01.14 私享杂谈45—道

讲道，道是什么？这是我们首先就要问到的问题。

从字义而言，道是上首字左下一个走字旁，首是首先、是首要、是格局、是规矩、是前面、是首领、是带头人、是领路人，走字旁肯定就是路了，是行走，是走过，是前面一条一直可以走下去的路，是带头人或领路人带领我们可以一直向前走的康庄大道，这条路必须合乎自然、合乎民意、合乎规矩。引深而言，道就是道理、就是自然、就是法则。

日月星辰，自然真理，人心意志，天地法则，这就是“道”，也就是道理。

任何人都无法征服朝日东出，晚霞西落这种自然现象，珠穆朗玛的潮风，会一直追随着长江源头，万马奔腾冲入大海与万顷碧波相拥相融。花开会花落，花红总有凋谢时，种瓜得瓜，种豆得豆，天地万物，总是在追索轮回，没有那位帝王将相改变得了亘古的山河，只是他所有的功绩和臭名都有可能铭载历史，或是赞歌，或是记训。年年岁岁，周而复始，人生易老天不会老，金钱万贯、富贵浮华，百年之后，必定是过眼云烟，终究是不得带走的，一切会随时光的流失而毫无作为。伦常功利源于其本来的道理和真实，仁礼道义的善美必然在我们有限的一生中苦苦探求而追索；这就是真理，这就是实质上的“道”。

道是中国独有的哲学思想，也是中国哲学的最高范畴，道对中国哲学理念、社会政治文化军事等各个领域影响甚大，尤其是中国本土产生的道教，哲学意义就更加丰富和复杂，在不同的情况下所说的道其含义往往有很大的区别。道最初的意义就是道路，后来引申为自然法则以及做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、原则等等。

中国“道”的概念第一个由老子提出来，《道德经》开篇有云：道可道，非常道；名可名，非常名。无名土地之始，有名万物之母。意思是说：道可以说，可以名，其义不是我们所说的一般有名有像事物，因为那不是永恒的道。大道产生于土地之先，是开天辟地之始；大道产生于万物之前，是生育万物之母。《道德经》第二十五章就提出：道生一、一生二、二生三、三生万物。其意可以理解就是：世界万物都是由道派生出来的，道就是本源，道生一切万物。

道是什么？道就是万物，道是普遍存在的万物，没有道，万物不存在。日月星辰是道，日出日落是道，高山流水是道，田园风雨是道，富贵贫穷是道，善恶美丑是道。道存在于万事万物之中，它与自然又是同一的，也可以说道就是自然。

道是什么？道是事物往复循环的运动，不断运行；道永恒存在，运动不息，循环不止。日起日落是道，潮起潮落是道，春夏秋冬是道，花开花落是道，幼童中老是道，代代相传是道。道就是一切事物的周而复始，它是有序运动的规律、格局以及其变化和联系。

道是什么？道是对立的统一，是否定的否定。对立统一和否定的否定是一个哲学命题，意思是说，它是在永远变化着的，从开始到结束，再由结束至开始。如种植豆子，豆子变成了植物植杆，植杆生长开花结果后又获得了豆子，它们是对立的，最后又获得了统一，植物否定了豆子，而最终结果成为豆子后，豆子又否定了植杆。这就是规律，这就是道。

道是什么？道是辩证的自然，道是永无终结的发展，道是一种境界，道是一种法则。有日就有月，有阳就有阴，有土就有地，有山就有水，有幼就有老，有兴就有衰，有开始就有结束，有结束就会有新的开始。这就是道的自然法则，这就是道的自然境界，这就是道的永恒发展。

为此，我们从中明白了什么？一切顺其自然就好，一切顺应自然就好。