旧时江湖上常有一帮人扮成和尚道士又或者神医仙家，给人排忧解难，有人求到跟前，往往指点一二，无不灵验。所以很是受捧。
举个例子，说是闹市街头，有道士摆设卦摊，看看游人渐多，便拿起卦盒装了铜钱，哗啦啦的一摇，口里还念念有词，引得一众人都来围观看稀罕。看看人群已经被“粘”住了，这时外边挤进两个人来，打扮的像是寻常人家，上来就求道士算卦，道士也不多话，拿起卦盒摇晃几下，洒出铜钱，然后仔细观察一番后，问来人，“你姓李？”来人点头：“是姓李。”道人又问：“你这卦不是给自家问的，对不？”来人更加服气：“你说的都对，是帮我邻居家问卦来的。”道人再问：“你邻居姓赵，身上有病？？”来人说不错，道人就和来人念叨，当初病人曾求到自己跟前，本来已经算好帮他消灾，结果病人舍不得花钱，只掏了一半的钱财回家试验，现在自己算的无不灵验，病人好了一半，再不好意思亲自上门，所以委托邻居前来帮他问卦消灾。这时来人恳求道士继续施药，好为邻居纾解病痛，道士却百般推辞，说病人有缘无分，心不诚药难致，剩下的药不能再给，来人最后悻悻而还。眼看来人掏出的白花花大洋被道人推回去，只收了几十文的卦钱，围观的人听着道人算卦灵验，药到病除，无不两眼发直，跃跃欲试。
道人却另有规矩，先前围观的人暂时无缘，只有过路挤进来的才有份，果然后来的人过来问卦，无一不准，于是围观人更是佩服的五体投地，都说这道人果然来历不凡，神通广大。等算了八个人后，道人收起卦摊，告诉众人，自己来自某某山某某观，本次下山不为发财，只为重修宫观，结个善缘。如有求财问子、化解灾凶诸事，皆可到某某客栈投问便知。
道人说完收拾摊子回了客栈，有心人便留意记下了，回家左邻右舍一说，遇到家宅不顺的自然要去求问。
等来到客栈，一打问，伙计会领到一间跨院，有人上前招呼：“您也来算卦？”答是后，那人道：“您坐下稍等，先生正在给某某洋行经理治病。”上了茶后，在等的功夫，会陆续进来几人都来找先生治病消灾，有男有女，有老有少，大家闲着也就相互聊天，顺便打听彼此来由。
等先生得空，叫你进去后，只见先生靠墙坐着，旁边有搁架，上面瓶瓶罐罐，装了很多药品，一看就是气派。当中摆了一张八仙桌，上有卦盒、铜钱。先生照例让你坐下，先给你问上一卦。然后根据卦象，告诉你所求何来，或是家宅不顺，或是本人求财问路，无不应验。让你心服口服，这时先生会告诉你化解手段，只是所费不菲，客人听了先生句句验证，哪会顾及钱财，只求立时化解，于是乖乖听从吩咐，最后自然是掏钱化解。
也有的先生看了卦象，告诉你今日不上卦，改天再来。问为什么，先生道：“此乃太极先天卦，乃太上老君所传，卦象不显，乃是来人心不诚，只能改日再占。”客人无奈，于是只能作罢，改日再来。
其实论及先生的神道，也是江湖套路，开头街头摆摊，看看路人围了上来，自有安排好的托儿挤进来求卦，先生所说的话预先编好，两下一合，围观者还以为先生神算。到了最后求药，先生故意推却，让一众人更是看到先生不贪钱财，只讲缘分，顾虑心全然打消。至于围观者不算，只许后来者问卦，自然因为后来者都是安排好的，不会露馅儿而已。
等到有客人找来客栈求先生消灾治病，其实等候时间，早就有帮衬的夹在中间，借机引出话头，把众人底细摸个干净，如此传话给先生，见面后句句灵验，由不得你不掏钱。至于一些人不上卦，被先生打发出来，不过是因为在闲谈中口风甚紧，帮衬的无法探听，预先告诉先生，借故打发了事。
先生做事，从来不是一人，往往纠集好几个，各有分工，合伙求财。正是江湖套路深，处处有陷阱。
当然，先生们行走江湖，也有规矩，每到一地都会预先和同道打听好本地情况，找人照拂，也少不了送上一份孝敬，万一冲撞了各路门神，自然有人熟门熟路的帮忙照应，如此，才能行的通顺。
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