梁清標(1620～1691年)，明末清初著名藏書家、文學家。字玉立，一字蒼巖，號棠村、蕉林。北直隸真定(今河北省正定縣)人。
梁清標出生於一個施禮簪纓之族，他的家族自明朝洪武年間從山西蔚州（今河北蔚縣）遷居正定。自他的曾祖父梁夢龍始，即開始顯赫，一門五代，祿爵不衰。梁夢龍是明嘉靖三十二年進士，曾為薊遼總督、兵部尚書、吏部尚書等職，在當時朝廷上下有“梁閣老”之稱。
梁清標生而穎異，讀書一目十行，操筆撰文，思如泉湧。年十四之時，補諸生。明崇禎十五年，考中舉人。次年，即成進士，授翰林院庶吉士。明朝滅亡後，24歲的梁清標風華正茂，被清政府以庶吉土的原官仍於翰林院任職。又十載，升任國史院侍講學士，尋遷詹事秘書院學士、禮部右侍郎，35歲調吏部侍郎。清世祖曾欲親征鄭成功餘部，由於欣賞梁清標胸中謀略，而委派他提調各處兵馬。後又歷任兵部、禮部、刑部、戶部尚書等要職。到他69歲的高齡，又被提升為保和殿大學士，奉命監修《三朝國史》《政治典訓》《平定三逆方略》《大清會典》和《一統志》等典籍。梁清標與兄梁清寬、堂弟粱清遠在朝同列“九卿”，時稱“三梁”。康熙三十年卒，享年七十二歲。
康熙六年（公元1667年），梁清標因主持科考的一些做法得罪了一些當朝權貴，被皇帝恩賜閒居。時年僅47歲的他，親手修葺蕉林書屋，並於之大量地收藏整理古代碑帖字畫。明代中期，有幾個大收藏家，如嚴嵩、項元汴、王世貞、李日華、汪繼美等，藏品當時主要集中在這些人手上。隨著時間的推移，在徽商、晉商、滬商崛起後，書畫成為他們爭相獵逐的對象，於是藏品逐漸分散開來。後來，以孫承澤、梁清標、高士奇等人為核心的北方藏家影響力逐漸取代了南方鑑藏圈，商人聞風而動，在結交北方官僚時，就自覺不自覺地將書畫帶到了北方。
作為清朝最重要的鑑藏家之一，“蕉林書屋”主人梁清標歷時47年，收藏了超過600件稀世書畫珍品。據迄今研究，梁清標收藏法書約100多件，其中晉唐名家名跡28件、宋元名家名跡74件、明代4件、清代1件；收藏繪畫約500件，其中晉代至五代的繪畫藏品有63件，宋元藏品349件，明清繪畫藏品87件。由他所鑑藏過的晉唐、宋元書畫既是清朝內府的主要藏品來源，又是今天各大博物館中國書畫藏品中的上等藏品。在這些藏品中，著名的名家法帖如晉代陸機《平復帖》、王羲之《蘭亭序》（張金界奴本）、唐代杜牧《張好好詩》、顏真卿《自書告身》和《竹山堂聯句》，宋代蘇軾《洞庭春色賦》《中山松醪賦》《歸去來辭》、黃庭堅《陰長生詩》、米芾七言詩、蔡襄《自書詩》、元代趙孟頫《洛神賦》
《常清靜經》《黃庭經》等；珍希的繪畫作品有晉代顧愷之三種版本的《洛神賦圖》、隋代展子虔《遊春圖》、唐代閻立本《步輦圖》、周昉《簪花仕女圖》、五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》、後梁荊浩《匡廬圖》、宋代范寬《溪山行旅圖》、李唐《萬壑松風圖》、元代趙孟頫《鵲華秋色圖》，還有明代仇英《赤壁圖》、清代王時敏《仿古山水冊》等。梁清標曾從所藏法書中精心選出11種，刻為《秋碧堂法帖》，在社會名流間甚受珍愛。梁清標去世後，他的藏品逐漸散失，有許多精品已經不知下落。現在，能夠證明為梁清標藏品的，在國內外各大博物館尚有150多件，他的藏品是中華民族極其珍貴的文化遺產。
梁清標一生才華橫溢，著述甚豐。在為官的閒暇時間常常以文自娛。點筆揮灑，捷如風雨。賓客繞席，笑語不廢，一落紙便傳誦都下。梁清標的《蕉林近稿》《蕉林文稿》《悠然齋詩》《蕉林詩鈔》《使奧集》等諸多文集，現都有多種版本刊佈流行，其中《棠村詞》被作為百家名詞收入《清名家詞》中，許多詩作被選入《清詩紀事》、《清詩鐸》等多種重要詩集。較著名的詩句如：“淡煙晴日滿簾櫳，春色依依上小紅。客為看花頻載酒，海棠開否問東風。”（《蕉林書屋絕句》）“喜見還傷別，依然傳舍過。繁霜驅小隊，曉日渡滹沱。僕御催人急，漁樵入夢多。漸看三徑遠，其奈菊花何？”
徐世昌《大清畿輔先哲傳》記：梁清標雍容閒雅，宏獎風流，一時賢士大夫皆遊其門。每退直，日抱芸編，黃閣青燈，互相酬唱。蒐藏金石文字書畫鼎彝之屬甲海內，明時睢陽袁樞（袁可立子）家藏《摹顧愷之洛神賦圖卷》等精品盡入其藏 。領袖詞林數十年，巋然為巨人長德。教子弟，家法醇謹，雖步履折旋進退，必合規矩。梁清標之詩，枕籍經史，不以一家名，莊而不佻，麗而有則。其作於明季者，多感慨諷刺之言，及入清朝，則颯颯春容之音，為臺閣中鉅手。尤工倚聲，論者比之吳偉業。
申涵光《蕉林集詩序》記：吾讀大司馬玉立先生之詩，蓋真善折衷而無所偏者。先生累世卿相，早年謝策，為近貴臣，可謂得志通顯矣。乃一切無所好，好讀書，牙籤萬軸，手自讎校，時時引我輩布衣為文字之飲，耳熱劇譚，縱橫千古。然叩其集，輒唯唯，間出一二篇，皆高渾壯麗，如盛唐早朝諸作。叩其全，復唯唯，以為先生拒我歟。已而有知，先生實未始刻其集。嗟乎，即是而先生之人之詩皆可知矣。……先生以詩名二十年而全集未出，其退然若不足，非有道者能之歟。今秋來都下，始示我蕉林集，蓋亦簡十之二三而刻之者。……滹沱恆嶽之間多偉人，其詩文莽莽汩汩，得山川之助，讀蕉林詩，亦可以得其概矣。
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