前言：

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貫穿行書之氣有兩種途徑：一是以形求勢，即通過臨摹、鑑賞行書，找出行書的內在規律；二是以勢求形，即在掌握前人的各種規律，達到隨手可得、自由使用的狀態。書法創作是從用筆、結字到布白，而書法欣賞則相反。首先，構圖好，效果第一，容易吸引人。可見，憲法在這項工作中發揮著極其重要的作用。因此，書法佈局要因地制宜，不能太大或太小。

盧定山行書字帖欣賞：

書者介紹：

盧定山，1945年生，廣西邕寧縣人，著名書法，中國書法家協會會員。自幼酷愛書法藝術，多年來臨池不輟，獨愛

書法創作淺說：

與科研不同，書法創作注重現場展示。孫過庭“偶然欲書”並不意味著平日不寫書，一寫就寫，這意味著他對書感興趣，想寫就可以寫。因此，一旦進入的創作，就要自信大膽地創作。長期的寫作實踐是達到寫作水平的必由之路，但同時伴隨著不斷的自我分析和反覆的比較。這也是一種心理鍛鍊。一個對創作持嚴肅態度的人是不會隨意取悅那些粗心的作品的。

書法創作，即使是一個偉大的書法家，也不能保證每一件作品的成功。如果嚴格要求的話，每件作品都要寫很多遍，反覆比較選擇。比較是自我完善的有效手段，也是初級階段書法創作的必由之路。從基本要求看，點彩是否細膩，筆墨運用是否失衡，結是否準確美觀，白色的排列如何，節奏是否生動，意境是否寬廣深遠。按照這樣的方法和步驟，我們可以找到不足之處，有針對性地進行改進，直到它更加完善，有更高的藝術追求。

行氣涉及的是每一行中字與字之間的聯繫，是行書章法的重要組成部分。它通過富有韻味、富有情趣、富有生動變化的內在（無形）或外在（有形）的運動軌跡來表現。朱和羹《臨池心解》說：“作書貴一氣貫注。凡作字，上下有承接，左右有呼應，打疊一片，方為盡善盡美。即此推之，數字、數行、數十行，總在精神團結，神不外散。”因此，行書寫得神彩飛動，都是以行氣為主導的，掌握行氣是行書布白的最重要的條件。

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