摘要：曹彬，字国华，真定灵寿（今河北正定）人，《宋史》称赞“彬为宋良将第一”。曹彬有七子，依次为璨、珝、玮、玹、玘、珣、琮，皆为宋代名将。现知第三支曹玮，章武节度使（今河北），是曹雪芹的宋代祖先。第五支曹玘，女儿嫁给了宋仁宗，儿子曹佾又名景休，即曹国舅。查访得知，曹国舅与其父曹玘的古墓遗址还在河北饶阳县，曹国舅曾将乐乡铁鼓寺，改为曹氏修道香火院。至今还有小庙，墙上有碑记《乐乡铁鼓寺遗迹修建记》。古旧瓦砾和石头雕塑的莲花宝座还散落在遗址周围。乐乡农场废旧的院子里，有两块残破的石碑，上面依稀可见刻写的字迹。据村民讲，2017年春节放假期间，有人趁机来到铁鼓寺，用挖掘机挖出了石碑，挖断后扔在院子里。刚出土时有很多字，春夏两季的暴晒，石碑表面的字已爆裂。呼吁文物部门能尽早考察，并妥善保护。
关键词：曹彬曹玘墓曹国舅墓曹氏香火院河北饶阳
曹彬
一、缘起
曹彬（931——999），字国华，真定灵寿（今河北正定）人，北宋开国名将。历代对曹彬的评价很高，《宋史》卷二百五十八《曹彬、潘美传》评云：“曹彬以器识受知太祖，遂膺柄用。平居，于百虫之蛰犹不忍伤，出使吴越，籍上私馈，悉用施予，而不留一钱；则其总戎专征，而秋毫无犯，不妄戮一人者，益可信矣。潘美素厚太祖，信任于得位之初，遂受征讨之托。刘鋹遣使乞降，观美所喻，辞义严正，得奉辞伐罪之体；则其威名之重，岂待平岭表、定江南、征太原、镇北门而后见哉？二人皆谥武惠，皆与配飨，两家子孙，皆能树立，享富贵。而光献、章怀皆称贤后，非偶然也。君子谓仁恕清慎，能保功名，守法度，唯彬为宋良将第一，岂无意哉？”[1]
宋代贤臣良将曹彬，据专家考证为曹雪芹的祖先。冯其庸先生引《浭阳曹氏族谱·曹氏宗祠碑记》说：“曹氏发源于真定灵寿武惠公彬佐宋天下，由乾得至咸平出入将相，仁恕清慎，美不胜书。爵鲁公，追封济阳王。公有七子：璨、珝、玮、玹、玘、珣、琮皆显官，玮名尤著，与公并图形昭勋崇德阁。五传至孝庆公，公生南宋之世，以朝散大夫知隆兴府即豫章县，今江西南昌府，遂家焉。”冯先生还指出：“曹氏南迁后的子孙，又分为：江西系、山东系、丰润系、铁岭系四系，李西郊的文章里不提山东系，是重要的遗漏，同时后三系实际又是由南北迁了。我们要指出这个‘卜居山东’的曹子田，一直被研究者们忽视了，我认为他就是定陶曹氏之始祖。他的后人，再由定陶迁居到辽东的辽阳和沈阳。这样，从灵寿曹彬一直到辽阳的曹振彦才全部接上了线。因此辽阳曹锡远、曹振彦最早的老祖宗确是曹彬。”[2]
我父亲编修的家谱上，也有一张曹彬身着官服的像，题曰：“宋济阳王曹彬公像赞：功业靖边隅，忠义著天下。仁惠而德施，士习而民化。”我们曹家的祖籍在河北饶阳县北官庄，紧邻大曹庄，那里有曹彬第五子曹玘（曹国老）的墓址，不远处还有曹国舅的墓址，以及曹国舅修道的曹氏香火院旧址，现存一座简陋的小庙。
曹彬
河北真定灵寿（今正定）曹彬，乃曹雪芹的祖先，也是我的祖先。曹彬后人遗踪的查访工作，对曹雪芹研究和曹姓家族文化而言，都是值得付出努力的。
2001年3月31日，我初次去拜访周汝昌先生。主要询问了有关陶洙和甲戌本副抄本的情况。除了畅谈《红楼梦》手抄本的问题，周先生对我的姓氏兴趣较浓，询问我们曹家是哪里人？我告诉他“祖籍直隶省保定府饶阳县”（我父亲一直这么说）。
“直隶省保定府饶阳县”这三个地名的组合，本身就有历史时段限制，因为现在的饶阳县是归衡水市管辖的。经查阅资料和到保定的直隶总督署博物馆考察，得知“直隶省”自清康熙八年（公元1669年）直隶巡抚由真定（今河北正定）迁往保定，而为“保定府”。1913年废保定府，直隶省会迁至天津，1928年国民政府将直隶省改为河北省。所以，我的家族离开河北饶阳的时间，仅凭这三个地名共存的时间段来看，下限是清末，上限是康熙八年，即公元1669-1913年。这个时段相对宽泛，还有另一组地名参照是从直隶省保定府饶阳县北官庄，移居口外承德府朝阳县木头城子。迁徙的第一站是“承德府朝阳县”。葛剑雄主编的六卷本《中国移民史》第十一章《北方地区的移民》第二节中写到清代前期北方关外移民的情况，在“移民的迁入和分布”一条下有这样的信息：
作者至饶阳县实地考察
康熙四十七年热河行宫建立后，热河成为清廷重要的政治活动中心，移民的聚集越来越多。……一份乾隆十七年的《汉人佃户调查表》证明，移居的汉人中80%为直隶农民。……乾隆四十三年升热河厅为府，将其他厅分别改为滦平县、建昌县、平泉州、丰宁县、赤峰县和朝阳县，属承德府辖。这标志着这一地区开发的成熟。[3]
可见，“承德府”和“朝阳县”两个地名同时存在的时间段，上限是乾隆四十三年（公元1778年）。又查，清光绪三十年（公元1904年），升朝阳县为朝阳府。故“承德府朝阳县”地名存在的时间段应为公元1778-1904年。
《中国移民史》中又说到：
在热河各县中，东部的开发快于西部，建昌和朝阳两县的建立意味着汉人的大量聚集，……到道光年间（1821-1850年），承德西部的喀喇沁右旗因“商民日集，占垦地亩日广”终至“蒙古人无地放牧养牲畜”。……乾隆以后该地的移民已经不多，并出现本府南境人口向北境迁移的趋势。[4]
若就此研究可推知，我们祖上应该在乾隆末期或稍后到的承德府朝阳县。
我们家谱的记载可与此相互参证。父亲曾在家谱中写道：
传说“曹昇爷”的岳父丛老太爷是清朝政府的道台，能把女儿嫁给曹家说明当时不是一般家庭，曹家当年依靠祖传兽医为生，在当地周围很有名望。当曹家生下“鸿”字辈的第一个男孩时，起乳名叫“曹四辈”。可知曹家从饶阳移居朝阳已有四辈人了。从而可从家谱中找出第一辈“殿”字爷，第二辈爷“曹昇”，第三辈“儒”字，第四辈“鸿”字，在朝阳的坟地可以看出“殿”字辈排头。可见曹家从殿字辈迁入朝阳木头城子是无可非议的。
曹昇太爷虽然一枝独秀，但有“儒”字辈七个儿子，我爷爷曹儒纯排行第六。那位“曹四辈”生年不详，现在可知这一辈年龄最长的曹鸿章伯父是1912年出生，我父亲曹鸿图1938年生，是“鸿”字辈中最小的。粗略按20年繁衍一辈人计算，四辈人，可上溯约百八十年的时间。试想，倘若自1912年上溯100年，是公元1812年即嘉庆十七年；上溯80年，是公元1832年即道光十二年。初步推算，我们祖上从直隶省保定府饶阳县，移居口外承德府朝阳县的时间段，大约在清代中叶的嘉庆道光年间。
作者至北官庄实地考察
父亲对自己家族从河北到东北的经历总想调查清楚，他退休后的第一件事就是寻根问祖。父亲名鸿图（1938-2015），1998年退休。 1999年7月1日，父亲自己从北京去了饶阳。他查现志、访乡民，整理了家谱资料。
2001年5月30日，周汝昌先生得知我父亲准备再去饶阳，他在电话中对我建议：
能去饶阳考察，非常好。如果令尊父亲身体条件好，应多做点工作。这不光是你我个人的事，把曹彬后人的问题稿清楚，很有意义。这个主题，在我心中考虑多年了。
多年以前，我去过灵寿，收集曹彬的资料，我当时在全国政协，到了那里，当成名人贵宾，县委、政协、文教局都出面陪同，这样，也有不利的一面，太官样、太正式，很不方便。你父亲去采访可以随便一点。考察时注意这样几方面资料：
一是文献资料。文字记载，县志家谱，石碑雕刻，各种遗址、废墟等。
二是口头传说。家长里短，一切有关的故事，哪怕当时听起来无关的，也应记下来。
我希望对这样三个地方重点考察：
一、饶阳。把上一次去时没有收集全的线索连上，再看看能否发现新的线索。
二、灵寿。看看曹家（曹彬家）的大祖坟，无论残余还是完整，都要留照片。我当年去，有人说文革时大家谱烧了，但是否真的如此，很难说。深层访问一下曹姓本家，有文字、家谱，任何形式的记载都很宝贵。
三、宁晋。曹太后的坟在那里。如果有石碑，要留照片，或者拓印下来。文献记载、口头传说，可能看到、听到的一切。
（调查时应）扩展调查范围。如果发现上述三处以外的线索，应该追踪，尽量收集到研究你们这一血统的重要材料。找几位典型曹姓老人（中年人也可以）的半身像、免冠的头像。
关于曹彬的后人。曹彬是宋代开国元勋。他有七个儿子，都是玉子边的（1璨、2珝、3玮、4玹、5玘、6珣、7琮），都是宋代名将。现在知道已知道其中三个儿子的情况。第三支曹玮，章武节度使，保卫河北省，是曹雪芹的宋代祖先。
第四支曹玹，曹彬攻下金陵，活捉李煜，平定南唐之后，在安徽池州遇到曹姓本家，让第四个儿子曹玹修了十八支大家谱，分布在全国的曹姓当时都写进去了。我只看见安徽池州的一个分支。第五支曹玘，女儿是曹太后，嫁给了宋仁宗。儿子曹国舅，曹佾。
如果在采访中发现曹彬其他四个儿子的线索，也应记下来。
作者至大曹庄实地考察
2017年7月17至18日，为撰写“正定《红楼梦》高端论坛”的参会文章，查访河北真定灵寿宋代开国元勋曹彬后人的遗迹，也为了给先父的寻根工作补充一些与曹姓相关的资料，我和夫君夏先生从北京驱车270公里，先到河北省保定市内参观了直隶总督署博物馆，又到衡水市饶阳县，考察了北官庄村、大曹庄村和小堤村。在2001年父亲在祖籍搜集到的资料的基础上，我们期待能去拍一些遗迹，做一些访谈。（未完，待续）
作者简介：曹立波，中央民族大学文学与新闻传播学院教授、博导，北京师范大学古代文学专业博士学位，主要研究领域为明清文学，中国红楼梦学会常务理事、中国徐霞客学会副会长。学术著作有《红楼梦东观阁本研究》《红楼梦版本与文本》等，主编《一百二十回本〈红楼梦〉版本研究和数字化》专集。曾在《文学遗产》《红楼梦学刊》《北京师范大学学报》等刊物上发表论文70余篇。《红楼梦》讲座在CCTV百家讲坛、文明之旅、国宝档案等栏目播出，《红楼十二钗评讲》为2012年国家精品视频公开课。获得教育部宝钢优秀教师奖、北京市教育创新标兵、首届北京市大学生人文知识竞赛冠军队指导教师等荣誉。曾在国家图书馆文津讲坛、成都金沙讲坛、广州中山讲堂等地，以及京内外多所高校和中学举办红楼讲座。
[1]（元）脱脱等：《宋史》，北京：中华书局，1977年，第26册，第8994-8995页。
[2]参见冯其庸《曹雪芹家世考》，北京：文化艺术出版社，1997年，第663-665页。
[3]葛剑雄主编：《中国移民史》，福州：福建人民出版社，1997年，第487页。
[4]葛剑雄主编：《中国移民史》，第488页。
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