今日是已亥清明節。
大約十年前我在網易寫過一篇文章說這個問題。囿於2800年的誤導積習，有識者知音了了…
今又清明舊話重提，有識之士應該不會少了。
△晉中綿山(介子山)
2800多年以來，清明節被官方和某些文人對民眾解讀為祭祀之日是錯誤的，至少是揀了芝麻丟了西瓜！
△ 介子推造像
有必要簡述一下史實。春秋四公子之一的晉公子重耳因避爭王位之亂淪流他鄉。先後經狄/衛/齊/楚諸國九死一生; 後滄流秦國得到秦穆公幫助，歷十九年回晉掌權復興晉國，是為與齊恆公並稱”齊恆晉文”的春秋五霸之一的百年霸業。
其間，介子推隨行，曾在綿山演義了“割股救君、焚死綿山柳樹下”的千古感人佳話。
後世御用之徒，只說介子推忠孝之義，不說介子推遺詩之願。此遺詩才是介子推忠孝無二的偉業壯志！
晉文公重耳離開綿山後，介子推山與母親隱居於此。晉文公感念介子推割股充飢之忠，多次請介子推出山為官皆被婉拒。晉文公親臨綿山顧請不得，乃以火攻逼其出山。孰料介子推依然不允，並書血詩一首，以明志向。詩曰:
割肉奉君盡丹心，
但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，
強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，
憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，
勤政清明覆清明！
歷代文人雅士、忠義之人都嘖嘖讚譽介子推割股奉君之忠義之舉。在光潛法眼中，割股小數也。如詩中所說，介子推拒官血詩諫，不惜"柳下作鬼“才是大忠大義大丈夫！
這首血遺詩56字中三次用了"清明“這個政治摡念，即"清正廉明"之意，6個字。故此“清明”非彼清明(清明節)也！
中國的”24節氣"是中華民族農耕文化“之非物遺產，始見於西漢《準南子》比介子推生時的春秋時期晚了200多年。
介子推留給晉文公重耳的血遺詩可以視為是面呈晉文公治國理政的諫議奏摺。末句” 勤政清明覆清明"翻譯成現代大白話是文公呀，你執掌國政國法，一定要時時處處，事無鉅細，加倍的清正廉明啊！
△ 晉文公重耳
餘以為，清明節民間祭祀活事小，勤政清明事大！應該是一個雙向的節日。
清明節只講民間祭祀，是一種誤導誤讀。豈不正如子曰: “民可以使由之，不可使知之“也。
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