10.14 人們都說塞外承德！其實承德原本在塞內，怎麼就變成塞外了呢？

承德避暑山莊煙雨樓

1.

人們說起承德，都喜歡說紫塞承德，或者說塞外承德，還有人常常把“紫塞明珠”當成承德的代名詞，其實，紫塞是長城的一種稱呼，塞外就是長城以外。

而且，在很長的時間裡，承德這個區域不是在塞外，而是在塞內。

可明明是塞內的承德，怎麼就變成了塞外呢？

2.

中國人修長城的歷史很悠久，農耕民族的家園比較固定，兩畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭。不像遊牧民族每天遊離不定，所以，中國人還喜歡把院子用高高的院牆圍起來一樣，深宅大院，神秘威嚴也還安全。

國家壘院牆，就是長城了。

公元前8世紀—前3世紀，春秋戰國之際，封建社會初步形成，長城也正是在這時開始修築的，羅哲文在《長城史話》裡先講了這個故事：

《左傳》上記載楚長城（方城）的一段故事說：楚成王十六年（前656年），齊國進兵攻打楚國，當齊軍進至陘這個地方時，楚成王派屈完去迎敵。到了召陵地方，屈完對齊侯說：您如果真要來攻打的話，楚國有方城以為城防，漢水以為城河，足可以抵抗的。齊侯見楚國的護御工事果然非常堅固，只好收兵了。像這樣入侵楚國，打到長城就被擋回去的事例還有不少，足見這時的楚長城對保衛國家安全，起過重大的作用。

以後，春秋五霸、戰國七雄及一些很小的諸侯也都相繼修築了長城，以為保衛國家安定、圖強發展的條件。

燕長城遺址

3.

那個時候，承德這個地方歸屬於燕國。

燕國的北方鄰居是東胡，東胡族曾是活動在灤河中上游及其東北部一個較大的部落聯盟，它包括了許多族屬相同而名號不一的大小部落，和匈奴一樣，同屬北方遊牧民族。

家裡有一個比較兇悍的鄰居，日子過的就會提心吊膽。

燕國與東胡的交往過程中，燕昭王即位之初，把將領秦開送到東胡去做人質，後來，秦開比較生猛，回到燕國後，率領大軍把東胡人打退了一千多里。

這件事情記在了《史記》裡：燕有賢將秦開，為質於胡，胡甚信之，歸而襲破走東胡，東胡卻千餘里。

為防止東胡人捲土重來，燕國便在北部邊境修建了一道長城，史稱“燕長城”，司馬遷又說了：燕亦築長城，自造陽至襄平，置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒之。

造陽，是現在的張家口赤城，襄平是現在的遼陽，燕長城在現在的承德境內的豐寧、圍場通過，所以，現在的承德就在燕長城的裡邊，是為塞內。

4.

公元前221年，秦始皇吞滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，出現了中國第一個大一統的中央集權封建制國家。

估計秦始皇也是打累了，面對北方的匈奴，也打了很多年，可和遊牧民族打仗很累，《漢書晁錯傳》裡這樣說：“救之，少發則不足。多發遠縣才至，則胡又已去。聚而不罷，為費甚大。罷之，則胡復入。如此連年，則中國貧苦而民不安矣。”

游擊戰由來已久。

兵書上說：進攻是最好的防禦，可進攻實在是勞民傷財，咱們還是老老實實的防禦吧，於是就壘牆。

秦始皇為了加強國防，把原有各國的長城連起來，修築了萬里長城，這是中國歷史上第一個被稱作“萬里長城”的長城，孟姜女哭的就是這個，在燕國北部，秦修繕了燕長城，後來被稱為燕秦長城。

古代對長城的稱呼還有長垣、巨防、巨塹、紫塞、塞圍、界壕等等。

到這個時候，承德還是塞內。

5.

中國面積廣大，人口眾多，很多有理想的人都想做皇帝，於是，治世少而亂世多。

漢朝的時候，在北方基本延續秦長城設定的國界，尤其是漢朝幾個皇帝採取懷柔政策，通過安撫、賞賜、和親等方式，維護邊境穩定。漢元帝時，王昭君出塞，發揮了很大的作用，《漢書》：

《漢書》所說的“煙火之警”，就是烽火臺報警的煙火。

長城從來就不是一個獨立的牆，而是一套防禦體系，有許多座不同等級的城堡、關城、衛城、烽火臺等等，還有一套嚴密的軍事組織機構。

三國兩晉南北朝，中原內部混戰不停，北方的少數民族又發展起來了。

到了北朝末年的北齊時，北方的庫莫奚和柔然興盛起來，不斷的襲擾南方，於是，北齊皇帝決定再修長城。

6.

《北齊書》在敘述天保七年(556年)的情形時所說的:“先是，自西河總秦戍築長城東至於海。”“先是”，說明這道長城的修築略早於天保七年。“西河總秦戍"，是這道長城的西端，據《讀史方輿紀要》，總秦戍在大同府西北境。“東至於海”，應該是渤海。長城東部終點在渤海邊，在今山海關附近。這段長城的中段，行經燕山山地。

《北史》記載徵民夫修長城：六年，發寡婦以配軍士築長城，是歲詔發夫一百八十萬人築城，自幽州北夏口、西至桓州，九百餘里。七年，發山東寡婦二千六百人配軍士，築長城東至海，前後所築，東西凡三千餘里。

這是公元555、556年的事。

這道北齊長城，橫亙在北京與承德之間，北齊放棄了燕山北部的大部分土地，把長城修建在燕山山脊之間，後來戚繼光修建的明長城基本沿著北齊長城的線路修建。

這個時候，承德區域才成了名副其實的塞外承德。

這樣，承德境內就有燕長城、秦長城、北齊長城和明長城，可以建長城博物館了。

避暑山莊德匯門

7.

關於長城的功過與作用問題，可以說從它開始出現不久，爭論就一直沒有停止過。2000多年來雖然眾說紛紜，但主要集中在兩個方面。

一是主張修長城者，認為它是安定邊疆、保衛國家安全和人民生命財產之必需，代表人物有秦始皇、漢文帝、桑弘羊、劉向、隋煬帝、唐太宗、杜甫、趙秉文等。

另一個是認為長城無用、勞民傷財反對修建長城者，有武臣、賈山、劉安、陳琳、貫休、鄭震、李東陽、康熙、乾隆等等。

康熙皇帝還有批評秦始皇的詩：

萬里經營到海涯，紛紛調發逐浮誇。

當時用盡生民力，天下何曾屬爾家。

此外還有主張長城必需，因有功當代，但不施仁政則國仍不保者，有賈誼、司馬遷等等，兩手都要抓，硬的要硬，軟的也要軟到位。

包括康熙、乾隆雖然口稱“在德不在險”，但實際上仍然在加強武備，採取軟硬兼施的兩手政策，而且也修繕或增築了一些長城關隘。

康熙皇帝在古北口還說：

形勝固難憑，在德不在險。

康熙皇帝把修長城的錢用來修建避暑山莊，把承德及以北的大片地區都劃入到中國版圖，北齊修長城時丟掉的國土，被康熙用不修長城的方式收了回來，有就是無，無就是有，也是一件妙事。

關注老羊鏟史，還可以看這些文章：