今日是已亥清明节。
大约十年前我在网易写过一篇文章说这个问题。囿于2800年的误导积习，有识者知音了了…
今又清明旧话重提，有识之士应该不会少了。
△晋中绵山(介子山)
2800多年以来，清明节被官方和某些文人对民众解读为祭祀之日是错误的，至少是揀了芝麻丢了西瓜！
△ 介子推造像
有必要简述一下史实。春秋四公子之一的晋公子重耳因避争王位之乱沦流他乡。先后经狄/卫/齐/楚诸国九死一生; 后沧流秦国得到秦穆公帮助，历十九年回晋掌权复兴晋国，是为与齐恒公并称”齐恒晋文”的春秋五霸之一的百年霸业。
其间，介子推随行，曾在绵山演义了“割股救君、焚死绵山柳树下”的千古感人佳话。
后世御用之徒，只说介子推忠孝之义，不说介子推遗诗之願。此遗诗才是介子推忠孝无二的伟业壮志！
晋文公重耳离开绵山后，介子推山与母亲隐居于此。晋文公感念介子推割股充饥之忠，多次请介子推出山为官皆被婉拒。晋文公亲临绵山顾请不得，乃以火攻逼其出山。孰料介子推依然不允，并书血诗一首，以明志向。诗曰:
割肉奉君尽丹心，
但願主公常清明。
柳下作鬼终不见，
强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，
忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，
勤政清明复清明！
历代文人雅士、忠义之人都啧啧赞誉介子推割股奉君之忠义之举。在光潜法眼中，割股小数也。如诗中所说，介子推拒官血诗谏，不惜"柳下作鬼“才是大忠大义大丈夫！
这首血遗诗56字中三次用了"清明“这个政治摡念，即"清正廉明"之意，6个字。故此“清明”非彼清明(清明节)也！
中国的”24节气"是中华民族农耕文化“之非物遗产，始见于西汉《准南子》比介子推生时的春秋时期晚了200多年。
介子推留给晋文公重耳的血遗诗可以视为是面呈晋文公治国理政的谏议奏折。末句” 勤政清明复清明"翻译成现代大白话是文公呀，你执掌国政国法，一定要时时处处，事无巨细，加倍的清正廉明啊！
△ 晋文公重耳
余以为，清明节民间祭祀活事小，勤政清明事大！应该是一个双向的节日。
清明节只讲民间祭祀，是一种误导误读。岂不正如子曰: “民可以使由之，不可使知之“也。
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