要感悟仙境，莫過於遊蓬萊閣了。 
在蓬萊，你沿著海灘向北走，遠遠記憶望見丹崖山頂，綠樹叢中有殿宇錯落，高閣聳立，那就是有名的“丹崖仙境”――蓬萊閣景區。
蓬萊，古稱登州，自戰國以來就流傳著蓬萊仙山的神話。據說海上有許多仙人，還有長生不老的藥。於是，人們開始了入海求仙的浪漫之行。齊國、燕國的君主都曾派人入海求仙；秦始皇曾派方士徐福率眾多童男童女遠渡扶桑；漢武帝曾東到登州，眺望蓬萊仙山，期待與仙人相遇。古老的登州，因此有了蓬萊之稱。北宋嘉祐年間，太守朱處約便在丹崖山頂，原來海神祠的舊基上，修建蓬萊閣，作為州人觀海遊覽的地方。 
有蓬萊閣的妙處，就在於海上神山與人間仙境虛實相生，令人“恍不如神仙之蓬萊也，乃人世之蓬萊也？”蓬萊閣下臨茫茫大海，遙對長山列島。登上蓬萊閣，扶欄眺望，只見雲海相接，晴碧萬里，遠處島影若隱若現，點點漁船如在天際。最為奇妙的是，每年春夏時節，蓬萊海域時常出現海市蜃樓突然展現在無邊無際的海天屏幕上，與人間的蓬萊閣相映生輝，怎能不令人有凌空出世置身仙境的幻覺呢？遊蓬萊閣，還應乘船入海，置身於萬頃碧波之中，悠然舉目，忽見遠岸山崖聳立高閣凌空，有如海上仙山與宮闕常現眼前。 
“山不在高，有仙則名。”蓬萊閣景區還坐落著三清殿、天后宮、龍王宮等建築。三清殿中供奉的三清尊神，便是從神仙之說發展而來的道教的最高主宰。在籠罩著濃郁的道教文化氛圍的蓬萊閣，人們既可以拜會道教仙界中的最高主宰，還可以尋訪到神仙故事中最有傳奇色彩的“八仙”的雕像。真不知道這幾位仙人，各自經過了多少年的漫遊，最終被人們串聯組合在一起，從蓬萊入海而“各顯神通”的？當你透過縷縷不絕的香火煙氣，穿行在道教諸仙之中時，真有一種恍隔世步入仙界的感覺！ 
古人有登高賦詩的傳統。蓬萊高閣與海市幻境交織一體，正是觸發詩人靈感的絕妙境地。第一位來到蓬萊閣題詩的大詩人，便是有“坡仙”之稱的蘇軾。這位大詩人，已經有過泛舟赤壁的浪漫之遊。當他來到登州時，還是被蓬萊海市的傳說吸引了。不料，他在登州到任僅五天，又被朝廷升調。蘇軾到蓬萊閣向東海龍王禱告：希望第二天得見海市，並寫下了一首《海市詩》。蘇軾在詩中想象著“群仙出沒空明中”的幻影，也沉思著“斜陽萬里孤鳥沒”的實景，轉而以平靜如水的心境寫道：“新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。”然而，“坡仙”的詩篇並沒有隨風逝去，而被刻於巨石之上，存於蓬萊閣中，吸引著後代文人雅士“遊蹤逐公後，捫石憶風流”，寫下一首首有感於海市的詩歌。詩人的風流更啟發著後代登閣者，暫時忘卻了個人的起落與得失，沉醉於神遊天外與物相親的審美境界。如此境界，就像遊蓬萊閣下澄靜天然涵納萬千的大海，不是仙境，勝似仙境。
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