小仙女娛樂

科學的核心是質疑，宗教的核心是相信。

科學領域基本都會認可卡爾波普爾提出的“可證偽性”，只有可被證偽的理論和實驗才可以稱之為科學。這個定義下，只有可被推翻的才是科學。理性精神就是要不斷質疑。

而西方以一神教為主的宗教，不可證偽恰恰是基本性質。宗教選擇並非理性決定，而屬於精神層面的靈性決定。

這是進化論和神創論不同的話語背景。不瞭解這個前提，不在一個話語體系裡，就很難對話。

回答題主的兩個問題。

1、西方國家剔除《進化論》教育，是否意味著進化論徹底被推翻？

進化論作為一種科學理論猜想，自達爾文以來有一系列的證據支撐。但是，也一直存在證據鏈上的爭議。最近的一項基因工程的證據顯示，地球上90%以上的生物都是大概10-20萬年前的一個時間段裡突然出現的。另外，現實世界裡也缺少過渡形態的動物。也是進化論的反證。

所以隨著證據的豐富，進化論的爭議性會長期存在。如果你100%相信了進化論，反而不符合科學精神。達爾文自己都說過：最不符合進化論的就是人。

2、“神創論”（智能設計論）是否能夠成為“進化論”的替代？

事實上，在進化論之前，這個世界上的主流觀點就是“神創論”。

這並非誰去替代誰的問題，而是我們用科學或宗教兩種視角去解釋人類起源之謎時的兩套理論。

除此之外，還有學者研究上古符號，提出外星文明尼必魯的尼菲林人創造人類的假說。

不管怎樣，對真理保持謙卑和敬畏，持續去追問和研究，才是我等渺小人類的畢生使命。

看了評論後的補充

評論區大神太多，捕獲了一群無神論和進化論原教旨主義者。

進化論的爭議從達爾文提出的時候就沒消退過。評論裡這些比達爾文自己都還相信達爾文的人，提出以下信息就是來打你們臉的。

不要只活在教科書裡了，讀讀原著，讀讀最新研究，學會思考吧。

1、關於寒武紀物種大爆發

達爾文自己在《物種起源》裡就提到了這一事實，並承認，這一事實會被用做反對其進化論的有力證據。

2、上文提到的研究

https://phys.org/news/2018-05-gene-survey-reveals-facets-evolution.html

這個研究本身就是剛剛出現，並非能完全駁倒進化論，只是增加了反面證據。說只有宗教界和民科會爭論進化論的，別活在中學課本里了好嗎。

3、《進化論》的錯誤翻譯

嚴復最早翻譯為《天演論》，很多人建議翻譯成《演化論》。“進化論”似乎帶著越變越好的假設。

看到評論區的言論，人類的思考水平現在沒有越變越好，更證明了“進化論”的錯誤翻譯。

曉題大作

先問是不是，再問為什麼。西方國家根本沒有剔除進化論教育。恰恰相反，以美國為例，其基礎教育是從幾十年前堅持神創論、拒絕進化論，逐漸變成現在的堅持進化論、反對神創論（包括反對神創論的變體智能設計論）。

從1968年厄佩森訴阿肯色州案[Epperson v. Arkansas]迄今，通過大大小小一系列判例，美國公立學校中進化論的獨尊地位已經基本確立。在厄佩森訴阿肯色州案中，最高法院裁定該州禁止講授進化論的法律違憲；

1981年麥克林訴阿肯色州案[McClean v. Arkansas]，法院裁定該州將進化論與神創論“同等對待”的法律違憲；

同年賽格雷夫斯訴加利福尼亞州案[Segraves v. California]，法院裁定在公立學校中講授進化論並不侵犯宗教自由；

1987年愛德華茲訴阿圭拉德案[Edwards v. Aguillard]，最高法院裁定在公立學校中講授神創論違憲；

1990年韋伯斯特訴新雷諾克斯案[Webster v. New Lenox]，法院裁定學校有權禁止教師講授神創論，且此禁令並不侵犯教師的言論自由；

1994年佩洛扎訴卡匹斯特拉諾案[Peloza v. Capistrano]，法院裁定教師無權在生物課上講授神創論；

1999年弗雷勒訴坦吉帕華案[Freiler v. Tangipahoa]，法院裁定在講授進化論前宣讀免責聲明違憲；

2001年勒維科訴獨立學區案[LeVake v. Independent School District]，法院裁定若教師相信神創論且不能恰當講授進化論，則學校有權禁止該教師講授生物課；

2005年基茲米勒訴多佛學區案[Kitzmiller v. Dover Area School District]，法院裁定智能設計論[theory of intelligent design]是神創論的一種，因而在課堂上講授智能設計論違憲。

換句話說，與其它西方發達國家一樣，如今美國的公立學校教育裡，尊奉的是“進化論是目前物種起源方面唯一靠譜的科學理論，也是唯一允許在課堂上講授的理論”這種觀點，神創論和智能設計論只在保守派控制的私立學校裡才有市場。

林三土

世界範圍內對進化論的各種辯論和證明一直在進行中，無數的科學家，考古學家們都在尋找線索，想要去證明自己的論點是正確的。

然而，當下的情況是，進化論不正確的一派明顯站了優勢。他們能夠站優勢的原因有以下幾點。

1.沒有找到進化的中間態。根據進化論所言，生物是根據附近的環境進行變異的。比如，長頸鹿是因為要吃的葉子越來越高，所以脖子也越來越長。猴子是為了方便攀爬，所以手腳變成類人類手掌的樣子。但是，這一類的猜想所需的是進化中間態的化石作為依據。比如，短脖子的長頸鹿化石，中等脖子長度的長頸鹿化石等中間正在變化的化石們。這個現實導致支持進化論者拿不出任何反駁的方案。

2.達爾文自己也為進化論進行過補正，主要原因是因為孔雀這個生物完全顛覆了達爾文的適者生存法則。我們都知道雄孔雀擁有美麗但是卻很重的尾巴，這東西對孔雀而言完全是個累贅。但是孔雀就是長了這麼一個尾巴。達爾文一直思考，最後只能為了孔雀提出另一個進化方向，那就是為了繁殖後代所需要的進化。雖然這是達爾文自己改出來的補充要素，但確實給達爾文進化論打出來一個大洞。

3.至今為止，人類並沒有發現其他的進化物種。達爾文拉出來的進化所需時間太長了，長到人類無法對其進行實驗。同時，人類也嘗試過用一些短命的生物，通過改變他們的生存環境的方法嘗試讓他們出現進化，然而，結果基本都是以失敗告終。

最終，反對者找到了一些反對的理由，但是支持者一直沒能找到證據證明進化論或反駁反對者提出的理論。因此，當下的狀態是，進化論慢慢的在失去他的光環，變成一個猜想。

金晶林

放心，無論進化論被修改成什麼樣子，還是與達爾文時代截然不同，都不可能會被神創論取代，死了這份心吧。的確，達爾文時期的進化論經過後世的科學家驗證，發現其中的一些舊的觀點需要改變，比如“生物一定是從簡單到複雜嗎？”、“生物進化一定是自然選擇嗎？”等等。

但不管怎麼說，這些都是進化論的新舊理論之爭，神創論根本就沒有進入到討論的席地中來。

進化論，當然你也可以叫它為演化論，至於進化論會不會被推翻只取決於科學事實，與一些人的看法沒有關係。但是，就我看的話，關於進化論的生物教育並沒有被剔除，不知是否是題主在查找消息時找到了錯誤信息。

隨著分子生物學、基因工程的發展，舊進化論的一些舊的觀點確實被修正了，但這並不妨礙進化論成為一個科學事實，因為科學家也發現，地球上的生物都用同一套遺傳密碼來翻譯蛋白質，都是用核酸來作為遺傳物質，從這一點可以發現，達爾文時代提出的觀點，“所有生物都有一個共同的祖先”這句話是對的。

我們現在地球上的生物都是從另一個物種上演化過來的，其起源在地球上，進化論，它不是假說更不是猜測，而是一個科學事實，被絕大部分的人所認可，題主你的看法有失偏頗。

科學船塢

不知提問者所謂西方國家剔除進化論教育的觀點是從哪裡來的。

我女兒在剛剛結束的美國弗吉尼亞八年級科學（science）課程中學過進化論，還做過一個相關的小研究課題（project），對比了進化論（Evolution）和神創論（creation），而且蒐集並概括了迄今為止支持進化論的最有力證據，包括但不侷限於化石、DNA等等。

我女兒目前就讀的是美國一部分講授進化論的私立學校，這樣的私立學校應該佔到全部數量一半的樣子。而在之前的六、七年級裡，我女兒就讀的是另一家屬於嚴格保守的基督教學校，在那所學校裡聖經是帶學分的課程，因此科學課程裡對進化論只是作為另外一種存在的觀點而一筆帶過，並不做詳細介紹，當然在科學課上對神創論也沒有展開，好像在這個問題上故意模糊化似的，這也是後來我給女兒轉校的原因之一吧。

我女兒俱樂部籃球隊的其他隊友都在上公立學校。從她瞭解的看，在公立學校裡進化論是生命科學（Life Science）唯一認同並做詳細介紹的理論，並會羅列目前所有支持這個理論的證據，神創論不會介紹，但會做為對立觀點提到，並會指出神創論會與科學證據之間的矛盾。

因此在美國的基礎教育中，進化論應該算是主要納入的教育理論。在公立學校中是唯一納入的理論。

在美國的日常生活中，我那些信基督教的朋友中有一些也不認同神創論而相信進化論，尤其是一些大學老師們，作為科學領域的工作者，我本人是更傾向於進化論的。雖然進化論目前只還是一個理論，迄今發現的證據也不能百分之百保證這個理論的無懈可擊，但是至少可以提供某個環節的正確，也沒有能推翻這項理論的證據，所以我雖然不敢保證全部“西方”，至少在美國題目中的這個命題是根本不存在的。

心路獨舞

近年來，國內互聯網和一些國外宗教團體掀起了許許多多詆譭科學進步，宣揚迷信，鬼神的謠言。對於進化論的攻擊更是屢見不鮮。在頭條上，進化論被一些神棍噴的不像樣子，他們製造了所謂“達爾文臨終慚悔基督”，“國外不教進化論”的虛假信息。

關於國外是否教授進化論的問題，非常明顯，廣大歐洲國家，美國，拉丁美洲都在學校中傳授了進化論的觀點和知識。而在美國加州，高中生物教科書中的進化論內容達到了十分之一。

美國在20世紀上半葉就已經接受了進化論的觀點，只不過受到了一些南方州的阻擾和禁錮。1925年，一位叫斯科普斯的中學教師向學生傳授了進化論的觀點，遭到了田納西州政府的逮捕。理由是褻瀆神靈。

雙方圍繞這場事情，以及州政府的反進化論法案。這場訴訟最精彩之處，原告的主要律師是大腹便便、反進化論運動的領袖布萊恩。他能言善辯，曾三次被民主黨推選為總統候選人，且有其子田納西州首席檢查官斯蒂瓦特作助手。被告的辯護人是著名的刑事律師克拉倫斯·丹諾、風度翩翩富有魅力的達特萊·麥洛、以及對法律造詣非淺的阿瑟-·海斯。布萊恩向陪審團喊道：“基督教徒認為上帝創造人，而進化論則確信人是從猿猴演變進化而來。《聖經》是決不會被那些千里迢迢而來的專家們趕出法庭的。他們妄想把人類祖先來自叢林的進化論，與上帝按其旨意創造人並安排於地球之上的理論，相互混淆，相提並論！”

聽眾席上爆發出一陣掌聲，高喊“阿門”。

看到起訴方藉助《聖經》向進化論發起進攻，丹諾巧妙地向布萊恩反擊：“眾所周知，布萊恩先生可算是研究《聖經》的專家。作為《聖經》學術研究界的權威，他己名揚於世。”丹諾的奉承話使法官愕然不解，使布萊恩也感到盲然。只聽達洛話鋒一轉，選讀了《創世紀》中的一段：“上帝在第一天，創造了早晨和夜晚。請問布萊恩先生是否相信太陽是在第四天創造出來的？”

布來恩的回答是：深信不疑。丹諾追問道：

“那麼，沒有太陽，怎麼會有早晨和夜晚？又怎麼會有所謂的第四天呢？”布萊恩一下子答不上來，不停地擦著汗珠，無言以對。緊接著，丹諾掃視了四周，逼問布萊恩是否相信夏娃的故事，布萊恩自然作出肯定回答。丹諾又問道：“上帝為了懲罰蛇，從那以後讓蛇用腹部爬行，你相信嗎？”

布萊恩回答道：“當然。”

“那麼，你知道在這以前，蛇是怎樣行走的呢？”丹諾問道。聽眾突然安靜下來，看著布萊恩。布萊恩惱羞成怒，指著丹諾的鼻子卻氣得說不出話來。半晌，才一屁股坐在椅子上，無言以對。緊接著，丹諾又問了多達45個難以回答的問題，諸如“大洪水發生時，如果方舟以外的人都毀滅了的話，現在的中國人或埃及人是從哪裡來的？”“聖經說約書亞使太陽停止轉動，那麼到底是地球繞太陽轉，還是太陽繞地球轉？”等等。布賴恩或是答非所問，或是迴避問題。

但令人遺憾的是，這場訴訟並沒有還以公正的面貌。一年後，田納西州的學生終於可以學習進化論相關的知識，連法官也開始閱讀進化論的書籍。而在現在，美國已經有相當大的一部分進化論支持者。雖然進化論還不能解釋所有的問題，但在百分百的事實中，它能提供百分之九十七的的理論依據，那百分之三的瑕疵不足以推翻進化論。

另外，有人說達爾文晚年懺悔了上帝，這更是神棍無恥的謠言，達爾文臨終前只有夫人愛瑪和子女在場，他的臨終遺言是對愛瑪說：“告訴我所有的孩子們記住他們對我總是那麼的好。”“我一點也不怕死。”他對進化論和不信神的立場，至死沒有改變過。

最後，我用赫胥黎在牛津辯論中的發言來結束這次問答：“一個人，有人猿做他的祖先，這並不是什麼羞恥的事。羞恥的倒是這樣一種人：他慣於信口雌黃，並且不滿足於他自己活動範圍裡的那些令人懷疑的成就，還要粗暴地干涉他根本不理解的科學問題。所以他只能避開辯論的焦點，用花言巧語和詭辯的辭令來轉移聽眾的注意力，企圖煽動一部分人的宗教偏見來壓制別人，這才是真正的羞恥啊！”

朱興子

很高興回答你的問題。

真是挺好笑的，一來美國這麼多年的教育裡，只是《進化論》在課本中出現的概率越來越高，另一方面，《神創論》才是比較可笑的論調。

神創論，才是應該被徹底摒棄的。

我們不能judge那些有自己信仰的人，但是我們絕不鼓勵大家向神創世的理論上去走。

題主說，越來越多《進化論》的觀點被證偽，這個確實有，不過只是一些細節問題，大的方向還是被科學界承認的。基因工程的發展，只能說明我們科學的進步。人類掌握了一些自己的命運，用基因工程的方式，去對抗飢餓、癌症、艾滋等人類面對的問題。

但是，基因工程還有很多不能做的，人類研究了這麼久尚且如此，一個我們完全未知的“主”在億萬年前，把一切安排好了？

可能這麼說，只是不願意承認自己是猴子變過來的吧。

如果覺得有用，您就給點個贊、粉個好友唄。

大約花費0.3KB的流量，哈哈哈哈哈。

畢竟，我辣麼萌~

不服軟的小軟

這個問題裡包含著好幾個子問題，一個一個地講，可能會更清楚。

第一個問題，關於以美國為首的西方國家是否在剔除進化論教育。說在剔除，至少是一種誤讀、誤傳。以美國來說，真實情況恰恰相反。

在1920年代，美國的許多公立學校如果講授進化論，是有可能坐牢的。不少州，特別是南方的一些州，法律明確規定，公立學校禁止講授進化論。

變化發生在1925年。田納西州公立高中老師斯科普斯因為在課堂上講了進化論，被州政府告上法庭。這就是被稱作“世紀審判”的“田納西州起訴斯科普斯案”。最初，低級法院判斯老師違犯州法律，罰款100美元。斯科普斯提起上訴，州最高法院推翻了低級法院的判決，宣佈斯老師無罪。

這以後，田納西州可以講進化論了，但沒解決在美國其他地方能不能講授進化論的問題。直到1968年，阿肯色州小石城公立高中生物老師埃鉑森起訴州政府禁止講授進化論。美國聯邦最高法院介入，裁定公立學校可以講授。1987年，聯邦法院就路易斯安那州公立學校在講授進化論的同時講授基督教神學做出裁決，以政府不能干預公民宗教信仰為由，否定了公立學校教授基督教理論的做法。聯邦法院的判例適用於全國，就此美國所有公立學校可以合法地講授進化論了，同時不教授神學。

爭論其實還在繼續。一些宗教力量開始在公立學校中講授“智慧設計論”。這個理論是說有一個智慧者創造了世界，這個智慧者可能是上帝也可能是其他什麼神。2005年，賓夕法尼亞州多佛學區11名家長起訴學區教育委員會，反對“智慧設計論”進入公立學校課堂。聯邦最高法院做出了支持11名家長的裁決。同時，堪薩斯、俄亥俄、科羅拉多、明尼蘇達等州的州立法院，也有類似的裁決。

美國公立中小學約有十萬所左右，私立中小學三萬所左右。私立學校85%以上有教會背景，這些學校裡肯定是不講授進化論的。但是可以看出，一百年來，美國學校中的進化論教育不是被剔除而是在增加。

英法德等主要西方國家的學校中，講授進化論的情況要好於美國。

值得一提的是，2017年6月，土耳其教育部門規定不得在學校中講授進化論。其他一些伊斯蘭教國家始終是不準在學校裡講授進化論的。

第二個問題，假設西方國家確實在學校教育中剔除進化論教育，例如像土耳其那樣，是否就可以證明進化論被推翻呢？答案必定是否定的。證明一種學說、理論的謬誤，只能靠科學的證偽，而不能靠權力。

最好的例子就是喬爾丹諾．布魯諾（Giordano Bruno，1548—1600年2月17日）。

他是文藝復興時期意大利的思想家、自然科學家、哲學家和文學家，鼓勵了16世紀歐洲的自由運動， 勇敢地捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，並把它傳遍歐洲。因為批判經院哲學和神學，反對地心說，宣傳日心說和宇宙觀、宗教哲學，1592年被捕入獄，最後被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場。但是，這反而激勵後世眾多的人，包括像牛頓那樣偉大的科學家。1992年，羅馬教皇宣佈為布魯諾平反。

進化論在初期，確實受到很多責難，不過一百五六十年來，接受其觀點的人，即便基督教影響甚廣的歐美國家也在逐漸增多。據前幾年的一個調查，英國接受進化論觀點的人為75%，高過中國的71.8%，美國的比例較低，約50%。

第三個問題，進化論是否被推翻了。答案也必然是否定的。

進化的觀點，古希臘時期即已有之。差不多同時期的中國，也產生了同樣的思想。但系統作為理論提出的，是英國生物學家達爾文（1809-1882）。

在當時，進化論確實存在不足：第一，缺少過渡性的化石證據；第二，對於支持進化論的地球年齡當時無法證明（後來證明達爾文是對的）；第三，無法解釋自然選擇的具體機理。

1865年，奧地利生物學家孟德爾對遺傳學的研究，將進化論向前推進了一步。

後來，奧地利的大科學家埃爾溫.薛定諤（1887-1961）出版了《生命是什麼》一書，從分子生物學的角度，指明瞭進化論發展和完善的方向。

20世紀20年代以後，費希爾、萊特、霍爾丹等人利用生物統計學，將群體遺傳學引入進化論。再以後的切特韋里科夫、多布然斯基、赫胥黎等等豐富了現代綜合進化論，提出了進化“四因說”：1、種群是生物進化的基本單位；2、突變為生物進化提供材料；3、自然選擇主導著進化方向；4、隔離是物種形成的必要條件。

現代綜合進化論彌補了達爾文進化論的所有缺陷，已經可以充分、詳盡地解釋生物的進化現象。當然，隨著人類科學的進步，進化論也將進一步充實、豐富和完善。

進化論被完全推翻是不可能了。

最後要說的是，以訛傳訛是一種很可怕的力量。關於進化論的種種非議，有多少是真實的？又有多少人真正踏下心來了解一下事情的真相？

就比如現在仍有人在傳：達爾文在晚年的病榻上，表示了對上帝的懺悔，重新信奉基督教了。這個說法，最早來自一百年前1915年一份美國報紙，上面刊登了一個作者不詳的文章《The Lady Hope Story》。當年，達爾文的子女和歷史學家們就斥責了這篇造謠的文章，指出達爾文皈依基督教純屬謠言。達爾文的女兒說：他的父親臨終前講的最後一句話，是對她媽媽說，真慶幸這輩子娶了你這個女人。

一老沈一

西方國家剔除《進化論》教育，只是反對進化論的人炮製的謠言，進化論在全世界科學教育中都是重要內容，是解釋人類來源最科學的理論體系。

進化論在達爾文年代可能有很多猜測的部分，現代技術研究下，已經不再是猜測，從分子學、遺傳學等方面都找到了大量的證據。很多人根本沒有了解過現代生物進化理論，不知道基因頻率、不知道基因檢測及編輯技術，還拿著達爾文的一些觀點說事。進化論在達爾文時代，即便是一些博物學家也出聲反對，實在是進化論的觀點顛覆了人類有史以來的認知。但是在現代，生物學家中基本沒有再質疑進化論的。

現代生物進化理論已經被應用於實踐，雜交育種、轉基因技術、基因編輯技術、基因檢測技術、基因診斷技術，都可以證實現代生物進化理論的正確性。還沒有確定的是，進化的具體過程。雖然知道生物進化是基於種群單位的生物基因庫的不斷改變，但是物種的中間過渡種是怎樣產生的、中性突變對進化的影響等還沒有確定，這是21世紀前50年生命科學研究的重點之一。

反對進化論就光明正大的來，拿出事實依據，拿出可以絆倒進化論的理論體系，如果誰能做到，99%的概率會獲得諾貝爾獎，科學家們也樂於見到這樣的改變。事實呢？沒有！除了進化論，目前再也沒有可以如此清晰解釋地球生物來源的理論體系。

來看世界呀

近年來以美國為首的美國學 校將《進化論》從基 礎教 育中踢出，是否就意味著《進化論》被徹底推翻？

隨著基因工程科學的發展，越來越多的人認為《進化論》是偽證，《進化論》一如既往的飽受爭議。就拿人類來說吧，人在地球上與其他物種其實格格不入，比如人沒有尾巴，人全身幾乎沒有毛髮，驚訝的是頭髮卻能無限生長，最重要一點是人生育下一代及其困難，等等這些都是人們指責《進化論》的原因。

但我們不防換個角度看，任何事物的發展都有因果關係，人類不可能誕生以來就光禿禿，不然早被冷死了，其中一定經歷過什麼，演化本身是隨機不固定的， 是由身處的環境決定的，鷹需要在高空盤旋捕食， 所以視力非常好， 深水的魚沒有光線， 所以用不到視力，有的眼睛直接演化沒了。 犬類在跟人在一起後， 順著人的意願演化出很多犬種。

身處的環境如果適應不了， 物種就會淘汰，從出土的化石就能看出猿和智人和人在不斷適應環境發生的演化，你怎麼就知道猴子裡不分聰明和愚笨的，心理學家和社會學家又不是沒做過實驗研究過猴子的智力， 說白了猴子選擇了樹上較安全居住和獲取食物的途徑， 人選擇了到廣闊的大地， 所以就沒有了上肢長，尾巴不需要來平衡身體， 猴子不用奔跑，就不用下肢長，這就是偶然的環境選擇演化。

進化論能解決97%的問題，但是解決不了100%的問題，你不能因為那3%就說它是錯的，因為時代在發展，人類的眼界也越來越開闊，達爾文《進化論》提出之後的一百多年裡我們遇到了非常多當年達爾文沒有遇到的問題。你用一百多年年前提出來的理論論證這一百多年裡積存的人類進步中遇到的麻煩，本來就是不對的，現在的問題是達爾文進化論不能滿足現代生物理論的研究，現在要做的是去形成一個更完善的新的進步的理論，而不是去推翻達爾文進化論。

其實現代生物研究的基礎基因學，也是進化論的產物，進化論是現代生物學研究的基礎，這就是最好的官方認可。現代生物研究第一個要用的理論就是進化論，用進化論解決不了的才去想為什麼。所以並不能說《進化論》不科學。

關鍵字: 進化 文化 證偽