瀟灑平凡人
郭老闆和德雲社拯救了相聲這個觀點是完全正確的。不管你主流相聲界承認不承認，事實都在這裡擺著。用挽救一詞其實還太膚淺，我認為用拯救一詞最為合適。為什麼說郭老闆和德雲社拯救了相聲呢？
第一、相聲迴歸小劇場並且付諸實施的先驅者之一。上世紀80年代，於寶林先生最先提出來相聲要回歸小劇場。不過當時由於社會和行業等諸多原因，沒有人給予他足夠的回應。直到96年郭老闆、張文順先生提出相聲要想要重新繁榮，必須要回歸小劇場併為之付諸行動。然後98年於寶林相聲再次倡議並行動（眾友相聲團），相聲才得以陸續拉開繁榮的序幕。
第二、對於傳統相聲的繼承和發揚。《論相聲五十年之現狀》裡面有這樣一段話:“我們的老前輩給我們留下了1000多段相聲，經過大家這些年的不斷努力，到現在基本上已經失傳了。”北京相聲大會成立以後，郭老闆和張文順、李菁等又重新整理了一下。當時整理出來的作品已經有600多段了，這就說明郭老闆他們在繼承傳統相聲方面下了大功夫、並且還在努力的宣揚。
第三、對於相聲的商演和推廣功不可沒。2005年10月1日北京德雲社“紀念窮不怕誕辰176週年”專場演出，是德雲社歷史上第一次爆滿。能容300人的小園子，賣出去700張票，就差沒有賣吊票了。10月31日北京電視臺《開心茶館》的節目主持人大鵬，第一次來到德雲社錄製相聲節目。錄完以後一經播出，迅速引起了北京相聲迷們的注意。然後名氣逐漸擴大開來，被越來越多的觀眾所認識和熟知。時至今日，德雲社的門票也是炙手可熱，是目前中國相聲界裡賣票賣的最好、最多、最廣（海外）的團體。
最後說一下，侯寶林先生那一代的相聲確實是好。而且侯寶林先生還把相聲帶到了令所有人都向往的“人民大會堂”，單論這一點來說絕對是為相聲做了突出、巨大的貢獻。當然也是去除“糟粕”以後的作品，這個“糟粕”並不完全指糟粕。還有一些市井的東西，不能登大雅之堂的東西。這也是後來為什麼相聲會沒落的一個起因，有些後起之秀就為了一味地去除糟粕而刻意效法。把原本老百姓喜歡的、愛聽的都給去除了，相聲自然而然的就變成了清湯寡水。老百姓接受不了，自然就也敬而遠之。侯寶林大師是靈活多變的處理作品，後人要學習這一點、而不是斷章取義、墨守成規。
婦男主任彭彭
都最後，候大師也開始撈錢了。大概是八七年，我們在青海鋁廠施工，央企嘛就邀請了候大師去演出。哧拉了三聲，炸了一個雞蛋，一個鴨蛋，一個壞蛋。認了鋁廠醫院，為他做保健一個護士做乾女兒。拿了錢，就走了。好像當時這樣出來撈錢的人，大有人在。
原上草131818803
可能歲數的原因。沒聽過侯寶林那時代的相聲。小時候看春晚也是看小品。相聲只記得馮鞏牛群。現在30多歲聽的最多的就是郭德綱于謙合作的相聲。在聽他倆的相聲之前。我除了春晚的相聲別的相聲都沒聽過。聽過他倆的相聲之後。我發現我挺喜歡聽相聲的。苗阜王聲。相聲新勢力。岳雲鵬。孟鶴堂。張鶴倫。郭麒麟。偶爾還去小劇場聽聽不認識的演員說的相聲。要不是聽郭德綱于謙的相聲。我都不知道侯寶林。馬三立是幹什麼的。
風兒愛987
我站在公平的立場上，說說我自己發自內心的感受，從九十年代中後期，相聲幾乎被小品替代，已經很少人看相聲了，姜昆經常呼籲要振興相聲，記得他還在網上徵集好笑的段子，也沒有讓相聲火起來（也算盡力操心了），自從郭德綱的出現（這還真要感謝侯耀文），我從一個從來不看相聲的人，又開始真正喜歡相聲了，而且使相聲走出國門，廣泛傳播中國的傳統文化，這種貢獻是姜昆這麼多年來想辦卻沒辦法辦好的事，所以我們要感謝郭德綱，感謝德雲社，使我們老百姓文化生活又豐富起來了，所以說不要評判郭德綱的相聲功底有多深，最主要是他使廣大老百姓又從新喜歡上相聲，並使相聲走出國門，這是以前很多老藝人所做不到的，這我們必須要客觀的承認
冬日暖陽巖
說實在話郭德綱沒那麼高雅大氣，只能說郭德綱挽救了德雲社！相聲界主流派還處在吃不飽的環境中，郭德綱說過不管誰離開德雲社會餓死的，也是在暗指主流派沒有競爭力，有黑幕有弊端，就造成了互相仇視對立的局面，愛吃獨食的人發家致富了盤活了自己的產業！當年侯寶林大師說的相聲很勵志，揭示舊社會藝人養家非常不容易，受欺負受壓迫，去中南海為毛主席說過相聲！侯寶林大師在北京天橋賣藝說相聲唱京劇都是頭牌，真是苦了一輩子帶給人民無盡的歡笑！
晉有75
說句實話還是解放後到80年代末的相聲好聽。主要是乾淨給社會正能量的多。說郭德綱挽救了相聲界那太誇張了，只能說郭德綱恢復了舊社會說相聲那一套低俗糟粕的東西。
zhangxiake
郭德綱和侯寶林都是相聲史上的里程碑式人物，對相聲的發展都作出了傑出的貢獻。但是此二人並不是一個時代的人，面都沒有見過，所以很難直接比較一個高低；就好比讓關公戰秦瓊一樣，完全是不同次元的人，如何下手呢？
侯寶林對於相聲的貢獻，是將傳統相聲加以淨化，讓相聲在社會轉型期適應了新規則，得到了繼續生存下去的機會。如果沒有侯寶林，那麼相聲可能在1949年時就被當作下三濫行業徹底淘汰了，根本沒有今天相聲的輝煌。
但是，關於侯寶林的相聲水平我不好評價。任何一段相聲作品都有其時代特殊性，不能脫離了時代背景去評價，而侯寶林生活的那個時代距離我們有點遙遠；以現在的眼光去看五六十年前的作品，效果當然要 差得多。
侯寶林能獲得公認的“相聲大師”稱號，我相信是實至名歸；我們可以不相信歷史，但是一定要相信口碑，長期以來的口碑相傳一定錯不了。
郭德綱是在相聲陷入低谷時挽狂瀾於既倒的人，但是他的貢獻暫時不足以和侯寶林相提並論。沒有侯寶林，相聲會真的完了，是性命攸關的事情；而沒有郭德綱，相聲最多是在低谷階段多徘徊一段時間，就是多過一段時間的苦日子而已。
任何事物的發展都是曲線式上升的，相聲亦是如此。在郭德綱出現之前，相聲已經進入了低谷，經過一段時間的盤整，最終重回升勢是必然的。郭德綱的出現，加速了相聲進入大牛市的過程，並提升了這波牛市能夠達到的高度。
郭德綱及德雲社的大發展，將相聲的娛樂化做到了極致，為相聲演員摸索出了多種多樣的風格和出路，解決了相聲演員最基本的吃飯問題，這是至關重要的一步。只有解決了生存問題，才能夠在藝術上投入更大的熱情和經歷，從而推動這門藝術的發展。
侯寶林和郭德綱在不同的階段，解決了相聲行業最為迫切的問題，其貢獻都具有決定性的意義，沒有必要非要 分出一個高低。
孫破天
這兩者是因果關係啊
侯寶林是那個時代的相聲領軍人物，一代宗師，相聲接地氣，通俗易懂，老招笑了。
他之後就開始斷檔了，青黃不接啊，再被某些別有用心的人領上了一條歌頌型諷刺型的不歸路，越來越脫離群眾了，也越來越不搞笑了，相聲演員為了活人，好多都轉行演小品演電影去了。
這個時候，候派的掌門人躍文先生慧眼識英雄，力薦郭德綱，在他的各種支持和保護下，郭帶著德雲社終於走進了民眾的視野，要知道，在那個被某些人霸佔媒體的時代，能殺出一條血路可是天難的事啊！
現在，接地氣的相聲終於又迴歸了，你們可以不喜歡郭德綱，但不能否認他的堅持和對相聲迴歸所做的貢獻。
飲茶的菩提
不說挽救相聲，那時相聲走低，山不厭高，海不厭深。郭德綱老師的相聲給大家帶來快樂，走進千家萬戶，響徹國內外。但別跟侯寶林先生比，他是侯寶林先生兒子的弟子，這樣比不禮貌。文軒
文軒178550919
我可以很負責任的回答你，你的感覺沒錯
郭德綱憑一己，把中國相聲從低谷，重新帶回高峰，讓這麼多人重新喜歡，在推廣上的作用，絕對是低谷以後第一人。
在藝術成就上，由於郭德綱還正當年，以目前的時間經歷來看，08年左右，是目前為止，郭德綱的藝術貢獻的高峰，但實際藝術貢獻有限。未來有多大的貢獻很難說。
近幾年，郭德綱的相聲，很難再說是相聲了，或許是自創的相聲脫口秀。其他幾個比較火的同樣也是。更加脫離了相聲，這裡大家可以對比郭麒麟，郭德綱沒有讓郭麒麟走上其他人類似相聲脫口秀的路子，
這裡肯定有鍵盤俠要噴了，說這是創新。我想用郭德綱一句話，廚子用痰桶炒菜，能叫創新嗎？既然創新這麼好，為什麼郭德綱沒有讓自己的兒子，也和其他人一樣說那種相聲脫口秀的東西？
可以看看老郭一直以來的採訪。
老郭自己都不敢說自己，藝術貢獻大，更多說自己是，弘揚，推廣上的貢獻這兩點是不可否認的，
這不是謙虛，而是事實，
希望老郭別忙於綜藝，像08年一樣，多用心於作品，能留下幾個傳世的作品，別荒廢了自己一身才華，
老郭現在還是少談藝術成就，不信你問問他們粉絲，聽一晚上，段子名字都記不住，
篇幅有限，點到為止，更多的不願去說了。
