周明燕

一

正规的说法叫株连九族，也就是说一人犯死罪，全族人遭殃，共同承担责任。这基本上也是最严厉的处罚，把一个人的死罪扩展到整个家族成员。在正常情况下，我们经常用斩草除根这个词来形容，基本上还是准确的。

族刑在古代刑法上主要有三族和九族之分。三族，一说是父母兄弟妻子，另一说是父族母族和妻族。九族也有两个说法，一说是从高祖到元孙共9代人，另一个说法是父族四、母族三、妻族二。

九族的第二种说法就相对比较规范，通常是这样划分的：父族四是指自己的一家直系亲属，出嫁的姑姑一家人，出嫁的姐妹一家人，出嫁的女儿一家人。母族三是指外祖父一家、外祖母的娘家、母亲的姐姐妹妹一家。妻族二是指岳父的一家和岳母的娘家。

当然在历史上株连九族的时候，并不是把所有的人都杀光。14岁以下的小孩子通常不杀，但必须罚入其他豪门为奴。有的时候也规定女人不杀，比如唐朝。

二

这一制度的创始人是秦朝的商鞅，他在商君书中说：重刑连其罪，则民不敢试。在日常的政府管理中，就推行了这一办法，10户人为一保，如果有一户人家犯了罪，其他人家不举报，就连坐共同处罚。后来才慢慢升级为了株连三族、九族。

最惨的莫过于明朝的方孝儒。方孝孺的父亲就因为空印案被朱元璋杀死，到了方孝孺这一代，却因为反对篡权夺位的朱棣，被判处了株连十族，在九族之上又加了一个门生。明朝的官员在清查九族的时候发现了800多人，再加上方孝孺的门生200多人，共计1000多人。

一般像株连三族和九族的严刑峻法只适用于造反大案，在古代历史上国家是属于皇帝一个人的，造反就是造皇帝一个人的反。为了震慑天下人，增加造反的成本，就对敢于造反的人坚决打压，让一般人不敢心存二心。

当然这一刑罚是极其不人道的，有太多无辜的人被牵连到其中，甚至丢了性命。就算没有被处死也被罚为奴隶，女人被送入妓院，过着暗无天日的生活。直到1905年清政府在预备君主立宪时才取消了这种连坐的株连制度。

三

当被株连九族时有这么多人被杀，有人问为什么他们不逃跑呢？这就有点不专业了，下面来慢慢解答。

在古代历史上，皇权不下乡。地方上都是推行的宗族聚居制度，一个大姓集中住在同一个村子里，大户人家不分家，实行的是分工合作制度。每一个家族中都有族谱，只要是本族的男子，不论老少都会被列入族谱。当官兵要抓人的时候，就基本上是拿着族谱一一对号入座，就算你逃出去了，也会把你抓回来。

在皇权专制时代，皇帝推行的是非常严格的管理制度。在宋朝以前晚上人是不能出门的，抓到了会被严格处罚。人也不能随意跨区域流动，除非有路引（官府发放的凭证，相当于前些年的介绍信）才可以自由流动。如果你侥幸逃了出来，很难通过一些关卡。

就算你通过了一些关卡，到了其他的地方，也是推行的宗族聚居制度。当时的城市和乡村流动人口不多，单凭口音就很容易被别人识别出来，然后被举报上去，用现在的话说就是一听你就不是本地人。更不要说逃脱的人被视为逃犯，海捕文书到处都是，很容易被抓回来。

更重要的一点，当时推行的是君君臣臣父父子子的思想，君臣如父子。君叫臣死，臣不敢不死。雷霆雨露俱是皇恩。皇帝给你赏赐物品或者让你去死，对于普通人来说都是莫大的荣耀，只有被动接收的份。如果敢于逃命就是违抗圣命，管保让你死得超级难看。

在这种情况下，逃跑就显得非常困难。如果被抓回来，又要面临无尽的羞辱，很有可能生不如死。逃跑没有任何意义，很少有成功的先例。

新知传习阁

被判“灭九族”，相关人员在家等死？引颈受戮？这谁愿意？没人愿意。

如果能逃跑，谁也不愿意将自己的脑袋交给“侩子手”，让其当西瓜切了。那为什么大部分的“诛九族”能够顺利成功？

原因其实不复杂。

相关人员不知情，官府突然袭击

古代的时候，通讯网络很不发达，那边朝廷判了“诛九族”，这边还不知情的情况下，官府兵马就已经到了，主犯的族人很多都是在“莫名其妙”中被带走，然后被杀害。

这里面的关键点就在官府的行动速度，判了后，官府的行动速度越快，漏网的人员就会越少。

由于这种行动有其突然性，所以来不及跑，来不及藏，除了嘴里骂骂官府，骂骂当事人，剩下的就只有“挨宰了”，真是“人在家中坐，祸从天上来。”

所以，不是不跑，而是事发突然，来不及跑罢了。

相关的族人跑了，但是没能跑掉

有时候，有些大家族朝里有人，在“诛九族”的案子判下来的时候，其家族快速得到了消息，于是开始快速安排逃跑。

但是，一般情况下，大多也是跑不掉的，毕竟得到消息还要通知各色人等，大多人还要收拾金银细软，这样一来，时间又少了。

利落的人，可能跑出去了，但跑远的很少，大多在跑出去不久就被抓了。

相关人员跑了，在全国通缉下，又被抓回

总有一些人消息得到早，跑得比较快，跑得比较远，即使这样，也不能完全说“万无一失”了，因为还有一种情况叫“全国通缉”，这种情况下，有不少人又被抓回。

可以说，被判“诛九族”，还能安然脱身的相对还是比较少。

但也不是完全没有逃成功的，有那么一些人还是逃出了官府的抓捕。那么这些人是如何逃成功的呢？

逃成功的，大多有预判，早有了对策

逃成功的，大多对事情有预判，在主犯出事后，还未判时，其族人就已经开始做好准备，有计划地撤离了，等宣判下来时，这些人已经安顿好了一切，早已在某个地方，隐姓埋名，改头换面，开始了新的生活。

另外，也有家族人员因为出门在外，躲过了抓捕，躲过了一劫的。

但，总体上来说，大多都跑不掉。

诛九族的人，没有一个是甘心被杀的，只是事发突然来不及跑，或者跑了没跑远，再或者跑远了但因全国通缉被抓。

蓝风破晓

【精选回答】来自优质账号→野史日记

据我所知，这要被灭九族的家人根本跑不了。原因其实也很简单，我给你们简单说一说你们就明白了。

第一、来不及逃

一个家族要被灭九族了，这个消息谁第一个知道啊？肯定是皇帝啊，皇帝在下令之前，谁知道皇帝要怎么处置啊，在没有具体的处置之前，总不能先“畏罪潜逃”吧？万一皇帝不发火了，这不就弄巧成拙了吗？

皇帝既然下定决心要灭九族，那肯定就是事先有所准备的啊，否则消息走漏，那犯人不跑等啥呢？坐以待毙吗？他们之所以不逃，据我了解，那是根本来不及逃啊。皇帝在大殿之上对主犯进行宣判的同时，兵部那边就开始拿人了，他外地的族人也会有专人带着圣旨八百里加急去当地调兵抓捕，在古代可没有电话、BB机，全靠这人和马来传信，就算有人想通风报信，那速度也没有官方的800里加急快啊。

等到族人知道消息之后，早就被官兵围住了，一个都跑不了，他们能不想跑么，除非有正好外出的不太重要的人可以躲过一劫，进深山像猴子一样活一辈子。

第二、无处可逃

自从商鞅变法开始，这连坐的政策实施，当年商鞅自己犯罪逃亡都没人敢收留，最后被逮捕归案了，其他人更不可能逃跑成功了。

在古代虽然没有身份证，但是户籍证明的啥的还是有的，而且一个地方的人都认识，你一个外乡人来就会被举报，收留你的人连坐，谁冒风险收留你干啥啊，自己的小日子还不知道咋过呢，咋那么有闲心理一个陌生人呢？万一你是逃犯，那可是要同罪的。

所以逃跑也没啥用，没地方吃没地方穿没地方呆，根本就是没有活路，最后只能是罪加一等，本来是砍你一刀，再改成凌迟啥的，那不是更惨啊。

第三、不想逃

你们是不是对“灭九族”有什么误解啊？以为这灭九族是谁都能“享受”的吗？一般能获这样的大罪的人，那能是普通人吗？你啥时候听说皇帝给一个庶人来一个灭九族的罪名过啊？据我了解，能被灭九族的，那曾经都得是大哥。

被灭九族的肯定是犯下了大罪啊，能犯下大罪的人那都是风云人物，过惯了锦衣玉食，他的族人自然也不是普通人，他们就算有机会逃，只能去深山里和猴子一起过，根本不敢露面，就算他们野外求生能力强，那种不人不鬼的日子他们也是拒绝的，这样的心里落差，他们宁愿选择一死了之。

第四、历史上总共被灭九族的就一个人儿

看到这个标题，傻眼了吧？我了解了一下历史上被灭九族的人，加一块儿也没几个人，还得是野史和故事都加到一起。

传的最厉害的就是明朝的方孝孺，这老小子是朝廷的一大派系的领头人，在文人中也有很高的地位，朱棣篡位成功后，想和这老小子和平相处，还屈尊降贵的求方孝孺给写一份诏书，让他表态以后跟自己混，没想到方孝孺是一个“硬骨头”，就写了四个字儿“燕贼篡位”，朱棣一看很失望，觉得这位方孝孺很刚啊，就说要弄死他，结果方孝孺不怕，还说你要杀便杀。别整那些灭九族啥的吓唬人，有本事你来个“灭十族”。

朱棣也是一位豪杰啊， 能受这气么？随后就满足了方孝孺的愿望，给他灭了十族，这九族包含了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。为了凑够十族，也为了彻底铲除方孝孺这方势力，就把方孝孺的门生都加了进来，全都砍了。

但是这个事情传的再神，也没有啥记载啊，真假难辨，可信度也不是很高。不过朱棣后来确实迁都燕京了，可能真是为了远离方孝孺的势力，还是回到自己的地盘稳妥。

还有荆轲曾经被灭了七族，非要说有记载的“灭九族”，就一个人被灭过，他就是杨玄感。

当年隋炀帝和高句丽频发发生争斗的时候，这个杨玄感不明白百足之虫死而不僵的道理，觉得时机成熟了，于是站出来做了打响造反第一下的人物，俗称炮灰。被杨广一顿组合拳给揍趴下了，面对杨玄感的造反，杨广贼生气，这大隋朝都这样风雨飘摇了，你还整事儿，于是下令诛灭杨玄感的九族。

杨玄感的九族根本没地方跑，他们去哪谁敢收留啊，这可是反贼啊，就算真跑了也得有人给抓回去，献给杨广请功，其实明白墙倒众人推的道理，也就能明白为啥被诛九族的人不跑了。

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野史日记

主要是跑不了，而且也不敢跑。

先来说说为什么跑不了吧。

在古代，所谓株连九族，一般都是帝王亲自下命令的，需要经过一番精心布置，而且株连九族实际上也是一种突发事件。这种情况下，犯人的亲属可能连发生了事情什么都不知道，就被官府抓走，根本来不及逃跑。

更何况，即便侥幸能逃脱一两个，只要官府诚心想抓，一般都是能抓到的。

在农耕社会，由于自给自足的特殊性和交通不便等原因，大部分老百姓可能一辈子只活动于村子及村子的周围，一般不会远行。所以村子里的居民，彼此间都非常熟悉。

在这种情况下，如果村里来了外乡人，是很容易被注意到的。这时候，如果官府拿着犯人的画像来到村子里排查，最先排查的自然就是村子里的外乡人。古代的画像虽然不如现在的照相机那么精准，但识别出犯人还是没什么问题的，所以即便能跑，十有八九也会被抓到。有人说，那罪犯的亲属跑到外地的亲戚家躲一阵子也不行吗？

说起来，这法子倒是不错，就是亲戚可能不愿意干，因为这些亲戚只要敢收留，就会受到牵连。另外，如果亲戚的邻居发现了，但知情不报，亲戚的邻居同样会受到惩处。

这种情况下，亲戚会因害怕而不敢收留，而亲戚的邻居极有可能会向官府告密。

例如，朱元璋起义期间，曾遭元军追杀，朱元璋本想到大姐家里躲一阵子，但朱元璋的大姐担心受牵连，所以就拒绝了。而朱元璋对此记恨在心，当皇帝后也就没有封赏他的大姐。至亲尚且如此，何况是远亲？

所以说，不是被诛九族犯人亲属不想跑，而是实在来不及逃跑，也逃跑不了。

再来说说为何不敢跑吧。

古代诛九族，当事人自然是非死不可的，但其他人倒有那么一线生机。

例如，《唐律》中就规定：当犯了谋反、大逆两罪，其父、其年十六以上的儿子将被一同处死，而其他亲属均可免去死刑，只是会按照和犯事者的亲疏处以其他惩罚。

再比如《大明律》规定：犯事者本人将被凌迟处死，且其族中年满十六岁的男子也统统会被处死，而十六岁以下的男子则充军，至于女性家属，则“给付功臣之家为奴”。

有些被诛九族的家族为了后代，在明知逃跑无望的前提下，也就不敢逃跑了。

金兔历史

先不论逃跑被抓会带来的后果，在这里先说不逃跑的主要原因。

在我看来，被判株连九族的人家属之所以不逃跑【或者说是跑不掉】，一个很重要的原因是因为有户籍制度的存在。

我国古代的户籍制度由来已久，最早可以追溯到周朝，秦朝开始以法家为重，户籍制度初具规模。【商鞅被车裂没有跑得掉的原因就是户籍制度】

户籍制度跟我们现在的户口有些相似，只要是正规的平民，登记了户籍，上级一查可以直接查到管辖这个区域的直属官员，再由官员进行追查，责任分工明白，想逃跑十分困难。

再加上古代人除了游学的士子之外,百姓离开自己的居住地都要携带官府出具的官凭路引,相当于现在的身份证加暂住证加通行证,出入城门的时候由看守城门的士兵一个个检查，被判刑的家属根本不可能有官府的路引，=无法出城=会被本城负责的官员抓住=无法逃跑。

另外，古代交通不便，陆路水路速度都不快，就算成功混出了城，也跑不远，加上能一路避开官府的通缉追查也是不可能的。

简而言之，在城里=会被抓，不在城里危险系数又极高，左右两边都是个死。

想拥有满地蹦跳的茨球

不是不想跑，是真的跑不掉。

自从商鞅变法之后，官府对城市的进出控制非常严厉，不仅有宵禁还要对进出人员进行严格的检查，古人出城去另一个地方必须要有身份指引，不然很难出去。既然被判灭九族，这个古代人身份肯定不低，最起码也是城里的土豪，他的家人即使得到消息，因为城门被封禁，想跑也没办法出城。

古代信息传递太慢，不像现在一个手机发一条信息就能传递到千里之外，古代人信息传递主要靠驿站。驿站是官府建造的，传递的信息又不是紧急军情，不会安排快马日夜兼程派人送达。古代人都是以家族宗族为单位，聚集在一个地方，还没等到这家人收到信息，官军就找上门来抓人。这给了前来抓捕的官军一网打尽的机会。

古代交通工具不发达。古代最快的交通工具就是马，在有的朝代马还作为战略物资受到管控。而最好的马是战马理所当然都集中在军队手上，面对前来抓捕的骑马官军，插上三条腿也难跑。

陆弃

这明显就是一个伪命题，明知被灭族而不跑，原地等死根本就是不可能的。所有被灭族的人都不会等死，都会选择挣扎或者逃跑。

一般情况下朝代更迭最常用的手法就是灭族，比如清朝代替明朝时，打着为崇祯报仇的旗号入关，然后大肆屠杀朱明皇族成员。当时很多人都隐姓埋名，选择了逃跑，甚至有人活到了康熙年间。

除了皇族成员外，还有捻军将领张宗禹和杀死僧格林沁的张皮绠，他们在当时属于谋反，都是诛九族的大罪。但是张皮绠改名换姓、置田买业，一家人又活了八年才被发现。张宗禹更是隐姓埋名活了20多年，直到老死才说出了秘密。

所谓的宁愿等死，实际上根本就是跑不了

第一、事发突然来不及逃跑

先看看被夷三族的李斯是被如何处理的。秦二世掌权后，李斯和赵高矛盾凸显，本来双方只是向秦二世互相上本参奏。不过赵高上书二世，李斯的儿子李由暗通陈胜、吴广。这件事把李斯吓坏了，当即上书秦二世赵高谋反，秦二世当然不相信自己的老师赵高谋反。反而把这件事告诉了赵高，之后赵高怂恿秦二世抓捕李斯，秦二世当即下令赵高逮捕了李斯。

经过严刑拷打，李斯实在是熬不过去了，被迫招认谋反，然后秦二世以谋反罪诛杀李斯三族。这时李斯的家人根本就不知情，因为李斯根本就没有想谋反，所以当秦国兵士到来之时，李斯的族人根本就不知道发生了什么事情。

还有更快晁错，在上朝的路上，根本就不知道发生了什么事情，就被押解到了菜市口腰斩，然后把家人全部杀完才公布了罪行。这种情况根本就来不及。

第二、很多人抱有侥幸心理

实际上不论是夷三族或者是灭九族，总有一部分人能够得到赦免，有很大一部分人并不致死，而是选择发配流放，或者其他刑罚。

比如汉朝霍光死后，汉宣帝慢慢的把权力收回，但是引起了霍家的反抗，并且密谋造反。最终事情败露，霍氏族人遭到了灭族。但是霍光的侄子、女儿女婿等人得以保全，霍成君虽然被废，但是保全了性命。

到了唐朝的时候，虽然名义上是诛灭九族，但实际的操作是16岁以下的可以免死，家族女性成员大部分也都是充入掖庭为奴。

第三、实在是跑不掉

古代人员流动性很差，大部分都是族群聚居，在商鞅变法以后又实行严格的户籍制度，所以大部分情况下根本跑不了。即便是逃跑到了其他地区，因为陌生人的突然到来，也会迅速引起当地百姓的警觉。

一旦官府下达海捕文书，立刻就会有人向衙门报告，在严密的天罗地网下，逃脱实在是太难了。

我是越关

古代的株连灭族，可以说在古代作用，震慑大于实行，一人遭罪全家受宰。那么很多人就问，被株连的人为何不跑？

这个问题其实很有意思，我们不能用现代人的思维来考虑古代人的想法。大概罗列了这么一些原因。

1、君权神授。

在封建制度集中的年代，皇帝那是神的儿子，“普天之下，莫非王土”“君要臣死，臣不得不死”。在这样的思想禁锢下，在很多人心里，根本就没有逃跑的概念，他们不敢抗命，不敢抗神。如果违抗，那么死后下地狱一样会遭罪，一样会补偿回来，所以很多人心里没有逃跑的概念。

2、雷厉风行。

很多朝代株连九族这种大罪，并不是先宣判后抓捕，而是先抓捕，后宣判。在当事人以及当事人的亲属还未察觉之际，就已经被秘密抓捕归案。

比如西汉的晁错，汉景帝以“大逆不道”族他三族的时候，晁错还毫不知情，正穿着朝服打算去上朝，结果半道被杀，而他的家属更是来不及做任何反应就被灭族了。

3、跑不掉。

当时交通不发达，小农经济决定了人口流通性差。而户籍都是有登记在册的，古人也有身份证，没有身份证乱闯也是死。

比如商鞅，就是死在自己的户籍制度手中，当全国人口登记在册，全国所有人都被政府掌控，加上流通性差，交通不发达，还真没地方跑。商鞅去住宿，没有“身份证”到哪里都不接收他，最后无论可逃，被五马分尸。

笑尝历史百态

都要诛九族了，傻瓜才不跑，除非你跑不掉。

靖难之役之前，建文帝朱允炆手下有两个大官，都是建文帝当皇太孙时，东宫的臣僚，一个叫齐泰，一个叫黄子澄，就是这俩人，怂恿建文帝不顾一切撤藩的。

结果燕王朱棣以清君侧的名字造反，清君侧，指的就是齐泰黄子澄这俩人。朱棣成功以后，把齐泰，黄子澄等人都给诛九族了。

大家以为，都诛九族了，那么，这俩人的家人应该都死绝了。其实不然。

比如黄子澄，他就有一个儿子逃跑了，怎么逃跑的呢？改姓，不姓黄了，姓田了。

后来遇到天下大赦，黄子澄这个姓田的儿子才露面了，而且，重新改回了黄姓，不但如此，他的子孙还参加了科举，中了进士。

明成祖朱棣靖难成功以后，对建文帝的忠臣大加屠戮，很多人往往被夷其三族或诛其九族。

比如有这么一个叫戴德懿的，靖难之役时担任左拾遗，被朱棣抓到，朱棣让他投降，他誓死不屈，朱棣把他杀了。

当时戴德懿的兄弟也在南京，听说以后怕的不行，把消息传回了老家，戴德懿的老婆一听，觉得恐怕全族都要遭殃了，说不定夷三族或诛九族，于是全家都逃跑了。

戴夫人也算一个忠节烈女，她把两个儿子藏在了深山里，又毁掉戴家的族谱，防止朝廷按图索骥，株连戴家九族，然后又独自一人回到了家里，等待朝廷来抓，她想陪着丈夫去死，使丈夫黄泉路上也不孤独。

朝廷把戴夫人抓到京城，戴夫人一言不发，也不攀扯戴家族中之人，因此，戴家全族都得到了保全。戴夫人可谓大智大勇的女人，让人佩服。

当然，确实也有傻瓜不跑的，比如方孝孺被成祖诛十族，他的儿子们就不愿意跑，要跟方孝孺一起死。

所谓诛十族，就是九族亲人之外，加上师友，当时方孝孺有几个学生，就不愿意跑，要向方孝孺殉节，陪方孝孺一起死。

诛九族的时候，对于大部分家人来说，不是他们不想跑，是跑不了。

一方面，率土之滨，莫非王土，跑又能跑到哪里去呢？你跑到天涯海角，仍然是朝廷的钦犯，一张告示，一纸追捕令，海捕文书到处都是，天下的州府县衙仍然要捉拿你，就像曹操刺杀董卓以后，慌慌张张逃跑，各种伪装，最后不也被县令陈宫抓住了。

另一方面，根本就来不及跑，像戴夫人那种，提前得到消息，都是万幸的，有的你都不知道呢，朝廷的人马就把你家围了，有的是，拖家带口，跑也跑不多远，早晚把你抓回来。

西堤君

民间所传的最严重的刑法是灭十族，举例是方孝孺，然而这不过是祝枝山等人谣传，明史上记载的是其妻自经（上吊）、其两子自经、其两女跳河。另外一个例子是景清，诛十族也是无中生有。网上传言历史上最早也是最后一名被灭九族的是杨玄感，然而福垊查询《开皇律》，没有诛九族。隋朝首定最严重的罪名为“十恶”，《开皇律.名例律》规定惩治“十恶”要中的前三恶“大逆、谋反、叛者，（要）父子兄弟皆斩，家口没官”。对杨玄感的处罚也符合这点。

福垊认为历史最严重的刑法是灭七族，受刑人为刺杀秦王政的荆轲，荆轲是历史上唯一受此刑法的人；其次就是夷三族了，他就是霸占了秦王政的妈，当秦王政的后爸，还给秦王政生了俩弟弟，并且还起兵反叛的嫪毐。后来的像李斯、赵高、韩信、彭越、晁错、江齐、马何罗、霍光的妻子霍显、方孝孺等也被夷三族。这些人中，除了江齐、马何罗、方孝孺有人逃跑外，其他的都是等死。后面我们再说马何罗家属逃亡的问题，我们先说说为什么他们要等死？

第一、信息闭塞、朝廷有备

秦王政灭燕之后，做得第一件事就是派士兵诛荆轲的七族。这个几乎算得上谋杀，先乔装改扮，打听其家人人数、姓名、作息事件后，以夜间突袭的形式，让荆轲七族惨遭灭门。就是一家一家地杀，他们也难以获得信息。第一他们封锁消息严密，第二没有传播消息的渠道（没有手机害死人啊！）。然而像灭李斯、赵高、晁错、霍显等他们的门时，先将以迅雷不及掩耳抓住一家之主，然后立即宣布夷三族。而且他们都是朝廷重臣或红人，其家族都在京城。为了防止他们事先准备逃跑，往往会提前派兵包围。而且至其他亲族，他们是无法得到信息就被朝廷统统灭门了。

第二、侥幸逃跑，难以生存

当然也有侥幸逃跑的，因为古代住店也需要类似于身份证的东西，当年商鞅就是这样作法自毙了。一旦发现逃亡的犯人，立即全国张贴画像，四处通缉，并公布其“身份证”信息。即使侥幸逃跑了，生存下去的可能性不会太高。再说了，一般侥幸逃跑的，获得信息时间会很短，也不可能跑远的。

除非先安排，再“犯罪”。

先来说说江齐（后改名江充），他本是赵国人，他的妹夫是太子丹（不是燕国的，是汉朝赵国的）。两人关系很铁，无话不谈，后来江充成为了太子丹之父赵王刘彭祖的贵宾。赵王对太子丹开始冷淡，刘丹就怀疑他说了不该说的话，就抓他，谁知让他跑了。江充家人就被刘丹给灭三族了。他跑到京城就向汉武帝告状：太子丹跟其公主姐妹以及赵王嫔妃有一腿。然后，汉武帝派兵逼的赵王废了太子，而改名江齐的他成为了汉武帝的红人。后来他又制造了巫蛊之祸，被汉武帝反悔后再次夷三族。

江齐的好朋友马何罗看着好友被灭族，就担心汉武帝会为戾太子报仇而灭自己的门。就提前将儿孙安排妥当，就和自己的弟弟马通、马安成以及亲信干大事。由马何罗在宫内刺杀汉武帝，马通、马安成在联络兵将，然后里应外合。结果马何罗因为金日磾（jin mì dī）而失败。方孝孺在遇到燕王之前，就将自己的幼子妥善安排，该姓为何。最后大义凌然被明太宗以谋反而将其父子兄弟诛杀。

關鍵字: 基本上 历史 中国古代史