05.15 张家的帽子为什么要给李家戴，说一说“张冠李戴”的来历

张家的帽子为什么要给李家戴，说一说“张冠李戴”的来历

张冠李戴，按字词典的解释是指：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。

可是为什么是”张冠李戴”，而不是“刘冠李戴”或是其它什么冠什么戴呢？这个成语有没有来历？

明代田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》对此有提到，但是也不有说明白：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”

这个“张公帽赋”也只是说了张公帽掇在李公头上，但是并没有说清，为什么是张公帽戴到李公头上，而不是李公帽戴到张公头上。

答案还是在明代人的书中。

明代钱希言在其笔记《戏瑕》中算是把这个问题说清了。

《戏瑕》就是对历史上一些人和事进行探究，追寻其本源。

在《戏瑕》“张公吃酒李公醉”条中，是这样记载的：

唐武后时，有“张公吃酒李公醉”之谣。张公谓易之、昌宗兄弟也，李公谓中宗也，此即薛王沈醉寿王醒之意。一日，士人有犯夜而非其罪者，举此为辞，官遂命赋其事，士人援笔立构数言，主者笑而释之，此语流传至宋，则宗门老宿，无不拈出来，作对答人底话头，味之却真有不可思议道理。在其时又有张公帽儿李公戴，至今相传又有张三有钱不会使，李四会使却无钱之谚，疑亦是此意耳。后世行市语有张三李四，皆非漫然无本。

李显本是武则天的儿子，唐高宗死后继位，即唐中宗，因得罪母亲，在继位仅仅55天后被废为庐陵王，贬出长安，其弟李旦做了傀儡皇帝，也就是唐睿宗，不久武则天由听政改而直接当政，成为中国历史上第一个女皇帝。

武则天晚年，重新立李显为太子，并将其接回长安，最后重新登上皇帝宝座。仍称中宗。

“张公吃酒李公醉”说的就是中宗李显被废为庐陵王这个时期的事。李显被废，贬出长安，可是张易之、张宗昌兄弟却得到武则天的极度宠信。一方面是张氏兄弟可谓是一人之下万人之上，权焰熏天，喝酒吃肉。而另一方面，李显被废为庐陵王，武则天称帝，李唐宗室子弟被杀戮者不可胜数，李显闻听后也是心惊胆颤。这期间，扬州发生了徐敬业等人的兵变。不久，宗室琅玡王李冲、越王李贞等人也相继起兵。他们都打出了反对武则天、匡复庐陵王的旗号。这一形势，不仅没有让被废的中宗皇帝李显看到多少希望之光，相反，更加剧了内心的忧惧，惶惶不安，常常晚上睡下不久，就被噩梦惊醒，甚至一日数惊，几度想自杀，虽在韦后劝导下放弃自杀，但是以酒度日，那也就可想而知了。因此，时人称“张公吃酒李公醉”，正是这种反差的真实写照。

而由此，以张李之姓代指人事，也就渐渐形成了。

而“张冠李戴”本身，还真的跟帽子没什么关系。

我的结论就是，“张冠李戴”一词，其最初来源，就是“张公吃酒李公醉”，故事的主人翁是唐代的张易之、张宗昌兄弟和唐中宗李显。

一家之言，不一定对，如果有不同看法，请留言。

阅读是一种态度，漫读是一份心情，开心是一份收获。

漫读纯开辛与你一起，享受阅读时光。

谢谢关注，欢迎评论。