“入土為安”是中國人傳統的思維。但在土地資源緊張的今天，有些人選擇“輕飄飄”地“入海為安”。此前，白琳鎮後岐村就有一村民選擇了海葬，成為2018年寧德市首例海葬。而前不久，福鼎又出現一例海葬，說明海葬這種文明的生態殯葬方式漸入人心。
今年4月，一艘載滿沉痛哀思的船行駛在中國四大佛教道場之一——浙江普陀山海域，福鼎人葉永貴的骨灰魂歸心中的大海。親人們的熱淚和花瓣一同灑向了這片大海。“你好好走吧，不要掛念家裡人。”葉永貴的親人哭泣道。
從前年9月被查出肝癌以來，快七十歲的小路社區老黨員葉永貴一直都樂觀地面對。在疾病惡化的時候，大兒子立即將父親送到北京醫院救治，他卻唸叨著要將自己的骨灰進行海葬。其實以他們家的經濟實力，可以買得起相當好的公墓，但是葉永貴堅持海葬。
“我哥常說‘四海為家’，他選擇海葬，我們大家都隨他的意思。”葉永貴的弟弟葉永章說。在他的眼裡，大哥一生和和氣氣，積極參加社區黨建活動，始終不忘作為一名黨員的領先模範作用。即使在病房，葉永貴也不忘交黨費。
小路社區黨委書記莊晶瑩告訴記者，小路社區地處城郊結合部偏北處，居民職業結構比較複雜，移風易俗推行難度較大。葉永貴作為黨員起到表率作用很快成為街坊巷裡嘖嘖稱讚的人物。“大家紛紛讚賞他的行為，這也能帶動其他群眾學習。”莊晶瑩說。
今年以來，福鼎出現了兩例海葬，在寧德地區率先垂範。“這說明人們喪葬理念的更新。海葬這種形式更加環保生態。其實海水是相通的，清明悼念的時候只要在任何一片海都可以。葉永貴的事蹟是一個很好的模範，大家口口相傳，對海葬的接受度就會提高。海葬節約了土地資源、避免了繁瑣的道場法事，能有效推動喪葬風俗的改變。”桐山街道紀工委書記張林說。
厚養薄葬，喪事簡辦，文明的喪葬之風在福鼎吹拂，這離不開移風易俗工作的深入人心。自去年10月以來，福鼎大力推行移風易俗。以桐山街道為例，各村（社區）設立紅白理事會、移風易俗勸導隊，加強日常巡查，對轄區內的婚喪喜慶事宜堅持每天一巡查，出現迷信道場、佔道、高音喇叭攪民情況及時制止，並上報街道。對於喪事活動的巡查，村裡先是和物業打好招呼，希望他們大力支持移風易俗工作，一旦出現喪事活動，就與村主幹聯繫，做到早發現早制止。
“以前居民辦喪事，互相攀比樂隊、花圈，經過移風易俗的宣傳，我們社區的喪葬大操大辦的現象少多了，群眾喪葬開支節省了許多，民風改善很多。大家的意識都提升了。”莊晶瑩說。
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