明清时期，乃至更早，“黄花梨”被称作“花梨”、“花狸”、“花榈”。
起码在清雍正、乾隆宫廷“造办处活计档”、“贡档”、“进单”中可见大量的紫檀、花梨家具记载，其中的花梨家具无疑是指黄花梨家具。
“黄花梨木”一词最早出现于清光绪年间，在河北遵化普陀峪为慈禧皇太后修建陵寝时，庆亲王奕劻奏请陵寝内使用黄花梨木。
光绪二十三年《大清德宗皇帝实录》卷四百六记载：
己卯，庆亲王奕劻等奏，菩陀峪万年吉地，大殿木植，除上下檐斗科，仍照原估，谨用南柏木外，其余拟改用黄花梨木，以归一律。
《大清德宗皇帝实录》卷四百七记载：
光绪二十三年秋七月)癸丑，谕军机大臣等，朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨，东西配殿，照大殿用黄花梨木色，罩笼罩漆，余依议。
可见，在历史文献上，光绪二十三年(1897年)“黄花梨”之名出现。
综合上述诸项资料，可以认定，黄花梨、紫檀家具初出于明代嘉靖年间，比较普遍使用于万历朝间，嘉万年间属明代晚期。
明清之交，国祚更替，神州动荡，大明的靡丽世风，经过短暂的收敛，悉数被大清承袭沿习，康熙朝之后，硬木家具的使用更是一路高歌猛进，以黄花梨、紫檀制作的明式家具制造达到高峰。
清中期后，紫檀流行于社会上层。
清晚期至民国，红木普遍使用于城市富庶人家。但是，在清晚期光绪时代，黄花梨材料在宫廷中依然使用着。
张辉简介：
毕业于山东大学历史系考古专业，先后任职河北省博物馆、河北教育出版社。1994年后，在北京多家出版社任策划组稿编辑，并创建北京紫都苑图书发行公司。著有《曾国藩之谜》（经济日报出版社），整理《曾国藩全集》（中国致公出版社）、《中国通史》（中国档案出版社）、《中国名画全集》（京华出版社）、《古董收藏价格书系》（远方出版社）等著作。从2000年开始，从事明清家具、文玩古董收藏和研究，现为三家专业艺术媒体专栏作家。将考古学、人类学、图像学、历史学之方法论引入家具研究。2017年出版《明式家具图案研究》，故宫出版社。
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