01
近日,繼“佛系青年”、“社會人”等幽默熱詞之後,“隱形貧困人口”開始在網絡上走紅。
這一群體的人看起來每天有吃有喝有玩,但實際上並不富裕。
人民日報將這群人做了這樣的畫像:
能買戴森吸塵器就不用掃帚了;
吃完牛油果又要吃藜麥了;
100塊錢一張的“前男友面膜”用起來也不心疼;
一有健身衝動,就非得去辦張年卡。
雖然朋友圈光鮮,外表看起來精緻無比,但這群人口袋空空如也,吃土是常態。
之前和一個朋友去東京旅行的時候,發現她特別愛去銀座買包。
不停地拉著我穿梭在各大名牌店裡,毫不眨眼地刷卡,出手之闊綽,讓我有點吃驚。
包上最好有個大大的logo,顏色要足夠亮麗,能一眼看出來品牌的最好。
朋友說我活得很粗糙,不夠精緻。
我有點咋舌,同是工薪階層,為什麼我們的生活水平差距這麼大。
後來才知道,朋友光鮮亮麗的生活,基本靠信用卡和花唄來支撐。
看到好的東西,先買了再說,錢不夠,信用卡來湊,慢慢還就是了。
不知道從什麼時候開始,每個女生都被“要求”好好愛自己。
必須用精緻的、閃著光的昂貴精品來證明自己的不平凡。
買一兩件奢侈品,是品味的必要彰顯;
每場不落的電影,是社交的有效談資;
與小姐妹一同訂健身餐,是生活態度的重要表達。
那些看起來肉疼的消費,正慢慢成為努力生活的勳章。
02
想起莫泊桑的短篇小說《項鍊》。
一個女人,因為她的虛榮,向朋友借了一條鑽石項鍊參加舞會去了。
在項鍊的照耀下,她在舞會上出盡了風頭。
不幸的是,項鍊丟失了。
虛榮的女人為了賠償這條項鍊,付出了十年的艱辛。
然而,十年後,她終於從項鍊的主人那裡知道,所謂的鑽石項鍊是假的。
為了支撐虛榮,付出了十年的代價。
現代社會很多人也是如此,不合理評估自己的消費能力,盲目跟風去維持精緻的假象。
透支未來,也是付出了自由的代價。
在消費主義盛行的時代,我們經常能在社交網絡上看到,無數的女孩曬出所謂的“精緻生活”,無一不是香車美酒,化妝品鞋包。
曾經問過身邊的幾個朋友:你們覺得什麼樣的人,才能稱得上精緻?
有個朋友說她的奶奶,就是個非常精緻的人。
朋友的奶奶生活在一個物資匱乏的年代,但是她每天都會把家裡收拾得乾乾淨淨。
睡覺前也會把乾淨的褲子或者裙子沿著褲縫線疊好,壓在枕頭下面。
這樣第二天早上起來穿,褲縫線分明,而且沒有其他褶皺。
朋友說她奶奶雖然穿著很樸素,沒有什麼好看的首飾,可是每天都會把自己收拾得很體面。
其實真正的精緻不是看上去富裕,而是對生活的方方面面都有高要求。
03
上海的名媛鄭念她完美展現了什麼是真正的精緻。
鄭念因為長期留學供職國外,被舉報說有重大間諜嫌疑。
因而在沒有任何審判的情況下,在看守所飽受6年多折磨。
看守人員發現,這個過著腐朽資產階級生活的老太婆,依舊把獄中生活過成了“資產階級”味道。
她借來掃帚,把監牢打掃得乾乾淨淨。
還給存水用的臉盆做蓋子防塵,甚至還編了一套運動操,讓自己保持清醒。
每當看守員嘟囔著嫌麻煩時,她就振振有詞地背出語錄:“以講衛生為光榮,不講衛生為可恥。”讓看守員無言以對。
有段時間,她的手被長時間反銬在背後,導致手部殘疾。
即使這樣,她也堅持每次上完廁所都拉上西褲的拉鍊,只因為敞開褲鏈“太失體面了”。
她把狼狽不堪的獄中生活,過成了“詩和遠方”。
鄭唸的精緻是時時刻刻的自律,是竭力保持的體面,這才是好好地對待自己 。
內心與外表不衝突,皮囊跟靈魂要契合,整個人才有氣質。
04
而是從內心真正確認自己,意識到自身的價值和存在,嚴要求、不將就的生活態度。
這是一種對於瑣碎生活有儀式感的小心情,一種在狼狽環境下保持體面的精神。
這樣的精緻,才是對生活最好的熱愛。
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