【趙孟頫像】
元代書法一改唐人尚法、宋人尚意的潮流，轉而取法書聖二王，以繼承、發揚古法的方式確立了自己的風格和位置。領導書壇這場“革命性”運動的領軍人物是一代宗師趙孟頫。他雖然與“二王”一家子沒有任何關係，卻窮其一生死磕“二王”一脈書法，把“崇古”詮釋到了極致。趙孟頫在繼承二王筆法的基礎上，創建出儒雅遒勁、妍麗精絕、清和灑落的書法境界；以鮮明的時代精神和強烈的藝術個性，卓立於當時的書壇。
在《松雪齋摹古》冊頁中，趙孟頫共摹了12個帖子：前三帖為摹王羲之，後九帖為摹王獻之。
《九日帖》：又稱《都下帖》。《桓公當陽帖》
釋文 ：
“得都下九日書。見桓公當陽去月九日書。久當至洛，但運遲可憂耳。蔡公遂危篤，又加下，日數十行，深可憂慮。得仁。祖廿六日問，疾更危篤，深可憂!當今人物眇然，而艱疾若此，令人短氣。”
【王羲之】
【趙孟頫】
《感懷帖》又稱《徂暑帖》
“徂暑，感懷深。得書，知足下故頓乏。食差不? 耿耿。吾故爾耳。未果為結，力不一一。王羲之”
《知問帖》又稱《寒切帖》
“十一月廿七日羲之報：得十四、十八日二書，知問為慰。寒切，比各佳不? 念憂勞，久懸情。吾食至少，劣劣。力因謝司馬書，不一一。羲之報”
【《徂暑帖》王羲之】
【《知問帖》王羲之】
【趙孟頫】
《南中佳音帖》
“南中佳音一一，小慰解數月也。吾甚憂慮卿，君何如耶？獻之。”
【趙孟頫】
《範新婦帖》
“謝範新婦得富春過諸道路安隱，甚慰懸心。比日涼即至平安也，上下集聚欣慶也。華等佳不，小婢比小下大都可耳。新婦舍其行更憐之，不可言。範新婦省。”
【趙孟頫】
《鴨頭丸帖》
“鴨頭丸故不佳。明當必集。當與君相見”
【《鴨頭丸帖》王獻之】
《礜石帖》
“獻之白：兄靜息應佳，何以復小惡耶？伏想比消息，理盡轉勝耳。礜石深是可疑事，兄患散，輒發癰，勢為積乃不易，願復更思。獻之，惟賴消
自不得佳。論深是可疑事，兄 患散，事當隨宜思之也。姊性纏綿，觸事殊當可，能追求可。”
【趙孟頫】
【趙孟頫】
《送梨帖》
“梨三百，晚雪，殊不能佳。”
【王獻之《送梨帖》】
【趙孟頫】
《鄱陽帖》
鄱陽歸鄉，承脩東轉有理，吾賢畢欲事，必俟勝歡慰於懷耶。吾終權宜，至承今年飢饉，仰惟年支都乏絕，不謂乖又至於此耶。吾腳尚未差，極憂也。
【王獻之《鄱陽書帖》故宮博物院藏本】
【趙孟頫】
《地黃湯帖》
“ 新婦服地黃湯來，似減。眠食尚未佳，憂懸不去心。君等前所論事，想必及。謝生未還，可(何)爾。進退不可解，吾當書問也。”
【王獻之《地黃湯帖》】
【趙孟頫】
《東陽帖》
“不審阿姨所患得差否?極令懸惻!想東陽諸妹當復平安。不審頃者情事漸差耶。彼郡今載甚不能佳，不知早晚至。當遂至郡。深想望。”
【趙孟頫】
【趙孟頫】
《豹奴帖》
“豹奴此月惟省一書，亦不足慰懷，深悉足下情素耳。”
【《豹奴帖》王獻之】
【趙孟頫】
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