文&圖 葉望慶
黨的生日快到了，蕩友要求選擇一處紅色旅遊基地登山，經攻略，甌海郭溪的景德寺是溫州和平解放的談判地址，這裡有古道鍾銅嶺與天長嶺。我們選擇從坑口塘水庫這邊打算走天長嶺古道上去。不過後來還是從了鍾銅嶺古道上景德寺，那是後話。坑口塘水庫在天長嶺隧道的右側，市區出發沿繡山路往西直到底，在天長嶺隧道口右拐就可以了。
01
坑口唐水庫
坑口唐水庫，位於甌海郭溪街道郭西村，是一座以供水為主的小（一）型水庫，總庫容365萬m³。1957年冬為灌溉農田需要開始修建的。
解放前，下游萬餘畝農田每當春夏之交，常被山洪沖毀，但到了夏秋之間，又常受旱魔威脅。1958年建成時，蓄水200萬m³，灌溉2000畝的農田。1960年春進行續建蓄水量增加到了330萬m³。並修建了乾渠8500餘米，支、毛渠20000多米。這裡的水經密佈的渠道，滋養著瞿溪、郭溪兩個公社六個生產大隊的農田，使肥沃的土地連年豐收。
此後還建設了60千瓦的小水電站，供三溪片區的生產生活用電。如今，水庫保障著郭溪十個村的生活用水。
我們到這裡首先看到的是加固修繕，並在草坪間隙塗上綠色的堤壩，有兩條臺階通往壩頂。水庫不大，呈稜形，東西寬，南北窄。
煙雨中的水庫別有一番景緻，碧水青山、雲霧繚繞；水中倒映、人間仙境。蕩友雖然蕩過不少水庫，但依舊被這裡的水墨畫所吸引。大家反覆取景拍攝，留下倩影。
碧綠如翡翠的水庫裡，有不少野生的魚，垂釣者在煙雨濛濛中期待著魚兒上鉤。因為水質好，魚肉特別鮮美。不少人可以釣到一斤多重的野生老鯽魚。
我們從左側的環庫繞行，在一座捐建的名為“溪口亭”旁邊的石碑前駐足，原來水庫淹沒的底下是一條180米長，7米寬的，擁有四十多間商店，七間飯店，甚至有百年老店的石板商業古街-坑口塘街。坑口塘水庫的名字應該就是取自這裡吧。
曾經的這裡是古時溫州府經天長嶺去澤雅紙山、藤橋、青田乃至京誠的必經之道。也是重要的軍事通道之一。因而商賈雲集，熱鬧非凡。但這一切已然已成歷史。
02
天長嶺古道
天長嶺古道，曾名鐵場嶺，後依方言諧音改為天長嶺。是一條几經風霜雪雨的千年古道。明弘治《溫州府志》載：“鐵場嶺，昔人駐兵之所”。清光緒《永嘉縣誌·敘山》載:“天長嶺，在郭溪山西，一名鐵場嶺”。
古道起於甌海澤雅天長村，止於郭溪鄭家山村，全長約2.64公里，路寬1.2-2米，均為原始塊石臺階。是古代溫州通往京城的官道，也是走陸路的北大門。
古時溫州被甌江隔斷，北上京城均是先西行通過天長嶺等古道，經處州（今麗水）、婺州（今金華）等地再北上的。
古道，是澤雅紙山的門戶，是藤橋、澤雅鄉民通往溫州的主要通道，紙山的先民們，挑著屏紙，沿古道去瞿溪換取生活所需，古道還是一條軍事要道，史上的戰略通道，也是進攻溫州的必經之道。
高山是自然的關隘、天然的屏障，守住溫州的北大門。這裡曾經金戈鐵馬。史料記載:宋方臘義軍自處州攻打溫州城;清同治元年太平軍自青田縣攻打溫州城，均從天長嶺攻入。抗戰時期，日寇曾二次經此入侵溫州。
古道分為底嶺和外嶺。底嶺就是從澤雅的天長村到郭溪的嶺頭村，隨峻拔的青山而上;外嶺從嶺頭村到坑口塘街，隨後到嶺腳鄭家山村，基本是曲曲折折，隨山勢下行，如今被水庫隔斷。
我們在水庫邊繞行一段後，發現左側有一新建的遊步道，猜測應該是在古道被截斷後重新恢復的部分，這條花崗岩修建的遊步道，路很溼滑。這次我、凱哥與恐高，恐溼滑的班長三個人一起上去。
兩旁是茂密的樹林，有大量的油桐樹，這個季節化已凋落，殘花撒落一地。不到一公里就到了一個分叉口，一邊是去嶺根入口的，另一邊是去嶺頭村的，景德寺是在嶺頭村，隨即我們右行前往。
03
山頂遊步道
山頂遊步道，從新修復的天長嶺“古道”出來，大約走了五六分鐘就被一條公路截斷了。
當時我們三個想都沒有想，就沿公路對面的水泥路走過去，想當然認為公路截斷後，只要我們找到被截斷的口就是了，加上後來我們看到的一個“重走和平路，迎接70華誕”的指示牌，自以為肯定是前往景德寺的，其實我們方向走錯了。
我們在截斷遊步道的那個地方應該是繼續右拐，沿公路上行，才是到景德寺的正確的線路。
山頂上這些遊步道都是通的，就是路太滑了，不知道為什麼不用頑石建造，價格便宜，又好走，磨平的花崗岩造遊步道實在不敢苟同。加上沒有指示標誌，尤其是分叉口，真的是搞不清方向。
我們接下來的時間其實就是在山頂的遊步道上行走，按照班長的話說是增加步數。
不過這個天氣在山頂上吮吸著甜美的空氣，欣聞著鳥語花香，觀賞著遠處群山上的雲霧，也是一件很愜意的事情。
遊步道旁還有一座殘舊破落，爬滿藤蔓的小廟宇，說明這邊人跡罕至。
廟宇過去一點我們遇到了幾位村民，打聽景德寺的方向，他們說方向錯了，在一處泉水處指著上行的另外一條遊步道，說這邊上去才是，隨即我們依照老農指的方向上行。
04
錯繞陶灣入口
錯繞陶灣入口，天長嶺山的山頂已經建成了遊步道網，這些遊步道從市區過去這邊至少有五個入口，從南到北分別是道聖觀、陶灣、鍾銅嶺（原始的古道）、嶺根、鄭山頭（原天長嶺外嶺入口）等，陶灣是天長山遊步道五個入口之一，位於溫瞿路口。
陶灣是郭溪街道的路名。我們順著老農指的方向上行一段路後，看到一個觀景的“西景長廊”，這裡是一個岔口，往左邊我們覺得應該是又繞回去了，乾脆往右，往右又是下行。但是不管怎麼樣。我們覺得還是先下山的好。
再走一段路後看到一座“妙靈禪寺”想問寺廟裡的認應該知道景德寺在什麼地方？
他們告訴我們要先到溫瞿公路，重新在前面一點走古道上去。看來還是先到公路吧。
接下來從一座健身亭邊上下到“妙靈禪寺”，在寺院的前面繞過去，緊挨著的是一座稱為“楊府侯王”的楊府殿。
這座楊府殿建造的很是豪華，前面的柱子全部是鏤空的青石雕琢而成的，非常氣派。
邊上還有一座“真武宮”，最後出來就是溫瞿公路。
在路口我們再次詢問了賣水果的，她說前面走幾百米的地方有一個古道入口，上去直走就是景德寺。現在回想當是如果沒有錯走陶灣，我們還沒有機會走鈡銅嶺古道。
05
鍾銅嶺古道
鍾銅嶺古道，原先是周岙往返郭溪的通道，現僅剩天長嶺隧道口至鍾銅嶺半山腰路亭處，長約600餘米，寬1.5米-2米，塊石構築。起點海拔36米，終點海拔115米。
鍾銅嶺古道與天長嶺古道一樣，過去同是澤雅至瞿溪、郭溪一帶的主要通道，又同為溫州西部的重要軍事通道。有諺雲“銅澆嶺，鐵鑄場”，銅澆嶺所指就是鍾銅嶺。
古道位於甌海郭溪街道西部，東起嶺根，中途折北至嶺頭，我們從健身遊步道陶灣出口出來後左拐，沿溫瞿路向西走了大約幾百米，就看到左邊古道的入口，古道口有一個古樹，旁邊立有“郭溪登山健步道鍾銅嶺入口”的牌子，這就是鍾銅嶺古道。
這是條正宗的紅楓古道。嶺兩側種有大量的楓樹，茂密成蔭，風景漂亮，只可惜被公路截斷了。
從嶺根出發，在一個石頭的古亭處與公路匯合，過古亭後古道被公路覆蓋，直至嶺頭村。隨後我們沿公路前往景德寺。
走了一段路後，看到我們從坑口塘水庫上來被公路截斷的路口，原來當時我們右拐，沿著公路，走十來分鐘就可以到景德寺的，卻走了對面的錯誤的路。繞一圈回來又走到原先的地方。
這條公路的右側是水庫，左側是垃圾填埋場。走過去一股奇怪的味道飄過來，真的好掃興。對此，我們選擇快速通過。
06
景德寺
景德寺，位於甌海郭溪街道嶺頭村，鈡銅山的山坳裡。古剎始建於宋朝，1925年，時任民國政府浙江第一師師長的潘鑑宗（澤雅廟後村人。瞿鎮建有一座潘宅。養女潘希真，筆名琦君所作的《橘子紅了》素材大多來源於潘宅）出資重建。
1927年，弘一大師曾在此住了一年左右時間，使其香火旺盛。大門上對聯寫著“景由力造添新相，德乃自修積善心”，說的是“景德寺”。
景德寺是溫州和平解放的談判地址。1949年5月1日與4日，中共浙南地委和浙南遊擊縱隊代表胡景瑊、曾紹文等與當時國民黨守軍二○○師師長第五區(溫州)專員、保安司令葉芳方面的代表卓力文、王思本等在此舉行兩次的談判。
達成了關於葉芳率部起義的六條協議。簽訂了“關於葉芳將軍率部反正起義協定”以及浙南遊擊縱隊5月6日進駐溫州城的有關協議，規定了進城線路、防區、口令、聯絡信號、逮捕地方戰爭罪犯及規定起義部隊的駐地等。
5月6日下午，葉芳召集所屬部隊營以上軍官開會，宣佈起義，同時宣佈全城戒嚴。5月7日凌晨，浙南遊擊縱隊從周岙出發，分三路進入溫州城。至此，溫州順利實現和平解放。使這座東甌古城避免了血肉之災。
文革期間,景德寺遭到嚴重破壞。後經政府多次修葺，現該寺建有前後兩進大殿各5間，左右廂房5間，2009年，政府予以重修布展，還原當年談判場景。現共分為三個展廳：第一個展廳為抗日戰爭時期溫州的介紹，第二展廳是浙南地委和浙南遊擊縱隊介紹，第三展廳是談判遺址。
景德寺大雄寶殿正門上刻著“俗眾生脫苦海佛祖慈悲開啟和平門，為桑梓種福田將軍明哲退避是非地”的楹聯，該楹聯將佛教教義與溫州和平解放融合在一起，堪稱巧妙，值得一品。
景德寺現為溫州市域甌海區的愛國主義教育基地。門口廣場建有一座溫州解放紀念碑雕塑。
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