土右鍾海濱
文化滋養和精神浸潤是旅遊的靈魂，然而現今的一些旅遊城市和景點，存在著過度商業化和世俗化的現象，使整個旅遊中的文化蕩然無存，凸顯的只是淺薄、媚俗與逐利。只有找回文化的精魂，才是發展旅遊的康莊大道和內在動力。
豐富文化旅遊底蘊，讓文化滲透旅遊的始末。首先，文化旅遊地區人民以及導遊要加深對於當地文化內涵的理解，避免文化被加工、曲解或整改。在文化傳播過程中，可採用多種方式，例如景區“牽手”文藝院團，讓遊客從藝術的角度加深對文化的理解，也可以開展“背誦經典免門票”等活動來吸引更多人關注文化並將其發揚光大。對於一些文化古蹟、國立博物館要定時進行免費開放，讓死古董變成活教材，以此來豐富文化底蘊。
開發文化旅遊產品，讓文化促進旅遊的發展。現今的文化旅遊產品大多存在產品老化問題，並且旅遊業產業結構不完整，為使旅遊業更好的發展，開發與時俱進的創新型文化旅遊產品必不可少。文化旅遊產業要向集約化方向發展，避免散、弱、小，注重層次感以及地方差異性，並形成吃、住、行、遊、購、娛一條完整的產業鏈，有些更具特色的地區還可規劃精品路線並利用高端宣傳手段宣傳，促進當地旅遊業蓬勃發展。
保護文化旅遊地區，讓文化與旅遊具有持續性。國家應制定相關法律，劃定歷史保護區，並且國家和社會都要加以保護，使之成為保持歷史風貌的文物保護區，而不是孤立的景點。對於文物建築的修補，要經過嚴格的評估，並注重科學性修復，更要注重歷史性、真實性、藝術性和實用性的統一，還可以將文化的保護納入景區評級的重要內容。這樣才能使旅遊地區的文化得到更好的保護，旅遊業才能持續的發展下去。
文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體，我們要努力發掘文化內涵，豐富文化旅遊底蘊，開發文化旅遊產品，保護文化旅遊地區，這樣才能更好的促進旅遊的發展。
冰9888
文化和旅遊是從來不可分割的，這就是為什麼要說是“文旅產業”，旅遊是載體，文化是內容。那麼，如何在旅遊中滲透文化內容來吸引遊客呢？
首先，我們必須區分旅遊景觀的二種屬性，一個是自然景觀，一個是文人景觀。
自然景觀，比如西雙版納熱帶雨林，九寨溝，它們是自然形成的，天生就缺少文化內容。
文人景觀，比如故宮，大理古城，它們是人工建造的，隨著歷史的演變，它們有著豐厚的文化底蘊。
我們分清了二類景觀的特點，下一步，我們就可以針對不同的旅遊景觀開發出不同的文化旅遊主題，以吸引對文化主題有共同愛好的旅遊者參加，從而達到為景區吸引遊客的目的，同時也提升了旅遊的質量。
比如，我們開發出“探尋植物王國的奇妙之旅”為主題的西雙版納旅遊。以探尋植物奧密為文化內容，吸引植物愛好者和熱愛生態環境保護者參加。再比如，開發出“體驗扎染，大理白族的非遺傳承項目”為大理古城的旅遊文化內容，吸引學服裝設計學美術的在校大學生到大理旅遊，等等。
主題文化旅遊已經成為旅遊熱門中的熱點，如親子教育遊、康養遊、非遺傳承遊、特色小鎮遊等，使各種文化內容在旅遊活動中大放光彩。加上新媒體的運用，尤其是視頻的傳播，有文化內容的旅遊將吸引越來越多的人參與。
所以，對於各類旅遊企業而言，開發出具有“文化內容”的旅遊線路，也是疫情之後重振旅遊產業的重要舉措。
滿山楓葉
文化滋養和精神浸潤是旅遊的靈魂，然而現今的一些旅遊城市和景點，存在著過度商業化和世俗化的現象，使整個旅遊中的文化蕩然無存，凸顯的只是淺薄、媚俗與逐利。只有找回文化的精魂，才是發展旅遊的康莊大道和內在動力。
豐富文化旅遊底蘊，讓文化滲透旅遊的始末。首先，文化旅遊地區人民以及導遊要加深對於當地文化內涵的理解，避免文化被加工、曲解或整改。在文化傳播過程中，可採用多種方式，例如景區“牽手”文藝院團，讓遊客從藝術的角度加深對文化的理解，也可以開展“背誦經典免門票”等活動來吸引更多人關注文化並將其發揚光大。對於一些文化古蹟、國立博物館要定時進行免費開放，讓死古董變成活教材，以此來豐富文化底蘊。
開發文化旅遊產品，讓文化促進旅遊的發展。現今的文化旅遊產品大多存在產品老化問題，並且旅遊業產業結構不完整，為使旅遊業更好的發展，開發與時俱進的創新型文化旅遊產品必不可少。文化旅遊產業要向集約化方向發展，避免散、弱、小，注重層次感以及地方差異性，並形成吃、住、行、遊、購、娛一條完整的產業鏈，有些更具特色的地區還可規劃精品路線並利用高端宣傳手段宣傳，促進當地旅遊業蓬勃發展。
保護文化旅遊地區，讓文化與旅遊具有持續性。國家應制定相關法律，劃定歷史保護區，並且國家和社會都要加以保護，使之成為保持歷史風貌的文物保護區，而不是孤立的景點。對於文物建築的修補，要經過嚴格的評估，並注重科學性修復，更要注重歷史性、真實性、藝術性和實用性的統一，還可以將文化的保護納入景區評級的重要內容。這樣才能使旅遊地區的文化得到更好的保護，旅遊業才能持續的發展下去。
文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體，我們要努力發掘文化內涵，豐富文化旅遊底蘊，開發文化旅遊產品，保護文化旅遊地區，這樣才能更好的促進旅遊的發展。
傻根Zyp
您好，我是旅遊從業者，我來回答下這個問題，中華民族的優秀傳統文化源遠流長，是東方文化的重要標誌和世界文化的重要組成部分，對人類社會的進步作出了不可磨滅的貢獻，應該得到很好的傳承。我國幅員遼闊，山川壯麗，景象萬千，旅遊資源豐富多樣。目前我國旅遊業發展迅速，通過人員流動更能帶動區域文化的交流和傳承，而不同地域的不同文化又同樣吸引著不同地區的遊客。當前人們的旅遊消費已經不僅僅停留在吃吃玩玩的層面上，而更加關注不同地域的差異化文化，如能在旅遊中滲透中華文化，不僅僅能帶動旅遊的健康成長，也促進中華文化源遠流長，而這一過程需要全社會的共同努力。
1、政府和相關部門的宏觀政策引導是基礎。僅靠旅遊產業和旅遊從業者的努力是不夠的，旅遊是一個全面的領域，政府的政策牽頭是做好旅遊文化滲透的基本保障，以國家或者區域文化旅遊引導，出臺相應的政策，激勵當地旅遊產業配合，比如山東棗莊的臺兒莊古城，政府出資對外地遊客門票獎勵，所有棗莊大巴車全部印上古城宣傳圖標，臺兒莊古城到了旅遊旺季一房難求，達到了預期的效果。
2、旅遊景區、旅行社等旅遊機構和旅遊資源的緊密配合。旅遊景區是遊客出行的目的地，在旅遊景區中建設和穿插區域文化內容最容易受到遊客的青睞。而旅行社是旅遊活動的運營主體，給遊客提供更多帶有文化旅遊的線路，可以讓更多遊客有更多機會參與進來。
3、增強對一線工作人員員的綜合素質培養。他們是旅遊行業中最前沿的崗位角色，直接與遊客發生接觸，一線工作人員的文化素養和服務水平是將文化滲透到旅遊中最關鍵的一個環節。而怎樣把傳統文化靈活轉化為遊客易懂愛聽的形式是對一線工作人員的要求。
4、以上觀點是我在工作中總結的一些個人意見，僅供參考，歡迎指正，關注我吧，隨時交流旅遊前沿動態。
青島國旅ben
旅遊過程中如何滲透文化內容？對此，首先應把文化的含義搞明白。
文化的定義眾說紛紜，包羅萬象。如果讓我來定義“文化”就簡單了，文是～記述；化是～分解。總之，文化是社會歷史現象，社會自然現象，是社會形態及生活方式的人文動態。
旅遊中滲透文化內容吸引遊客，是非常聰明的舉措，文化旅遊本身就是洞悉人文歷史，尋求文化享受。
文化旅遊具有民族性，藝術性，神秘性，多樣性等特徵。她給人一種超然感受和情感寄託。
如果把傳統文化，藝術文化，生態文化，建築文化，歷史文化，民族藝術，民間風俗，文化名人等滲入旅遊景區景觀中。一定會吸引若干遊客觀賞。
例如清朝第二政治中心承德避暑山莊，文物局將康熙乾隆朝會中，上朝下朝以及處理政務的內容搬上舞臺，在避暑山莊門前演繹，場面十分壯觀，吸引大批遊客齊聲喝彩！
因此，把文化滲透到旅遊之中，一定會吸引眾多的遊客！
現將避暑山莊部分景點發給朋友們觀賞：
李戰榮
如何在現代旅遊中滲透文化旅行來吸引遊客
文化滋養和精神浸潤是旅遊的靈魂，然而現今的一些旅遊城市和景點，存在著過度商業化和世俗化的現象，使整個旅遊中的文化蕩然無存，凸顯的只是淺薄、媚俗與逐利。只有找回文化的精魂，才是發展旅遊的康莊大道和內在動力。
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戶外自駕旅拍領隊YG
你好，打造旅遊文化需要注意的點:
1、主題性。鮮明的主題能夠觸動遊客的心靈，帶給遊客獨特的感受，因此，我們要從衣、食、住、行、娛、購等方面出發，用一個鮮明的主題將其串聯起來，向遊客全方位展示出地方文化和民族特色。
2、參與性。參與性原則是十分重要的，通過觀察自然之美，親自參與各種活動，可以讓遊客更好地體驗當地的民族心理及風俗文化。
3、多元化。即通過讓遊客感知娛樂、教育等各方面的情緒或是心理，來帶給遊客不同的感受。
4、原真性。主要指經營者在開發文化旅遊資源時，要儘量保持其原本的文化傳承，讓遊客體驗到最真實的文化特色。
5、不斷創新。文化旅遊產品如果想要擁有持久的吸引力，不斷創新的原則是必不可少的。
群群兒的郭小北
很高興回答您的提問。因為我喜歡旅遊，旅遊讓我心情好的同時，也豐富了我的精神世界，而這，也正是旅遊文化的價值所在。
旅遊的熱度已經對我國經濟社會發展帶來了積極的影響，成為經濟社會發展的重要產業支柱之一。有公佈的統計數據顯示，旅遊經濟對我國GDP的貢獻率超過10%以上，以旅遊為主的地區更高。我居住的小縣城寬甸每年旅遊人次50萬以上，遠遠超過全縣人口總和。
人們喜歡旅遊，是生活水平和精神需求提升的表現和結果。隨著人們收入水平提高和國家綜合國力增強，人們對過去物質生活需求已經轉變為美好生活的追求，於是走走祖國名山大川，去世界看一看成為追求快樂的嚮往和首選。
但是，隨著旅遊熱度提升，低俗，雜亂，無序的旅遊市場也隨之而來，人們更希望看到和享受文化層面的吸引。從一名遊客角度出發，我希望有五個方面來提升吸引力：一是文化品味的產品。去年去西北，王潮歌的大漠敦煌很受鼓舞，也讓我直觀的瞭解歷史，升起自豪感和愛國情。二是文化氛圍，宣傳體現的民族意識，特色意識以及有序有舒適度的宣傳。三是真實性。避免假大空和東拉西扯。那些搶名人的景點真的讓人倒胃口。四是秩序和配套設施及服務。都要體現文化內涵。五是環境保護。讓大自然的美和人文的震撼力永葆生命力。
一葉心語
文化是旅遊的重要組成部分，旅遊是文化宣傳的載體，旅遊景點可分為自然景觀和人文歷史景觀。很多人認為看景不如聽景，其實也是強調文化宣傳的作用，為什麼這樣說呢，看景的話就是用一雙眼睛去欣賞，去洞察其中的美，但很多遊客只能看到，內心的體會到，但卻不能用優美的語言表達出來，而這些優美的語言恰恰就是文化的組成部分，在表達的過程中體現文化的內涵。比如一個遊客登上了泰山的頂峰，俯視大地，便可以吟出杜甫的望嶽詩篇，會當凌絕頂，一覽眾山小。到了廬山之後，看到了山山水水，溝溝壑壑，不由的想起了蘇東坡的橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。登山了山頂不由感慨萬千，真可謂天生一個仙人洞，無限風光在險峰。這些都是自然景觀中文化的魅力所在。人文景觀也是如此，近代歷史看深圳，百年曆史看上海，一千年歷史遊北京，三千年歷史數西安，五千年曆史到山西。可以說山西是中華文化的發源地之一，大槐樹下便是我們的根，要問祖先在何處？山西洪洞大槐樹。等這樣的文化講解不可勝數，
範子天下
旅遊和文化應該是相輔相成的，文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體。沒有文化相伴的旅遊是空洞的、是沒有生機的，沒有旅遊發揚的文化是黯淡的、是不能發揮出其應有價值的。那些有百年曆史文化的挖掘，集“吃住行遊購娛”及“休閒、養身、體育、影視”等為一體，打造一座歷史文化厚重、民族風情濃郁、具有綜合主題的文化景區。雖然也存在著不足，因獨特的地理位置和多民族共生共存的人文環境，使之成為了中原文化、巴蜀文化、湘楚文化和五溪古文化的交匯融合之地，造就了既豐富多彩又獨具特色的“邊城文化”。
旅遊就該把更多的文化內容、文化符號滲透注入景區之中，走特色化的發展路子，彰顯當地旅遊業的文化元素，克服旅遊產品同質化的問題，講出“有意思、有意義”的故事，讓人循著文化來，帶著文化走。
文化型旅遊景區在精不在多，在帶來良好經濟效應的同時，也可以將城市及區域的特色文化向外推廣，同時旅遊相關部門將會有更多的精力去管理和治理景區，會在一定程度上減少不文明行為的發生，減少導遊強制遊客消費，提高景區的可信度。
那些大面積無特色的人工造景或改造；門票價格不斷上漲，大門票小門票防不勝防。要讓遊客“遊得起，有的遊”，就該降低門票價格，推動綜合消費，但不是強制消費。也不能有那些吆喝叫賣雲集的商販，讓一些低檔偽劣的旅遊產品充斥其中，甚至有些景區發展成為坑蒙拐騙的自由市場，不僅不能給遊客帶來良好的旅遊體驗，更喪失了傳承發揚文化內涵的功能。
以上只是我個人的觀點。
