藏傳佛教寺院的僧職,由於諸多不同宗派的存在而比較龐雜。也就是說,各個派別都有自己的一整套僧職體制,而且在各派內部又有細微差異。值得說明的是,格魯派在廣大藏區的蓬勃發展,特別是格魯派在寺院內成功地建立起健全而完善的各種組織制度和僧職體制,對其它宗派產生了巨大影響,並紛紛仿照推行,從而使整個藏傳佛教寺院的僧職設置大體上趨於一致。
下面主要以格魯派寺院的僧職為例介紹藏傳佛教寺院的僧職。格魯派寺院中又以哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、札什倫布寺、拉卜楞寺和塔爾寺等為具有代表性的典型寺院。這些寺院設置的主要僧職有:赤巴、措欽夏奧、措欽翁寨、措欽吉瓦、堪布、格貴、郭聶等。
赤巴,是藏文 khri--pa的音譯,即法臺或總法臺,其寶座設在各寺大經堂內。因為藏傳佛教各寺的大經堂代表著寺院最高權力機構。赤巴是掌管全寺一切宗教事務的負則人,是從全寺主要札倉(學院或僧院)的堪布中推薦具有淵博知識和德高望重的高僧來擔任。任期各個寺院不一致,也有不少寺院的寺主兼任赤巴(總法臺),比如,第一世至第五世達賴喇嘛曾任晢蚌寺赤巴;拉卜楞寺歷代寺主嘉木樣活佛曾任拉卜楞寺赤巴,等等。
措欽夏奧,是藏文 tshogs-chen- - zhal-ngo的音譯,他在寺院扮演司法官的角色,負責全寺僧紀糾察和執行清規戒律。
措欽翁寨,是藏文 tshogs-chen-dbur- mdzad的音譯,相當寺院教務長,他負責大經堂內的誦經功課和宗教儀軌。
措欽吉瓦,是藏文 tshogs-chen-spyr-ba的音譯,在寺院內氣當大管家,他管理全寺財物或後勤工作。
堪布,是藏文 khan-po的音譯,是寺院的二級機構即各個札倉(學院或僧院)的負責人,他管理本札倉的一切教務和其它事務性工作。堪布必須由獲得格西學位以上具有高學識者擔任。
格貴,是藏文dge- bskos的音譯,他掌管札倉僧眾名冊和札倉紀律,與措欽夏奧的工作性質相同。
翁察,是藏文dbu- mdzad的音譯,他掌管札倉經堂內的誦經功課和宗教儀軌,與措欽翁寨的工作性質相同。
郭聶,是藏文 dkor-gnyer的音譯,他掌管札倉經堂的一切財物,其工作性質類同於措欽吉瓦。上述是藏傳佛教大型寺院內設置的具有代表性或普遍性的寺院僧職,而在許多中型或小型寺院中只設置與以上札倉完全相同的僧職。
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