呼唤老球迷！老球迷还记得否，曾经的欧洲一霸贝尔格莱德红星，是否还记得90年代号称欧洲最恐怖的德比-贝尔格莱德德比。贝尔格莱德这个熟悉的名字终于又出现在了欧冠赛场！
说到坐落在多瑙河畔的城市，塞尔维亚的首都贝尔格莱德绝非最引人瞩目的一个。相比起它上游的维也纳和下游的布达佩斯，贝尔格莱德那略显老旧和破败的街道自然要甘拜下风。不过，作为前南斯拉夫的首府，贝尔格莱德寄托着塞族人那份雄立于斯拉夫民族的永恒荣光，也记载着这份民族情怀带给他们的灾难和萧条。这座城市本身就令人敬畏。
在卡勒梅格丹城堡上眺望多瑙河
这是一座被弹孔覆盖着的城市。即便是在国会大厦的旁边，都能见到被轰炸得体无完肤的楼房。1999年，北约轰炸南联盟（也就是后来的塞尔维亚和黑山），声讨塞族人在内战中在如今的克罗地亚和波黑境内犯下的种种罄竹难书的反人类罪行，尤其是对难民营大规模使用生化武器，导致无数无辜平民死于非命。而在北约的这场轰炸中，中国驻南联盟大使馆也未能幸免，几位中国烈士的遗体就葬在当初大使馆的遗址旁边，不时有中国游客前往凭吊。
塞族人为什么要在内战中对自己的同胞如此残忍呢？简单地讲，这要归因于遍布塞尔维亚的极端民族主义者。事实上，组成前南斯拉夫的六个加盟共和国，都是由斯拉夫民族建立的国家，本身没有清晰的种族界限。塞族和克族的最主要区别，就是前者信仰东正教和后者信仰天主教，这就组成了内站中势力最大的两个“民族”。在铁托执政的后期，政府承认讲塞尔维亚语的穆斯林为另一“民族”，后来他们独立之后就成为了今天的波黑。
在《想象的共同体》一书里，作者安德森给出了如今最令学术界信服的关于民族主义的诞生和传播的理论。他认为，地区性的印刷语言，以及民间以家庭和宗教为单位的自发性活动，是制造“民族”这个群体性的想象的关键因素。正是这种“想象”，让克族人认为自己受到了塞族人在政治上的压制，也让塞族人认为克族人和穆斯林因为宗教信仰的不同而处处针对自己。
贝尔格莱德最大的东正教堂
坐拥南斯拉夫政府军的塞尔维亚在内战中几乎是为所欲为，但北约的轰炸和制裁把他们直接推入了深渊。在政治上，他们节节败退：2006年黑山独立，如今科索沃地区又在极力争取进入欧盟以谋求完全自主。从南斯拉夫到南联盟再到塞黑再到塞尔维亚，贝尔格莱德和这里的塞族人在政治上仿佛在经历着一个漫长的“家道中落”的过程。
塞尔维亚人有着斯拉夫人种里极其出色的基因，男人们都身高体壮，一米九几的壮汉随处可见。他们自信而好斗，在足球上也极有天赋。马蒂奇、塔迪奇和科拉罗夫是如今在这里最受欢迎的球星，上个十年里也有以维迪奇、斯坦科维奇和伊万诺维奇为代表的世界级球员。不过在贝尔格莱德，相比起这些在五大联赛闯荡的成名球星，人们更关注每年两度的“永恒德比”（Eternal Derby）。
贝尔格莱德游击队和贝尔格莱德红星，黑色和红色，把这座城市一分为二。在南斯拉夫时期，游击队的背后是国防部门，而红星队的背后则是政府部门。这两队的较量，曾经在某种意义上是政客和军方角逐权力的舞台。如今这场德比只关乎足球，但双方几十年的激烈对抗也为各自吸引来一大批死忠球迷，每逢德比时都要用最令人生畏的方式震慑对方。
在南斯拉夫解体之前，贝尔格莱德红星记载着前南足球最后的辉煌。普罗辛内斯基、萨维切维奇、潘采夫组成的“三个火枪手”，为红星取得了1991年的欧冠冠军。随后内战爆发，三人各为其主，也都纷纷登陆皇马、米兰、国米这样的顶级豪门，使得红星的辉煌成为绝唱。
今年红星时隔多年重回欧冠正赛，却十分不走运地被分到了与巴黎圣日耳曼，那不勒斯和利物浦同组。对于他们来说，自身经济实力的局限和如今网络的发达使得下一个“三个火枪手”的出现遥遥无期，如何踏实地走好自己的路，为塞尔维亚足球培养战后新一代的青年才俊，才是摆在面前的真正挑战。
2018-09-19 03:00贝尔格莱德红星vs那不勒斯
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