Goodboy82862206

在回答这个问题之前首先说一件事情。景泰元年，因为由“奇货可居”变成了“烫手的山芋”，瓦剌人见无利可图便释还了被俘的明英宗朱祁镇。史载，明英宗抵京之后，其时已经即位的景泰帝朱祁钰亲赴东安门“迎拜”，之后明英宗“答拜”。这个顺序不知道诸位有没有看明白？是景泰帝先拜明英宗，之后明英宗回礼，这就足以说明问题了，二人面对面时都是皇帝景泰帝先拜太上皇明英宗！就更不要说什么景泰帝下旨明英宗跪接了……这或许就是自东安门一别后，景泰帝终生再未与明英宗见面的原因所在——太“跌份”了！

太上皇的身份

从瓦剌回到北京的明英宗虽然是“逊位”皇帝，但是不要忘了，彼时的明英宗头上还顶着太上皇的头衔！换言之，明英宗虽然后来被幽禁在南宫，但他依然是“皇帝”，只不过这个“皇帝”前面多了太上两个字，是属于过气“皇帝”而已……

太上皇这个东西源自于秦始皇，秦始皇自称皇帝之后尊自己已故的父亲秦庄襄王子楚为太上皇。但是，太上皇被用在活人身上，要略晚一些。汉初，汉高祖刘邦为了解决子君父臣的尴尬局面，将自己的父亲刘煓（太公）尊为了太上皇。由此也能看得出，自太上皇出现之日起，他就不属于“臣”！否则汉高祖尊自己的父亲为太上皇就没有意义了。

到西晋时期，太上皇被司马家给彻底玩坏了！司马懿的儿子司马伦篡位，居然将司马懿的曾孙、自己侄孙晋惠帝司马衷“尊”为了太上皇！叔祖父尊侄孙为太上皇，彻底颠覆了太上皇原本的意义，太上皇也逐渐变成了后世宗室篡位的一块“遮羞布”！后世忽然发现，原来太上皇还有这样一种玩法……于是，各种各样的太上皇出现了。除了宋徽宗赵佶、清高宗弘曆等少数太上皇之外，大多数太上皇都是被逼“退居二线”，这其中就包括著名的唐高祖李渊、唐玄宗李隆基等等。

但是，无论怎么玩，有一点从来都是明确的，太上皇不是“臣”！哪怕是被幽禁，他依然是“君”，只不过这个“君”只能算是“退居二线”的“君”！当然，清高宗那样的实权太上皇除外。而且，从历史渊源来说，太上皇的礼仪性或名义上的地位甚至还有高于现任皇帝。既然都是君，就算景泰帝给明英宗下旨，明英宗也没有跪接的义务，因为那是“臣”的待遇！如果要明英宗跪接圣旨，景泰帝也就没有必要尊这位哥哥为太上皇了，干脆封个王算了，岂不是更省事儿？事实上，自东安门一别之后，景泰帝再也没和哥哥明英宗有什么交集，也从来没有传旨给明英宗。

明英宗心中的不满

从“夺门之变”后明英宗对景泰旧臣的打击报复来看，被幽禁南宫期间，明英宗虽然迫于无奈选择了接受既成事实，但心中是极其不满的！在这样的情况下，景泰帝就算给明英宗下旨，他也未见得会去“跪接”。

首先，太上皇是“君”，明英宗不“跪接”理所当然，这谈不上是什么“大逆不道”！其次，景泰帝之所以留下明英宗并不是他不想明英宗死，而是迫于形势不得已而为之。就算明英宗不“跪接”，景泰帝短期内也拿他没辙！明英宗没有理由上赶着巴结景泰帝。话说回来，就算他巴结也是白搭。一旦景泰帝的权力根深蒂固、失去了一切制约，就算明英宗像勾践给夫差尝大便一样巴结景泰帝，恐怕景泰帝也未必愿意留下这颗“定时炸弹”！

综上所述，明英宗虽然“逊位”了，但他还是太上皇，依然是“退居二线”的“君”！跪接皇帝的圣旨是“臣”的义务，“君”不在此列。因此，明英宗虽然过气了，但他并没有跪接圣旨的义务。同时，明英宗之所以能活着，并不是景泰帝的“恩赐、怜悯”，景泰帝完全是不得已！一旦景泰帝的权力完全稳固、失去一切制约，恐怕明英宗再巴结也于事无补，景泰帝不可能容忍身边埋下这么一颗“定时炸弹”。既如此，本就一肚子不满的明英宗还有什么理由跪接景泰帝的圣旨呢？

农民工歪说历史

明英宗朱祁镇在土木堡之变后，在北方沙漠呆了一年后，于公元1450年八月回国，在安定门与景泰帝及朝臣相见。

关于这次双方的会面，史料记载如下：

看起来这兄弟俩之间的感情还是不错，一切都是规规矩矩的，可到了英宗入城后，景泰帝将其安置在南宫（紫禁城外的洪庆宫），名为修养实为监视，在立太子风波后，景泰帝更是将洪庆宫门上锁焊死，派锦衣卫把守，并将宫里外的树全部砍光，让朱祁镇时时都处在锦衣卫的目光之下。

以景泰帝的做法来看，将朱祁镇安置在洪庆宫，就摆明了是要把他剔除出权力中心，不让其再涉足政事，和明朝诸王一样，给吃给喝将其供养起来，既然这样，景泰帝自然不会对其发布圣旨，甚至不让他知道朝廷里的任何情况，完全把他隔离起来。

既然没有圣旨，自然也不存在跪拜的情况

不过景泰帝真的对朱祁镇下了圣旨，朱祁镇也一定会跪，只是景泰帝不会让他跪，朝臣也不会让朱祁镇跪的

朱祁镇在沙漠的时候，就已经向朝廷使臣表明了“愿为黔首，守祖宗陵墓足矣”，到了南宫之后，朱祁镇和妻子钱皇后相依为命，衣食都只是勉强够，钱皇后还得自己做些手工拿出去卖钱，这时候的朱祁镇真的比起一个百姓人家好不到哪去。

朱祁镇他在沙漠一年不是白呆的，至少他学会了什么叫人在屋檐下，他现在在弟弟的屋檐下，稍不留意可能就得像解缙一样被秘密处理了，这时候不要说让他跪了，让他自打嘴巴都行。

当然朱祁钰也不会真的让朱祁镇跪，毕竟这是他哥哥，也是他原先的老板，虽然他极不愿意将其迎回，可无奈群臣要求，连股肱于谦都这样，朱祁钰也只能笑嘻嘻地和朱祁镇做了安定门那出戏，这时候的他自然不可能会去羞辱已经无权无势的哥哥，要不肯定又会掀起一波动乱，对自己的形象有损。尤其是那个还掌握着权力的后宫孙太后，她可是朱祁镇的亲妈，又是朱祁钰能坐上帝位的最终决定人，这点面子是肯定要给的。

而且群臣也不会同意朱祁钰羞辱朱祁镇，他们从英宗被遥尊为太上皇后，对其的称呼一直都是“太上皇”或者是“上皇”，虽然没有权力，但朱祁镇的地位很明显地被摆在了朱祁钰前面，历史以来也没有太上皇跪拜皇帝的例子，在这样的压力下，朱祁钰也承认了朱祁镇“太上皇”的身份。

也就是说，朱祁镇虽然没了权力，但他地位还在，朱祁钰是不能对其下达圣旨的，有事的话还得亲自去南宫走一趟，亲自和朱祁镇说，甚至还得对朱祁镇下跪，而朱祁镇肯定也不会让朱祁钰下跪，一来二去，自然就是都“免跪”了，这表面功夫两人都得做足了。

所以朱祁镇回国后，考虑其身份原因，他是不需要向任何人下跪的，包括朱祁钰，不过对其母亲孙太后，朱祁镇可能也得跪下，不是出于害怕，而是出于感激，毕竟那是他亲生母亲，还经常来给她送衣服，这骨肉亲情和权力争夺，朱祁镇还是分得清楚的。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

一贰一橙

不应该跪接。因为，代宗朱祁钰，是在英宗朱祁镇被瓦剌俘虏后，非常时期登基的，不是正常的兄位弟继，没有英宗的传位诏书。

况且，代宗上位后，遥尊英宗为太上皇，按照古例，太上皇在皇上之上，只有太上皇给皇上下旨，没有皇上给太上皇下旨的先例，给太上皇下旨都不合理法，何况跪接呢？

*发光的金子

潮哥1495582530712

古代封建社会，皇权是一个十分诱人的东西，为了这个位子，父子之间可以相互仇杀，兄弟之间相互争夺，即便是夫妻之间，也很难有什么感情。

明英宗朱祁镇和明代宗朱祁钰就是个很典型的例子。

正统十四年，明英宗朱祁镇率领20万大军，浩浩荡荡的走上了征伐蒙古的道路，结果在土木堡之变中全军覆没。就连他本人也一去不回。

更为关键的就是，由于明英宗带走了全部的主力，当时面对蒙古大军的进攻，北京城几乎就相当于是一座空城。

眼看国家就要到了危亡的时刻，是于谦站出来，主持了北京保卫战，还和王直（夺门之变后和于谦一同被处斩）一起扶持了代宗皇帝朱祁钰上位。

朱祁钰此前一直有监国的身份，继位基本上也顺理成章。

可朱祁钰心里基本上是不愿意的，这一点很好理解，北宋末年，金军南下，宋徽宗没法抵挡金军进攻，一度想要让位于太子（宋钦宗），然而太子死活不愿意，甚至都哭昏过去。

很显然国家都糟蹋成这样子了，你挡不住我更挡不住。

而另外一个原因就是，朱祁钰和朱祁镇虽然不是一个妈生的，但也基本上没矛盾，否则朱祁镇不可能临走的时候，令朱祁钰监国。

可皇位实在是太诱人了，朱祁钰当皇帝一年多，基本上已经上瘾了，等到朱祁镇回来的时候，朱祁钰已经不愿意挪开这个位子了。

朱祁镇此前就已经被光荣授予了太上皇这个称号。

太上皇是什么呢？简单来讲，历史上太上皇也分好几种，有儿子给父亲的，弟弟给哥哥的，但总体上。应该分为自愿和不自愿。

自愿的情况，类似于乾隆和嘉庆的关系，嘉庆见乾隆的时候，敢不跪拜吗，很显然嘉庆不敢，因为乾隆当太上皇的四年，仍掌握着实权。

然而这并不代表不出问题，战国时期，赵国赵武灵王也退位自愿当了太上皇，当时赵国被分为两半，分别给了赵武灵王两个儿子，造成了国家分裂，引发沙丘政变活活被饿死。

朱祁镇这个太上皇，很显然不是他自己意愿的，虽然他从蒙古回来这一天，兄弟两人表现出兄友弟恭的场景，但朱祁钰内心自尊得到了很大的满足。

名义上朱祁镇虽然值得被尊重，但显然朱祁钰并不想这样干，因此兄弟两人只有避免经常见面，既然不经常见面，那么也自然不需要跪拜。基本上朱祁钰也不存在直接给朱祁镇下旨的情况，因为对于这样一个无权无势的人，又有何值得下旨的情况呢。

历史上太上皇和现任皇上之间，多少有些尴尬，宋高宗终其一生都没有再父兄活着的时候将他们接回来，也是避免了皇权的纷争，尤其是见面以后的尴尬，所以避免见面是唯一缓解尴尬的行为，另外一个现任皇帝一般也不会出现给太上皇下旨的场景，毕竟太上皇名义上还是要比现任皇帝的级别更高，要说下旨，也应该是太上皇给皇帝，当然这也只是名义上。

漫步史书

这个还真不好说，明史也没有记载代宗为英宗下圣旨的事，英宗被瓦剌放归后，二人在东安门见过面，代宗要拜接，英宗忙答礼，此后二人再未见过面，即使英宗夺门之变复辟，也没去见病重的代宗，直到代宗死。

至于如果代宗给英宗下旨，英宗会跪接吗？如果按二人的身份，代宗不应该给英宗下旨，英宗也不应该跪接。土木堡之变，英宗被瓦剌所俘，明朝为了不受制于瓦剌，以于谦为首的大臣，向孙太后进言要推举英宗的弟弟代宗暂登皇位，做代理皇帝，遥尊英宗为太上皇或上皇，孙太后虽不太愿意，但为时局所迫，也不得不答应。既然是太上皇或上皇，那就在皇帝之上，按礼节皇帝得给太上皇或上皇行跪拜礼，尽管太上皇或上皇是个有名无实称呼。因此当英宗被瓦剌放归时，在北京东安门迎接的代宗要对英宗行拜见礼，而英宗也赶忙还礼，不愿受代宗礼拜。为什么不愿接受代宗礼拜呢？土木堡一战，二十万明军战没，皇帝被俘，自大明开国以来，对外战争都是大明取胜，哪里失败过啊！土木堡一战，可以说丢尽了大明的脸，更别说英宗又被俘了。经过一年多的俘虏生活，英宗哪还有脸再去摆太上皇或上皇的谱？只要能让他有个安稳的地方生活就求之不得了。原本代宗朱祁钰只是代理皇帝，英宗回来了就应该还位英宗，但做了一年多皇帝的朱祁钰，却再不愿还位了，不但软禁英宗于南宫，不让见人，还派锦衣卫日夜监视。经过八年的软禁生活，英宗由原来的羞于复位，变得想要重新夺位了，终于朱祁钰的病重给了英宗夺位之机，英宗在徐有贞、石亨和太监曹吉祥的谋划下，发动了夺门事件，英宗复辟成功。原本英宗、代宗从小关系挺好的哥俩，因皇位争夺，成了没有一点亲情的仇人。英宗被囚南宫，代宗一次没去拜见过，代宗病重，英宗复位，也没去看病重的代宗一眼，第二年代宗去世，英宗废除了代宗帝号，还给了他一个“戾”的恶谥。

难怪崇祯帝临死手刃自己的儿女说：“以后生生世世再不要托生于帝王家！”的确，一旦生在了帝王家，为了帝位利益的争夺，其同胞亲情就荡然无存了。

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这个当然是不可能的，从身份上来讲，英宗不仅是代总的哥哥，更重要的是他的身份，现在是太上皇，虽然是现在已经不当上了皇帝，但是在中国的宗法上面来讲，英宗的身份是无法代替的，可以说是真正的至高无上的存在。

在明朝对外的一次战争之中，英宗俘虏了，蒙古大军可谓是来势汹汹，而这个时候于谦站了出来。他不要以前的皇帝，而是重新选择了另一个皇帝，于是就有了两个皇帝。当那个被俘虏的皇帝重新回到明朝的时候，天下都感到非常尴尬，可是这个重新回来的皇帝并没有得到重用，反而是被打入了冷宫，因为国不可能有两个国君。

现在英宗的身份可是太上皇，他的身份是最珍贵的，没有人能够让他下跪。

像刘邦的父亲的话就是太上皇，当初刘邦当上皇帝之后，他的父亲还没有死，当他每一次去见他父亲的时候，他的父亲总是要站在旁边一见他甚至还想要下跪，有望赶紧扶起了他，就让刘邦非常头疼，后来在张良的帮助下他想到了一个办法，那就是尊重他的父亲为太上皇。以后见到他的时候不必行礼，反而是皇帝还要下跪。

而明朝这一件事情的话，就是因为皇帝被俘虏了，所以才当上了太上皇，他们之间的关系是兄弟之间关系，也不一定说太上皇就是父子，这是一件非常奇葩的一件事情。而且他们两个兄弟之间没有来往了，一个人被打入到了冷宫，另一个人总握着明朝所有的军政大权，所以根本没有下旨这一回事。

无奈的时候就是这样，就算是兄弟在皇位面前，一切都非常的残酷。

汪公说

由于土木堡之变明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏，而他的弟弟朱祁钰在大臣于谦等人的支持下登上了皇位，也就是明代宗。而朱祁镇则被朱祁钰遥尊为太上皇。

太上皇这种东西一般都是皇帝的父亲，所以太上皇与现任的皇帝多是父子关系。在这种情况下，皇帝即使下旨，太上皇也不用下跪，而反过来应该使皇帝向太上皇下跪。因为皇帝是君，但太上皇也不是臣子，他也是属于君的范畴，所以不存在君臣之别，而太上皇和现任皇帝如果是父子的关系，有父子之别，儿子向父亲下跪则是天经地义的。

不过朱祁镇朱祁钰这两个情况还比较特殊，他们两个不是父子，而只是兄弟的关系。之前朱祁镇是皇帝，而朱祁钰是臣子，所以朱祁钰见到朱祁镇肯定要下跪。但是现在情况反转了，朱祁钰当上了皇帝，但是朱祁镇也没有变成臣子，他变成了似乎名分比皇帝还要高的太上皇。所以在这种情况下，朱祁镇也用不着向朱祁钰下跪。

不过朱祁镇这个太上皇只是权宜之计而已，虽然名分很高，但是没有任何实际的权利，所以在回到明朝之后不久，太上皇朱祁镇就被皇帝朱祁钰给囚禁起来了。而两个人只是兄弟的关系，所以朱祁钰也不用像其他皇帝一样向太上皇下跪。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注与点评！

冰哥聊史论古今

蟹邀，这个问题有意思。明英宗朱祁镇在正统14年，在王振的怂恿下，御驾亲征，去救被瓦剌包围的大同。结果到了大同，发现也先撤了，班师回朝的路上，在土木堡20万大军被袭击，全军覆没。朱祁镇本人也因此被也先抓走。

所以这个阶段，朱祁钰是明代宗，成了大明的主心骨。而朱祁镇虽然名义上是太上皇，但实际上没有任何实权，也无法要挟大明。

朱祁镇被放归大明，实际上大明就出现了一个尴尬状况。那就是同时出现了两个太阳，也就是究竟该听谁的问题？

所以朱祁钰为了解决这个矛盾，以奉养太上皇的名义把朱祁镇幽禁在了南宫。为了防止别人接触朱祁镇，甚至连南宫附近的树都砍了。

朱祁钰到死再也没有和朱祁镇见过面；朱祁镇“夺门复辟”以后，也没有再去见过朱祁钰。

朱祁镇和朱祁钰的“二龙不相见”和嘉靖的“二龙不相见”完全是两个概念。嘉靖是避免自己或者太子短寿；而朱祁镇和朱祁钰这完全是尴尬，甚至会影响到权力的合法性。

因为按照道理，皇上再有实权，也得恭敬太上皇。也就是朱祁钰见到朱祁镇必须请安，但如果朱祁钰矮下身份后，那不是证明自己的权力不合法，反而还得听朱祁镇的么？所以朱祁钰是不可能见朱祁镇，也不会对朱祁镇下旨。因为无论如何，朱祁镇原本是皇上，现在是名义上的太上皇。

所以朱祁钰最好的办法，假装朱祁镇不存在。而“夺门复辟”以后，朱祁镇也让朱祁钰躺着那等死，自己也没去探望下弟弟。朱祁镇还是比较烂好人的，虽然恨朱祁钰曾经抢走了自己的皇位，但是如果单从感情出发，还是应该去看下自己的弟弟，但是没有。这也是因为权力，如果自己以太上皇身份可以去看朱祁钰，那没问题。但是现在自己又重新当了皇帝，名不正言不顺，算是继承，还是什么？所以只有打倒朱祁钰，才能让自己名正言顺。

炒米视角

正统十四年，明英宗朱祁镇率兵阻击来犯的瓦剌也先大军，孰料，二十万大军，竟然反而被也先偷袭，全军覆没。

土木堡之变打掉了明朝的精锐部队，让大明朝失去了利剑，而在这场浩劫中，受影响最大的人当时明英宗，朱祁镇。

在被瓦剌抓走以后，朱祁镇虽然没遭什么罪，但很明显，在蒙古的朱祁镇毕竟是寄人篱下，朝不保夕，也先心情好，朱祁镇还能多活几天，也先心情不好，朱祁镇也只能等待死亡。

幸亏朱祁镇与也先的弟弟搞好了关系，尽管北京方面已经放弃了朱祁镇，但也先的弟弟还是通过各种手段暗中保住了朱祁镇，让朱祁镇有机会活着回到大明朝，即使，回到大明朝的朱祁镇过的生活与在蒙古区别也不大。

朱祁镇回朝，最尴尬的人当属明代宗，朱祁钰，朱祁钰还是在朱祁镇被俘以后，为了稳住军心，避免大明亡国，在孙太后的授意下登基的，明面上，朱祁镇才是大明王朝的正统皇帝，朱祁钰毕竟出身卑微，朱祁镇做皇帝无人不服，但实际上，这时候的朱祁镇已经被俘，而朱见深尚且年幼，于情于理，只有让朱祁钰暂代皇位，稳住军心才能保大明之安稳。

朱祁钰登基也引起了一个问题，那就是，朱祁镇不回来还好，朱祁钰继续做皇帝，名正言顺，一旦朱祁镇回到了北京，朱祁镇才是正统，朱祁钰只能算是个跑后门的，朱祁钰要不要给朱祁镇让位。

实际的情况是，朱祁钰在朱祁镇回到北京以后，不仅没有给朱祁镇让位，自己做个闲散王爷，反而将朱祁镇软禁在了南宫，让朱祁镇见不了朝臣，听不见政事，一辈子对自己的皇位没有威胁。

在这样的情况下，朱祁镇成为了实际上寄人篱下的那一个，也就是说，如果朱祁钰想要暗中使手段拿下朱祁镇的性命，朱祁镇是没有任何办法的。

实际上的朱祁镇，若是真的接到了代宗朱祁钰降下的圣旨，别说跪着接旨了，趴着都可以。

但明面上，打从朱祁镇被关在南宫以后，朱祁钰压根就没有见过朱祁镇，两人的关系是互相视而不见，朱祁钰皇位来历不正，自然不敢跟朱祁镇硬碰硬，而实际上，朝臣也大多支持朱祁钰，一山不容二虎，这时候最好的办法的确也是关好朱祁镇。当然，这也是在朱祁钰不选择退位情况下的最好选择。

朱祁钰不会主动对朱祁镇下发圣旨，因为如果要下发圣旨，明面上，朱祁钰实际上是要跪着给朱祁镇上表的，这明显是不可能的，因此，朱祁钰对朱祁镇下旨这种事是不可能的。

打从夺门之变以后，朱祁镇复辟，也没有再见过朱祁钰，这时候的两人，也不适合见面，毕竟互相都有不干净的地方，没有任何沟通才是最好的选择。

魏青衣

这涉及到封建礼制问题。由于《大明风华》的热播，又被重新提起。

代宗朱祁钰是英宗朱祁镇的同父异母弟。英宗在土木堡之役被瓦剌俘虏后，由孙太后做主，迎立郕王朱祁钰成为新君一一景泰帝(即代宗皇帝)。遥尊英宗为太上皇。

＂太上皇＂是几千年封建社会中的一种特殊称谓。多为父皇退位后，当儿子的皇帝上的尊号，历史上总共也超不过几位。

最早出现在汉刘邦时期。刘邦称帝后每次拜见父亲刘太公，先由刘太公施以君臣大礼，然后刘邦再施以家礼。这是很别扭的事。于是刘邦给太公上了一个＂太上皇＂的封号，从此不必再向自己施礼。

直到清中期，基本延用。乾隆退居太上皇之位后，儿子嘉庆帝每次见乾隆，都要自称儿臣而向乾隆行君臣大礼。而决不会出现题目中：太上皇接旨、跪听宣诏的问题。

当然还有本题类同的问题，太上皇和皇帝是兄弟关系或叔侄关系。如钦宗和高宗、高宗和孝宗。大多名份已定，不会岀现问题。

本题有点例外，英宗被瓦剌放回后，或可复位，至少应有太上皇的尊重。而他却被直接软禁在冷宫里。代宗的无情终导致英宗复僻，代宗被吓死，也算遭到报应。

關鍵字: 景泰 明英宗 历史