214国道上的风景线
我们沿着214国道一路前行前往西藏类乌齐，这是一段纯自然风光的道路。路过文成公主庙，穿行在巴塘草原上，一路前行来到海拔4493米美丽的尕拉尕垭口。
所谓垭口，就是山脊上的一个山坳口，是翻过一座大山必经路上最高点，也就上山和下山的一个转折点，在地理意义上指的是山脊上呈马鞍状的明显下凹处，也是用最短和最省力的路途进山和出山的捷径。
318国道有10多个垭口，214国道上垭口也是这里的一道风景线，这里占据最高点，不仅风景好，也是观赏风景的最佳位置，放眼远眺，雪山、白塔、经幡、牦牛尽收眼底，我们经过时，天气挺好，蓝天白云下，白雪映衬着五颜六色的经幡随风飘摆，真是美不胜收。垭口还具有路标指示牌的作用，上面标示垭口名称、海拔高度等信息，这里也成为一路上人们停车拍照最具标志性的特征，站在海拔4000多米的垭口指示牌下留个影，是一件很有纪念意义的事。
川藏线上为了行车安全快捷，许多高山都打通了隧道，垭口也正在慢慢消失，垭口的消失可能会使自然生态得到修复保护，但是人们也失去了一处看风景的胜地，我们很庆幸还能到214国道垭口上欣赏美丽的风景，也许若干年后，这里的垭口也会因还原自然生态的原貌而消失，但此时我们不仅用相机记载了这里的风景，而且在心里记下它的美丽。
翻过尕拉尕垭口，214国道便开始在山间穿行，有两山为门不推自开之感，奇石怪林扑面而来。两侧山体上的经幡、藏传佛教风格的岩画、精美的佛像、白塔、玛尼石堆、风马旗等具有藏文化符号的元素扑面而来。
风马旗更是随处可见，山峰、河谷、桥畔、垭口、屋顶、寺庙、民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗，人们习惯称它为“风马旗”，风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上竖立着的写着八字真言，六字真言等经咒的各色布条捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”，是古象雄时代所流传下来的习俗。
还有一个美丽的传说：藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。
这里虽然是一条自然风光大道，但自然风光中融入了深厚的宗教人文气息，让我们深切地感受到这里就是实实在在的藏区了。玉树藏族自治州是全国藏族分布第二集中的地区，藏民族信仰佛教，沿途的这些宗教符号和元素，就是标示。
经过沿河而建的下拉秀乡，走过400多米长的曲子河大桥，翻过海拔4115米的甲黑丫垭口、海拔4324米的尕日拉山垭口，穿过觉隆尕峡隧道，沿着澜沧江进入囊谦县境内，囊谦是玉树州也是青海省的南大门，与西藏交界，进出西藏都要进行安检，在囊谦我们也接受了白扎派出所的入西藏安检。
我们一直在崇山峻岭之间穿行，车一会儿在山涧，一会儿在高海拔的山巅，体检到了与巴塘草原完全不同的自然风光。
经过了海拔4321米的然代拉垭口、海拔4490米的俄尕拉垭口、海拔4496米的谢尕拉垭口，还经过了曲泽尕峡隧道，到达青海省瓦好那公路检查站，由此进入西藏类乌齐，看到前面排着长长的车队，我们也停车打听，才知道，类乌齐检查站一般下午6：30以后才放行。
在停车等待中，遇到一对四川做生意的夫妻，他们很好奇我们一行人无事从此经过，那个妻子说：这条路是山路不好走，他们是为了做生意才从这里走的，不是非走不可，一般不会走这条路。
知道我们是游玩经过，他们很不理解，认为我们跑到这么偏远的地方来不可思议。下午7点我们通过了西藏多普玛检查站安检，和安检警察聊了聊，对他们在高原上辛苦的工作表示了敬意。
通过安检，天色已黑，好在此路段虽是山路，但并不像白天走过的山路那样险峻，一直到晚上9点多钟，才到达类乌齐县，类乌齐县隶属于西藏自治区昌都市，有西藏小瑞士之称。
因到的时间较晚，天气比较冷，我们就选择在政府附近的湿地生态宾馆入住，这也是我们此行住得最贵的一晚上（230元）。
草丛怎么也找不到他的身份证了，大家帮他想，我们只在类乌齐检查站时用过身份证，他是最后一个接受检查的。他说他记得检查完后就放在驾驶证背后，但是就是没找到，宾馆只好接受了他的驾驶证件登记。
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