盛世佛興，西安自古是漢傳佛教發祥之地，擁有千年歷史的古剎比比皆是。
黃小黃去了不少寺院，發現擁有佛教信仰的人遠比想象中多，不管多僻遠、多簡陋的佛寺，香客都不少。
白鹿原上鄉村小寺“蓮花寺”，禮佛居士很多
然而，在西安近郊的樊川，有一座古寺，雖殿堂莊嚴，規模宏大，僧寮甚多，寺裡卻只有一位僧人。
因為地方廣而人少的緣故，顯得格外冷清。
這就是牛頭禪寺。
牛頭禪寺是一座始建於唐代的古剎，創寺人為佛教界有名的牛頭禪師，唐時為“樊川八大寺”之一，至今已有千年歷史。
和不遠處的華嚴寺一樣，牛頭禪寺也是建在少陵原的半坡上，背倚著原坡，面向著樊川的平川。極盛時，牛頭寺除了寺院，還建有龍塘塔院，有杏花坪、九龍潭等勝景，是京都長安的一大形勝之地。
就連女皇武則天也曾來寺遊覽，賦詩《遊九龍潭》：“巖頂翔雙鳳，潭心遊九龍。酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。”
明時，牛頭寺作為秦王朱樉的香火院，得到修葺和保護。民國至解放後，寺院漸漸衰落，而與寺院相鄰的地方，杜公祠和楊虎城將軍陵園則欣欣向榮，掩蓋了古寺的光芒。
旁邊就是杜公祠
1993年，一位名叫果林的高僧來到牛頭禪寺任住持，發願恢復古寺。
當時，老法師已經85歲高齡，但他不顧年邁，遠渡重洋，赴港澳臺、新加坡、日本等地化緣，籌集資金共1000餘萬元。從1995年開始修復重建寺院，歷經10年重建完畢。
建好後的寺院隱藏在杜公祠一側，楊虎城將軍陵園的上方，依著原坡，形成兩級臺地。第一層臺地為天王殿、鐘鼓樓和大雄寶殿組成的院落。其中，大雄寶殿建得尤其莊嚴，高達三層，十分罕見。
大雄寶殿
第二層臺地為法堂所在地。
院內豎立著功德碑和記錄牛頭禪寺古今演變的石碑，十分詳盡地把古寺歷史、果林老法師的生平事蹟和建寺過程、寺院廟產歸屬作了介紹。
果林老法師重建寺院後，便四處外出雲遊，於2005年8月以97歲高齡圓寂於雲遊途中。繼任住持為演謙法師。
按說，寺院重建後，牛頭禪寺該重拾歷史，發揚光大了，可黃小黃先後去了兩次，發現這裡格外冷清，幾乎沒有香客，大雄寶殿也總是關門，不得進入。通往後臺法堂的門也關著，寺內只見有一位年輕僧人，不知是不是住持。
和不遠處也同樣剛恢復重建不久的華嚴寺比起來，牛頭禪寺是要冷清許多了。
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