06.27 唐风拂过奈良

自710年至784年 奈良曾是日本的首都，仿效唐代的长安城而创建，称为“平城京”，是日本文化、艺术和工艺的摇篮。在佛教传入日本的公元6世纪至8世纪期间，奈良一直作为日本的政治、文化中心而繁荣。如今这里恐怕是世界上最具唐代风格的城市，众多的古迹可以让人一窥唐代长安的风貌。

不论从大阪或是京都出发，搭乘近铁列车，大约40多分钟就可以到达奈良站。出站后经过一条室内步行街，食肆商铺林立，可以饱餐一顿为游览提供能量，也可以购买纪念品。再往前行，则是面积广阔满目叠翠的奈良公园，若草山、东大寺、兴福寺，春日大社和奈良国立博物馆等名胜古迹大多集中在这个公园里。

奈良公园里散养着大约2000多头鹿，作为佛教传说中的神兽，这些鹿无忧无虑的生活在奈良，与游客嬉戏成一片。小朋友们还可以购买鹿饼干去喂食小鹿，不过小心它们太过热情哦！

兴福寺是奈良重要的寺庙之一，在奈良和平安时代都是著名的大寺，尤其在平安时代，兴福寺掌控着春日大社，而春日大社却执政大和国。兴福寺是南都六宗之一的法相宗的大本山，而法相宗最初则是由玄奘从天竺传入中国，日本僧人玄昉在唐代修习后传入日本。现在兴福寺的东金堂、北圆堂、三重塔和五重塔都是日本的“国宝”，而五重塔则是 奈良的标志性景观之一。五重塔虽然是1426年重建的，但方方正正上下一致的造型仍旧透着唐代的遗风。恰逢樱花时节，寺院周边的樱花树品种繁多，树龄久远，开起来形态各异姹紫嫣红，与肃穆的大殿古塔相得益彰。

春日大社是日本全国各处的春日大社的总部，而春日山作为春日大社的神山，千年以来都禁止砍伐，因而生长着高大的原始森林。本殿的朱红色的回廊与春日山麓的绿色丛林相映成辉，社内的到处遍布石灯笼，据说有3000多座，逢节假日点亮灯笼，则是奈良著名的景致。

春日山上除了最主要的大社，还有其他的小神社掩藏在森林间，这座神社毫无疑问是保佑美好姻缘的，挂满了心型粉色的符。

随着熙熙攘攘的人流望去，远远就看见一个巨大高耸的屋脊，长安的影子又一次在我脑海浮现，这就是奈良乃至日本最著名的寺院--东大寺（正式名称大华严寺）。东大寺在728年由信奉佛教的圣武天皇建立，由于建造在平城京以东，故称“东大寺”。

东大寺的大佛殿( 金堂 )为中心，占地广阔，规模宏大。在中门与南大门之间有东、西七重塔；北有讲堂、三面僧房、食堂，西有戒坛院，西北是正仓院、转害门；东侧有二月堂、羂索院(法华堂)、开山堂等。东大寺正门——南大门，宽约50米，高约25米，镰仓时期被修复重建，飞檐斗拱，气势非凡，两侧设有高大威猛的金刚力士像。

东大寺的主体建筑大佛殿，宽57米，深50米，高52米，为世界最大的木造建筑--即使南宋时重建后的规模只是最初建造时的三分之二。当时的日本皇室极其敬仰武则天时代的盛唐风范，大佛殿不论是外部建筑，还是内部供奉，都是盛唐时代的原貌。二层九脊，正中大脊两端各有金色翘尾，高耸的屋脊，斑驳的墙壁，繁复的斗拱，巨型的屋檐，远不是国内那些仿古建筑可以相提并论的。

大佛殿内，供奉着高18米的卢舍那佛，为日本第一大佛像。两侧的法华堂本尊不空羂索观音像和月光菩萨 像，也都是日本国宝。唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒，但我想鉴真法师看见这里肯定不会震惊，当时的长安是世界上最大最繁华的城市。如今他最熟悉的场景，却是在异国他乡，作为中华民族的后人，我们还有什么理由不去尊重和保护我们的历史？

奈良公园里的奈良国立博物馆，也是不能错过的，珍藏着大量日本古代，甚至是遣唐使带回日本的中国 文物，但并不能摄影。而东大寺的正仓院，则珍藏着圣武天皇时代至今的唐代国宝，比如著名的紫檀螺钿琵琶等等。但正仓院每年只短暂开放两次，需要早早算准时间预约。此外奈良郊外的唐招提寺和法隆寺也是非常值得参观的，只可惜时间仓促没有前往。

我曾经去过西安多次次，也曾经特意拜访梁思成先生好不容易发现的佛光寺，但不论建筑的规模和精美程度，都无法和日本遗存下来的古建筑相比。现如今，我们可以轻而易举的造出成片的摩天大楼，却再也回不到长安的风华绝代，想到这里不仅有一丝唏嘘。