生活,經常把我們扔進黑夜,我們會摔倒,會碰的鼻青臉腫,但即使跌倒了,也要懂得抓一把沙子在手裡,這4句話,讀懂了,受用一生!
自強厚德,是一個人最高的格局
我們所有的財富、名利、智慧,老祖宗用一個字來代替叫物。
自強才能生生不息,厚德方能承載萬物,這正是清華大學的校訓——“自強不息,厚德載物”。
曾國藩一生位極人臣,但在學習上卻很愚笨。
他從16歲開始考秀才,卻是一直考一直落榜,甚至被當成在反面教材張榜公告,說他是“文理不通”。
考了7次,才考上秀才,相當於我們今天中考7次,才考上高中。
為官後的曾國藩,一生厚德寬行。
自詡“當世諸葛亮”的左宗棠經常罵曾國藩“挾私”,多次鼓動大臣彈劾曾國藩。儘管左宗棠的仕途,離不開曾國藩的提拔推薦。
對於這些,曾國藩都是一笑置之。
他曾經這樣說:“論兵戰,吾不如左宗棠,為國爭光,亦以季高為冠。國幸有左宗棠也。”
謀大事,首重格局,以識為主,以才為輔。正是如此,曾國藩才成為晚清第一名臣。
少年時應自強,不懼人言、不畏將來。中年時要有大格局,包容不同的意見、和別人的過失。
拉開人生差距的,正是你的見識與格局。
人+山=仙,人+谷=俗
只有身在最高層,才能不畏浮雲遮望眼;格局太小,難免自找煩惱。
思考,才是真正有趣的靈魂
博學卻沒有志向,就容易動搖內心,好學卻沒有思考,就沒有獨立的人格。
博學而篤志, 切問而近思,這正是復旦大學的校訓。
從前部隊裡軍官訓話,大聲喊:聽明白了沒有!士兵大吼:聽明白了!
回答的氣壯山河,其實誰也沒明白。
我們欽慕那些凡事都有自己獨到見解的人,好奇為什麼他們會如此與眾不同。
王陽明年少時曾問私塾老師:“什麼是天底下最重要的事?”
老師答:“讀書做官。”
王陽明不以為然:“科舉仕途上的成功並不是最重要的,讀書學做聖賢才是。”
後來王陽明考進士兩次落第,落榜之人都常常覺得難堪羞愧。
王陽明卻說:“別人都以落第為恥,我認為,落第後不能保持平常的心,才為恥。
容顏易老,權錢易失,博學好問,是你帶來著自己的獨到之見,對這個世界的挖掘。
這才是真正有趣的靈魂,是誰也奪不走的財富。
有方有圓,是一個人的膽識
孔子出去春遊,見到水變幻無形時,感慨到:“斯善矣!人生豈不如是?人性如水,遇強暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和謙卑,方圓並濟,才能止於至善之地。”
東南大學,首任校長郭秉文先生,將校訓定為——止於至善。廈門大學,立校訓——自強不息,止於至善。
1930年春天起,魯迅被國民黨以“墮落文人”的罪名通緝,直到去世通緝令仍未解除。
有一次他還收到一封夾著兩顆子彈的恐嚇信,上面寫:如果你再發表對我們有害的文章,下場就是這樣。
魯迅一身硬骨頭,從來都是橫眉冷對,然而他卻又是極軟的。
在廈門大學教書時,學校裡有一處花圃被帶刺的鐵絲圍上了,魯迅便要跳過去試試這刺,結果被刮傷了。
這又是一個孩子氣的、穿著長袍在柵欄上跳來跳去的魯迅。
人生在世,做人對外是方,有勇氣、有膽量面對風浪。對內是圓,有溫度、有情趣面對自己。
正如著名翻譯家傅雷所說:“人生的意義,就在這個過程上,你要細細體會和玩味這過程中的每一節,無論它是一節黃金,或是一節鐵。”
一個人,在生活中積極應對,又能擁有閒適的心,就是在更高的層次上,擁有了人生。
志向,決定一個人能走多遠
一個人的志向基本決定了人生成就的上限。
實幹和志向好比人的兩條腿,無論哪一邊有殘缺,都走不遠。
海納百川,取則行遠,是中國海洋大學的校訓。
國學大師錢穆先生遊古寺,偶然間看到一個小和尚,正在一棵百年古松旁,種一種花——夾竹桃。
錢穆感慨:“從前,僧人種樹,想的是寺院百年以後的願景;而今,小和尚在這裡種花,他的眼光僅僅是想到明年哪!”
一個人大事難成,是因為心中志向太小。
小和尚種花,僅僅想到明年賞花;僧人種樹,則是看到了百年之後的綠木成蔭,這就是見識和與志向的差別。
人生就像烙餅,再大的烙餅也大不過烙它的鍋。你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅最後有多大,完全取決於烙它的那口“鍋”——這就是“志向”。
《菜根譚》有言:“天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。
人的一生就像火花,既可以燃燒成熊熊大火,也能熄滅如一團灰燼。
性情的修養,不是為了別人,而是為了在自己的生活中開出一朵花。
即使是一粒微弱的星火,有了合適的位置,也能綻放光芒。
閱讀更多 國際邪教研究 的文章