大鲵3112
就现实而言，摔倒的老人是扶不起来的，因为他要讹人。我并不能说老人讹人是坏人变老了或者良心变坏了，我其实明白老人讹人是对高额医疗费的恐惧，那个比出厂价高出了2千倍的药费，能够合理的存在是个不解之迷。但它对老人对我们形成的巨大压力，足以使所有人遇到危险的时候选择讹人，纵使违背良心也要抓住一线生机。
我要教育孩子不要去扶跌倒者，并不是说我有多坏，而是，对我们小门小户的人家而言要维持生活已经不容易，不得不选择规避这种风险。虽然同情同类是人类的天责，丧失了这种本能会使人心变硬，但自我保护是人类更大的本能，既使被人骂良心变坏了，也要先生存下去，不是吗？
对于这类现象，一味的强调跌倒者和路人的道德问题，是我们思维的误区，也是我们或者社会不成熟的标志。道德是好习惯的形成，它的前提是公平。当人人都有医疗保险的时候，我们都会抢着去扶跌倒的老人，他讹人已没有多少意义，我们却可以表现出我们的好道德。所以现在我们不能说跌倒的老人讹人就道德败坏，他要生存;也不能说不扶人的人就失德没良心，而是我要规避风险。
等吧，各位，总有一天全民医疗会实现，那时我们都会抢着扶老人，互相不用担心讹人或被讹，我们的心肠会恢复柔软，不象今天这般硬。
其实，我们只是社会环境的一份子，谁也脱离不开，谁也没有象他自己说得那么伟大！
补充说明:
1，我对医生和医院没有任何偏见，他们对全民医疗和药价虚高没有决定权。
2，一味的强调个人修养、个人道德是不明智的。道德的评判标准不是统一的，以自己的标准评判他人会带有伤害性。
3，概然性的结论，是用一点代面，没有多少逻辑性思考的。借用杨振宁先生的理论说，这和我们多受《易经》影响有关，多了相当然，少了步步推理，意义不大。
4，用发生的事件衡量社会素质是可行的，对某一发生的事件让民众能够分辩出是个案还是带有普遍性，并在普遍性的事件中总结出规律来，绝对能提高素质！普遍性的现象必须站在社会角度上考虑，一味强调事件本身，并一味谴责当事人的个人道德、冲动、激情等，是极为偏颇的评价，这不足以促进社会风气的向好和整体的社会进步。请三思！
山力随笔
这一类问题最好的答案就是：先想一想作为一个成年人，你会怎么做？你敢不敢搀扶路边摔倒的老人？
把一个成年社会的难题抛给小孩子，同样是不可能得到答案的。
老人摔倒了不敢扶这种风气，不该最后由小孩子来买单。小朋友是对这个世界的恶意最没有抵抗力的一群人。
此外，你真的确定搀扶摔倒的老人是最好的营救方式么？
事实上，当一个人忽然摔倒，看起来又特别严重，最好是不要立即去搀扶他。
除非你有非常专业的急救常识。
以前曾经听一个医生朋友说过，现实生活中大多数由非专业人士施行的急救都是徒劳无功的，甚至很多时候还会加重患者的病情。
比如急救中的心脏复苏，很多都是以患者的肋骨被压断为结局。
从这个角度上来说，也不应该提倡小朋友去搀扶摔倒的老人。
搀扶本身并不是有效的医疗措施，而只是一种道德行为。如果搀扶就能解决老人当时的问题，那么很可能老人自己在那里缓缓，慢慢地也能起来。也就是说，他的问题不会太严重。
而如果搀扶本身不能解决问题，甚至要恶化问题，那么搀扶除了让人良心上好过一点，还容易引来很多纠纷。
如果非要让小朋友为老人做点什么，哪怕是报警、打120急救电话都要比主动上去搀扶好一些。
教会小朋友做一个有智慧的好人，比教小朋友做一个单纯的不动脑子的好人，对他以后的成长会好得多。
其实大多数的道德困境、社会问题都可以用专业知识去很好地解决。而单纯地讨论“应不应该”永远比不上思考“要怎么做”来得有意义。
吹上来的小动物
我是80后，小时候，家里的长辈，学校的老师，都教育我们：
人这一辈子不能做坏事，老天都看的见。要多做好人好事，学习雷锋好榜样。
我记住了他们的话，尽可能地多做好事。我甚至这样想，等我以后做了父亲，我也教育自己的孩子要做好事，一代代将这种良好的风尚传下去。
后来，我如愿做了父亲。
可2007年9月4日下午四点半，南京的彭宇案，王皓让我们知道了，做好事也是要付出代价的。
自此，神州大地如雨后春笋一般，这个奶奶倒地上，那个爷爷摔地上，如“英雄”般前仆后继，层出不穷。
我的长辈，我的老师，都看傻眼了，以前扶摔倒的老人起来，是要得到表扬的，现在怎么还要给摔倒的老人一大笔钱？
我的孩子9岁了，有一天陪我去超市，路上一个老奶奶摔倒在地，躺在那哼哼唧唧挺严重的，我的潜意识里：扶她起来送医院。
但羞涩的荷包提醒我，潜意识是错的！
因为，一家老小等着我赚钱养家，房贷要还，孩子的学费要交，父母的医药费*******，我真心扶不起，老奶奶对不起了，等我有很多钱了我再来扶你。
儿子小声地问我：爸爸，那几个看热闹的叔叔阿姨怎么不把老奶奶扶起来。我们去帮帮老奶奶吧。
我的心揪了起来，红着脸跟孩子说：不是爸爸不想扶，爸爸没用赚不了大钱，爸爸扶不起，有愧啊！
这社会到底怎么了？
阅尽人间冷暖
无论实在道德上还是教育方式上，这种做法都是错误的并且也不值得提倡，但很遗憾，我们所处的环境有时候逼迫我们不得不这么做。
1.前几年有这么一个令人灰心的老人摔倒事故
一个三岁的小女孩在父母的还是奶奶的陪同下，去公园玩耍，骑着一辆很小的玩具车，很奇怪的是突然把一个五六十岁、并且身体超好的老太太撞倒了，老太太摔在地上硬说自己骨折了，好像不给三万块钱就不放过那个小女孩，把小女孩吓得嚎啕大哭。
哈哈，就这么小的一个孩子，居然也能下手，除了心凉半截，我们无话可说！
2.这种事基本上在这个年代已经成了家常便饭，如果家里没有家财万贯，真的扶不起来这些年迈的老人们。
3.虽然我们不明白为什么会出现这种社会风气，也不知道这种情况什么时候可以得到缓解，但就目前的现状来看，不教育孩子不扶老人真的不行了。
万一哪天自己孩子运气不好，不仅良心被践踏被吞噬不说，自己也要倾家荡产，还得加重这种恶俗的蔓延和渗透，让更多无辜充满爱心的人受到迫害！
4.到底是老人都变坏了，还是坏人都变老了呢？我们无从得知，只能管好自己，哪怕被指责无情无义我们也只能认了！
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随着国家老龄化的进程，城镇老年人越来越多，被摔倒的老人时有发生，不论是公共场所，路边常能遇到摔倒的老人，在前三十年的社会里，如果遇上有老人摔倒，不论是何人都能积极主动上前将老人扶起来，并且对方感恩不尽，对有伤势严重的老人，人们还积极主动将老人送往就近的医院进行救冶，受伤老人的亲人对助人为乐者感激不尽，为何三十年后社会出现如些怪现象，如果遇上老人跌倒，有的好心人主动去救，反倒被摔倒的老人拉着不放手，要索赔经济，在国内一些地方屡次出现，是这些老人的良知被狗吃了？最近媒体介绍一位姓蒋的老太婆摔倒后，路遇三学生将老人抉起还脱不了手，其家里人将摔倒老人送到学生家不管，并扬长而去、这实在令人可恨可悲！助人为乐的学生反倒却招来"飞天丨之祸，社会上竟有道德良心如些低劣的人，这种讹人的行为就是一种诈骗，应当受到法律的重惩，社会道德素质的严重滑坡，实际被这些少数道德败坏的不是坏人的人搞乱了套，让丑恶的灵魂扰乱社会原本优良传统和风气，必须将摔倒老人中的讹人行为进行必要惩制，让助人为乐的社会新风尚得到宏扬，惩恶扬善，严厉打击道德败坏讹人之徒，让助人为乐社会传统美德重塑历史形象，传统美德文明应该与时俱进！才能堪称社会主义文明真实进入新时代1
林海雪原185164327
这种事情不能一概而论，现在社会风气已经普遍认同“老人倒地=碰瓷”，也确实有大量实际案例支持这个说法。即使一个成年人碰到这种情况，也只能默默离开，或者打120等待急救车。更何况没有健全社会常识的小孩子，假如你抱着真善美的伟大情怀去让他看见老人倒地就扶起来，万一碰到一次讹诈，我可以负责任的说，给孩子造成的心理创伤，可能一辈子都无法抚平。除非你家是开矿的，当我没说。
我想说的是，对于孩子友善待人的教育是必须的，也不能告诉他看见老人倒地就撒丫子跑路，这也过于极端了。而且父母的知识储备和经济情况，也是决定孩子往哪方面引导的重要标准。
因为很简单的道理，老人倒地的原因，即使排除碰瓷，从医学上来说也不应该随便去碰他，尤其一些突发疾病，在没有了解病因的情况下，随便去搀扶或者进行一些外行人的救治，的确是可能让情况恶化的，那样即使你主观上是善意的，也可能会因此摊上责任。
所以作为普通家庭，教育孩子看到老人摔倒，尽快看看周围有没有派出所或者治安亭，然后让警察蜀黍来处理。或者在安全距离之外，立刻拨打120说明情况，对方让你留下姓名的时候，礼貌的回答：不用谢，我是红领巾。
如果孩子有强迫症一定要搀扶，告诉他在有同学陪伴，或者有第三人帮着录像取证的情况下，再过去实施搀扶行动。
对不起，虽然有点冷漠，但普通家庭普通人的善良指数，只能走到这一步，不能冒着被讹到卖房卖器官的风险去满足临时的善意。
如果是专业医生家庭，可以给孩子进行基础急救教育，并让他观察现场老人体征，做初步判定然后决定是否搀扶。当然更重要的是观察周围环境，有没有目光如炬的大人在某个地方死盯着你，等待你咬鱼饵的感觉，遇到这种就泡吧。
最后如果您是企业主或者矿主、阿拉伯石油大亨子女，那你们随便怎么搀扶都行，就算孩子上街看见老人走的好好的，过去绊他一下再搀扶，咱们不怕讹钱，咱们炫炫富么么哒。
咸鱼茶馆
这个不是合适不合适的问题是讹人着没有相应的法律制裁，我去帮助摔倒的人被人讹上了，这个时间段我需要花大量时间和经济去寻找自己没有过错的证据，找到了讹人的人几句话对不起就没有事，找不到呢？前几天网上说的一个年轻人被讹上了最后自杀证明自己的清白我想问难道讹人着没有犯罪嘛？是不是应该诈骗罪判刑？最后那个讹人的人也就几句话不了了之了，但是一个年纪轻轻的生命就没有，请问这种情况下谁敢去帮助他人，俗话说得好别打不到狐狸再惹一身骚。这个奇葩社会做好自己就得了，别说在马路上看到不去帮了就是再走证据的情况下我也不会去帮，不是心里不想帮是真不敢去帮！
可乐百事
这个问题，先要问下大人，如果有老人摔倒，你会不会去扶？大多数的答案是：不扶，因为，我们家没有矿。那么，大人如此，在教育孩子的时候，也会灌输这种思想，我个人觉得，有这种思想太正常了，也是目前大众普遍一种思维。
原因，我想大家都明白，扶不起，一旦被讹上，让你痛不欲生，即便有摄像头还你清白，那也是很伤人心，特别是打官司，纠缠不清，伤人伤心伤身，导致如今这种情况，就是不断出现去扶人，被讹诈，导致好人难做，即便是最终还了清白，诬告之人、讹诈之坏老头，却没有得到应有的惩罚，这种不良社会风气，把我们最后的热心肠彻底吞噬了。既然好人难做，我为何要去做好人？为啥要去惹麻烦，做一些风险的事情？
所以，如果在没有出台相关对好人做好事，特别是扶摔倒老人反被讹的保护机制之前，没有对讹人的坏人惩治机制之前，不去扶摔倒的老人，太正常了，也可以理解。
那么，如果遇到摔倒的老人，我会不会去扶？我以前也回答过类似的问题，我的回答是：顺从自己内心的选择，如果当时我跟其他同事朋友在一块走路，见到了，有朋友同事或者其他目击证人作证，或者有监控录像的时候，我会去帮助扶起来，不然，是不敢去扶的，最多是报警打求助电话。
所以。对于自己的孩子，提问说遇到老人摔倒，该不该去扶，我依然会以这个标准去要求，如果你的同学和你在一起，可以作证，你们可以一起去扶摔倒老人，或者向其他路人求助、让做目击证人，或者看看跟前有没有摄像头，摄像头是不是好的，如果你一个人，既没有摄像头，也没有其他目击证人，你就不要去扶了，最多就是打电话求助报警，或者向路人求助。因为，我们家没有矿。
再回到提问的问题上，我觉得，家长如此教育孩子，也没错，因为，我们伤不起，只是，每一个人的担心和选择不一样，做出的决定也不一样，不管你是扶，还是不扶，我都觉得正常，去扶，值得尊敬，不扶，也没有人会说你。
因为，开矿的家庭，毕竟只是少数，多数是普通老百姓，伤不起，也被讹不起，既然被讹不起，那就躲避的远远的。
乌鲁木齐那些事儿
我记得我母亲在2001年的时候，被一个小伙子电动自行车撞倒过，当时小伙子很客气的要带我母亲去医院检查。母亲活动了一下胳膊腿感觉没大碍，就没去。小伙子留下了电话，如果有问题就给他打电话。后来母亲回家后说胸肋条有点疼，我就数落了她一顿，怪她被撞没有去医院做检查，我带她去做了检查，医生说肋骨骨折，回家养着吧。后来好了以后母亲才告诉我撞人的小伙是给她留电话的，怕我找人家麻烦就没说，母亲说人老了要有自知之明，骨头脆了就别往人多危险的地跑，省得害人害己，自己去了那危险人多的地方被人撞了，就自己受着。我觉得不是老人不善良，而是很多子女喜欢找后账，所以很多老人被逼的没办法，怕子女不关自己 ，就抓一个是一个的讹人，造成没人敢扶老人。
谷香情感
合适。每个时代时期都有各自的情况，适者生存。比如现在国家倡导科技，环境，大力整治，我们只有学习运用顺应时代才可能成功，反之还用以前的老一套，思想抵触，怨天尤人，赚不到钱，老婆都只会说你没用，谁管你什么情况。小学生扶老人也是，不要以身历险，特别是现实例子摆在那里，交通事故，酒驾被抓，叔叔请看电影，反复观看各种交通事故，目的何在？就是以例子告诉你，不要犯同样的错，教导小孩，生存意识第一，学习意识第二。否则就如图，给了脑给了心，身体健全，眼睛发白。最后，小孩很傻，承受能力不足，当奉行准则与事实冲突，连父母老师甚至法官都指望不上时，脑子一炸自闭跳楼，我可不想自己的小孩这个下场。
