圭多·雷尼Guido Reni
圭多·雷尼(Guido Reni，1575-1642)意大利博洛尼亞派畫家，以其神話和宗教題材作品中所表現的古典的理想主義著稱。雷尼的畫風具有嚴謹的素描、明快的色彩，富有抒情的意境，風格很接近拉斐爾和柯勒喬。他那溫柔、細膩、圓渾的曲線美造型，很受上流社會歡迎，向他訂畫的人絡繹不絕。他在他生活的時代聲名顯赫,在後世依然享有盛名，是意大利17世紀最傑出的畫家。
聖西門彼得的後悔 1600
雷 尼 (1575-1642年) 圭多·雷尼出生於離波 倫亞不遠的卡里維查諾，父親是一位音樂家，最初師從於傑·卡里瓦爾特學藝，進入波倫亞美術學院後受到盧多維科·卡拉齊指導。 25歲的雷尼第一次去羅馬，最初，他對拉斐爾式的理想主義的形式美和古典主義風格頗感興趣，後來卻受到十分新穎的、卡拉瓦喬的 聚光明暗法和生動的造型方法的影響，曾運用卡拉瓦喬的聚光法創作過《聖彼得受難》。不過沒有多久他又回到學院派的藝術道路上，在盧多維科·卡拉齊去世後， 他接任波倫亞美術學院院長。54歲時被任命為羅馬聖路加學院院長。 雷尼的畫風具有嚴謹的素描、明快的色彩，富有抒情的意境，風格很接近拉斐爾和柯勒喬。他那溫柔、細膩、圓渾的曲線美造型，很受上流社會歡迎，向他訂畫的人絡繹不絕。
《被人頭馬身怪綁架的戴安妮拉》
材質：畫布油彩 創作年代：1620-1621年 尺寸：239cm×193cm 館藏於：巴黎盧浮宮
曾師從卡拉齊的畫家圭多.雷尼，對拉斐爾理想的形式美和古典風格頗感興趣，後又接受了卡拉瓦喬的明暗處理和造型方法，賦予作品一種戲劇般的感傷情調和優美的畫面效果。畫面中的人首獸身之神搶奪少女的場景，被畫家表現得有聲有色：獸神嘶鳴著將少女抓在手中，少女驚慌失措又無可奈何。全畫色彩熱烈響亮，造型誇張生動，明暗對比效果強烈，有突出的視覺效應。這幅巨大繪畫的主題來源於奧維德《變形記》。據奧維德《變形記》第四章記載，赫拉克勒斯（Hercules）與河神阿刻羅俄斯（Achelous）角鬥獲勝解救了得伊阿尼拉 (Deianeira），並娶她為妻。之後不久，在這對夫婦的旅行中，他們來到了奧宇埃諾斯（Evenus）河，赫拉克勒斯委託半人馬涅索斯（Nessus）載他的新娘過河。沒想到半人馬愛上了公主，想要誘拐她，赫拉克勒斯洞悉了他的詭計，用一枝蘸過九頭蛇許德拉（Hydra）毒血的箭射死了涅索斯。
《聖彼得受難》1604 - 1605 年，305x175cm ，布 油彩 ，Pinacoteca， cittta del Vaticano，梵蒂岡美術館，Guido Reni，圭多·雷尼
《海倫的誘拐》這幅作品很好的體現了圭多雷尼的繪畫風格，是圭多雷尼具有代表性的繪畫作品之一。這幅作品的主題描繪的斯巴達國王不在宮殿的時候，託羅亞搶奪被認為是最美麗的斯巴達王妃哈倫的場面，根據畫面中豐富的色彩，給人帶來了極其優美的印象。這幅作品的畫面中在多處體現了圭多雷尼的繪畫特徵，被認為是波倫亞派的古典主義繪畫的傑出作品。
意大利 圭多·雷尼 《誘拐海倫》，布上油畫，縱253釐米×橫265釐米，巴黎盧浮宮藏。
這是一幅筆法精妙，具有明顯舞臺效果的作品，觀者似乎可以聽到以古典史詩為內容的巴洛克歌劇音樂。人物的節奏適度，使欣賞者有足夠的時間去品味每一個細節。畫中所有的人物都展示出特殊的、高貴的美，甚至用皮帶牽著小猴子的少年也不例外。右邊可愛的小丘比特與眾不同，他向觀眾投來會意的眼神。然而，迷人的海倫，主要呈現於其他周圍人物形象和諧的對比之中。蔚藍色的天空，使畫面顯得異常明亮，人物動作帶有明顯的古典主義特點。
《命運》簡介：畫布，油彩；縱188釐米，橫155釐米；作於約1623年；藏於羅馬聖盧卡國家美術院（Galleria dell’ Accademia Nationale de San Luca， Roma）
《克里奧派特拉之死》（Death of Cleopatra），埃及豔后用毒蛇自殺
拿著戈里亞的頭的大衛 為1601年至1605年、二百二十*一百六十釐米、布面油畫、盧浮宮美術館
巴 洛克的巨匠圭多雷尼初期的傑作之一《拿著戈里亞的頭的大衛》。這幅作品的主題是關於《舊約全書》中的耶西的小兒子成為日領導者的畫面，在畫面中作為豎琴演 奏家的塞繆爾砸死了非利士人的軍隊中的武裝的戈里亞，之後大衛派人斬殺了巨人戈里亞，在畫面中大衛是美和權力的象徵，穿著裘皮衣服的大衛，也充分的顯示了 這個城市的繁榮，這幅作品也成為了當時圭多雷尼作為羅馬優秀畫家的體現。
黎明 1612至1614年、二百八十*七百釐米、壁畫、諾羅慕克吉美術館
圭 多雷尼的傑作《黎明》。這幅作品是在紅衣主教貝佳斯的委託下創作的，這幅作品《黎明》描繪的是曙光女神阿斯塔特、月神塞萊內和太陽神阿波羅，通過古典藝術 對這些神的兄弟姐妹進行了描畫，這幅作品是圭多雷尼來到羅馬兩次脆古典藝術的研究的成果，這幅作品很明確的表明了圭多雷尼對古典藝術的追求，對純粹的愛和 美的追求。同時也可以知道，圭多雷尼在很大程度上是受到了拉斐爾的影響，在這個波倫亞派的巨匠的傑作的基礎上，人們把圭多雷尼的古典主義作品與拉斐爾的古 典主義作品一同稱讚了，認為兩人在畫面上展示出了演劇性，都表現的恰到好處，繪畫中圭多雷尼加入了豐富的色彩，展現了他獨特的審美觀，很大的程度上觸動了 之後的波倫亞派的畫家古魯西諾，後來畫家古魯西諾也描繪了與圭多雷尼這幅作品《黎明》相同的主題。
《盧克蕾提亞自殺》（The Suicide of Lucretia）
羅馬著名美女盧克蕾提亞（Lucretia）的自殺事件是君主制度向共和制度轉變的起因：當時羅馬王國國王盧修斯·塔克文·蘇佩布（Lucius Tarquinius Superbus，前535-前496年）的一個兒子，塞克斯圖斯·塔克文（Sextus Tarquinius），夜裡闖到盧克蕾提亞家裡，殺死盧克蕾提亞的女僕，強姦了盧克蕾提亞。盧克蕾提亞的父親，丈夫和兄弟們都是軍官。盧克蕾提亞把大家都找來，要求宣誓為她報仇之後，自殺身亡，於是引起羅馬兵變，國王被趕走，建立共和制度.
希波墨涅斯和阿塔蘭塔 1618 - 1619
巴克科斯和阿里阿德涅 1619 - 1620
聖若瑟和嬰兒耶穌 1640
聖雅各 1636 - 1638
約瑟和波提乏的妻子 1630
聖巴斯弟盎 1615
盧克蕾提亞 1636 - 1638
歐羅巴和牛牛 1632 - 1635
波呂斐摩斯 1639 - 1640
聖若翰洗者 1636 - 1637
基督受洗 1622 - 1623
聖母昇天 1580
抹大拉的馬利亞 1635
聖約瑟夫
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