紅伊豆
唐明皇和楊貴妃的愛情，可謂是無人不知、無人不曉，他們一個是開創“開元盛世”的著名帝王，英明神武；一個是“中國古代四大美女”之一，傾國傾城。他們兩人可謂是實實在在的郎才女貌。然而，唐玄宗執政的中後期，沉迷於同楊貴妃享樂，而將朝政大權交給奸相楊國忠。
最終，安史之亂爆發，玄宗帶著楊貴妃倉皇出逃，逃至馬嵬坡時士兵譁變，唐玄宗無奈處死了楊貴妃，其結局令人唏噓。然而，其實更讓人唏噓的是，楊貴妃本是壽王李瑁的妃子，後來才被唐玄宗看中奪到身邊。那麼，作為楊貴妃的前夫、唐玄宗的兒子，李瑁最後的結局如何呢？
據《舊唐書》記載：“壽王瑁，玄宗第十八子也，初名清。”作為唐玄宗第十八個兒子的李瑁是武惠妃所生，而武惠妃“頻產夏悼王、懷哀王、上仙公主，皆端麗，襁褓不育。”也就是說，李瑁的幾個同母的哥哥姐姐都是小小年紀便夭折。
於是李瑁出生不久，“讓帝妃元氏請瑁在於邸中收養，妃自乳之，名為己子。”從小李瑁便在其伯父寧王李憲的家中長大，喝的則是李憲之妻元氏的奶。對外，李憲聲稱李瑁是自己的孩子，以此來保護他。後來，“十餘年在寧邸，故封建之事晚於諸王。宮中常呼為十八郎。”
李瑁因為在宮外長大，唐玄宗分封諸子時他都不在，其他孩子都被封為王之後，才輪到他。在宮裡，因為他是第十八個皇子，所以人們都叫他“十八郎”。開元十三年（725），大致已七歲的李瑁終於得以入宮，並被封為壽王。兩年後，他又“遙領益州大都督、劍南節度大使。”
開元二十二年（734），李瑁在其姐咸宜公主的婚禮上遇見了年僅十五歲的楊玉環，並請母親武惠妃為他求親，武惠妃則找到了唐玄宗。唐玄宗很寵愛武惠妃，便下詔冊封楊玉環為壽王妃，嫁給了李瑁。
然而，“開元二十四年，武惠妃薨，後廷無當帝意者。或言妃姿質天挺，宜充掖廷，遂召內禁中。”僅僅兩年後，武惠妃去世，唐玄宗一下子變得鬱悶消沉，此時有人進言說，壽王妃天生麗質，適合被選進宮廷，於是籠罩於悲傷之中的唐玄宗顧不得禮數，將楊玉環召進了宮。
開元二十九年（741），曾經撫養李瑁的寧王去世，“瑁請制服，以報乳養之恩，玄宗從之。”李瑁為養父守孝三年，和唐玄宗的關係也越來越淡。後來，李瑁另娶了韋氏，並與她生下五個孩子，一直到唐代宗大曆十年(775)，李瑁才溘然長逝，他死後，被追封為太傅。
由於史料中沒有記載他的出生日期，筆者只好根據他的兄弟姐妹出生順序、納楊貴妃時的年紀推測，他應當是生於開元六年（718）左右，這樣算來，李瑁一共活了約五十七年，至於死因，史冊也沒有記錄，筆者認為病篤的可能性比較大。
鄧海春
公元740年10月11日，對於大多數來說，只不過是極為普通的一天，很多人甚至都不記得這一天和平時有什麼不同，但是對於李隆基的第十八子壽王李瑁來說，卻是一個終身難忘的日子，因為這一天，和他朝夕相守、恩愛相隨5年的王妃，21歲的楊玉環，被自己的父親接走了，詔書上寫著楊玉環出家為道士，號“太真”，自願為生母竇太后祈福。
雖然李瑁沒有天子之才，但也不是蠢貨一個，他知道，楊玉環這一去意味著什麼，這種喪失人倫的事情，父親李隆基竟然寫進詔書裡，還要堂而皇之的記載到歷史上。
奪妻之恨乃是大恨，是個男人都無法忍受，但是李瑁又能做什麼呢？他的一切包括生命都是李隆基給的，他可以給他一切也可以奪走他的的一切，一個女人又算得了什麼呢？面對父親給自己的這頂綠帽子，李瑁是有苦說不出，啞巴吃黃連心裡自知，千般怒，萬般恨都只能藏在心裡。
他只能躲在自己的府邸裡儘量少出門，把頭埋在被子裡偷偷流淚，他連一句埋怨的話都不敢說，最是無情帝王家，他雖然沒有經歷過，但也聽說過父親、爺爺輩為了皇權互相屠殺的事情，雖然貴為王子，但他清楚的知道，他的的一舉一動都被人緊盯著，稍有不慎便死無葬身之地。春秋時期，衛國國王把未過門的兒媳婦奪位己用，結果兒子把老子給搞死了，現在李隆基把李瑁已經過門的兒媳婦佔為己有，弒父的事兒李瑁連想都不敢想，母親去世那一年，李隆基一口氣殺了三個被誣告謀反的親兒子，其中一個還是太子，和太子比，自己算什麼呢？
母親武惠妃在位的時候，子隨母貴，當時很多人都私下裡說，他很有可能繼承王位，但是母親去世後，一切都沒有了，父親思念母親，害怕見到李瑁而睹物思人，所以他也很少能見到父親，誰知道，再次見到父親的時候，卻是他對楊玉環已經動了心思的時候。
李瑁想起自己第一次見到楊玉環的情形，那是姐姐咸宜公主的婚禮上，一見之下，他便難以自拔，那時母親武惠妃正受寵，她告訴父親後，李隆基毫不猶豫的下詔將玉環冊封為壽王妃，娶得玉環以後，李瑁才知道，其實，兩個人都是苦命人，玉環從小父母雙亡，，一直寄養在洛陽三叔家，而李瑁的母親生了幾個兒子都夭折了，李瑁出生後，為了好養活，不得不寄養到伯父家中，結婚前幾天才回到母親身邊，類似的經歷讓他和楊玉環更加懂得彼此。
收養李瑁的是寧王李憲，本來皇太子應該是他的，但是李憲生就一個風流人物，性格灑脫，不受束縛，平日裡讀詩書、談音律，從不妄議朝政，在他的薰陶下，李瑁也喜愛音律，與擅長歌舞的楊玉環更是情投意合，過了五年神仙眷侶般的生活，雖然楊玉環一直沒有生個一兒半女，可李瑁似乎並不在意，那時候，兩個人都以為他們的一生都會在一起，直到白頭到老。
但是，母親武惠妃卻意外病逝了，隨著母親的病逝，一切都在悄然變化著。
武惠妃病逝後，李隆基好像失去魂魄一般，後宮縱有佳麗三千，可是沒有一個人能懂他，高力士看在眼裡急在心裡，告訴李隆基，壽王妃天生麗質，遠勝惠妃，李隆基不信，在華清池召見了壽王和壽王妃，一見之下，驚為天人，但楊玉環畢竟是自己的兒媳婦，怎麼才能找一個萬全之策，既能堵住悠悠之口，又能順利得到楊玉環呢？這時候，高力士便想到了出家的絕頂妙計，偷龍轉鳳，兒媳婦變老婆，壽王妃變貴妃，李隆基從武惠妃去世的陰霾中走了出來，卻把兒子帶進了溝裡！
失去連接失去母親和楊玉環的李瑁如同一個木頭人一般，渾渾噩噩的過了兩年，還沒有從悲傷的情緒中走出來，養父李憲也接著病逝了，受此打擊，李瑁心灰意冷，便請旨守孝三年，李隆基大加讚揚，此時的李瑁沒有了母親、妻子和養父母，兄弟姐妹們也不願和他來往，他感到自己成了一個多餘的人，整日裡意志消沉。
三年守孝期完畢，李隆基感到有愧於兒子，便做主將左衛勳二府右郎將軍韋昭訓的二女兒韋氏冊封為壽王妃，李瑁剛結婚一個月，李隆基便迫不及待的冊封楊玉環為貴妃。
曾經的妻子成了自己的母親，李瑁的痛苦可想而知，他知道，自己已經成為天下人的笑柄，但是，尊嚴和性命比起來，還是性命更加重要些。
他只有強迫自己忘記那些事情，欣慰的是，韋氏溫柔賢惠，和楊玉環有過之而無不及，在韋氏的陪伴下，他逐漸走出了陰影，開始過屬於自己的生活，楊玉環對他來說已經成為過去，他偶爾聽說楊玉環受到的寵愛遠勝目前當年，但這些都和自己無關了。
上天是公平的，奪走了楊玉環，送給了他韋氏，韋氏接連生了五個兒女，隨著兒女們的出生，他逐漸忙碌起來，感到了前所未有的滿足。
此時的楊玉環，享受的專寵前無古人後無來者，李瑁就好像她生命中的一個過客，匆匆而來匆匆而去，李隆基給了她無上的榮光。
李瑁沒有想到，他的仇恨竟然被一個和他毫不相干的人給報了，公元756年6月，安史之亂，李隆基匆匆逃出長安，李瑁在亂軍中相隨，途徑馬嵬坡，突發兵變，李隆基無奈之下賜死楊玉環，回到長安，李隆基變成了太上皇，五年後在西內神龍殿孤獨逝去，至此，父奪子妻這出戏的兩位主角都已經逝去，李瑁的所有仇恨都煙消雲散了。
此時的李瑁和養父李憲一樣灑脫，朝廷的爭權奪利好像和他無關一樣，悠然自得的過著自己王爺的生活，安史之亂後的唐朝逐漸走向衰亡，朝臣們忙著爭權奪利，沒有人注意到這位不問世事的前皇子，李瑁安安穩穩的做著他的壽王爺，平平庸庸，安安生生，與韋氏相依為命，最後安然逝去，享年56歲。
風光一世的李隆基最後眾叛親離，孤單逝去，而悲劇人物李瑁最終卻子孫滿堂，祥和收場，不得不說，命運呀，有時候真的很公平。
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葛大小姐
奪妻之恨，不共戴天。但李瑁的悲哀在於，這個奪妻之人不是別人，而是自己的父親，也不是普通人，而是手握生殺予奪大權的皇帝，而自己曾經的靠山——母親武惠妃早已作古。李瑁能怎麼樣呢？在別人面前他可能是顯貴的王子，但在皇帝父親面前他便只是一隻弱小的螻蟻。
好在李瑁雖然沒有多少才幹，但也並不傻，至少知道忍氣吞聲，夾起尾巴做人。
在母親武惠妃死後，落空太子之位的李瑁存在感就已經很低了，他至今還享有不少名氣，甚至還是拜父妻所賜。
妻子成為父親的女人後，父親沒有忘記老實巴交的他，親自賜婚一門。妻子擁有了貴妃的尊號，李瑁擁有了出身豪門韋氏的新婦。看似夫妻雙贏。
然而炙手可熱的楊貴妃並沒能贏多久，很快在安史之亂中魂斷馬嵬坡，這個時候，李瑁已經兒女成群。前妻剛死，他為伯父李憲守孝三年。
相比前妻，李瑁似乎笑到了最後:兒孫滿堂，五個兒子中三個封王;活到了大曆十年(775年)，壽終正寢。
這個時候，前妻楊玉環已經香消玉殞近二十年，走下權力神壇的父親也已經在十三年前鬱鬱而終。
對於李瑁來說，這個結局他是應該知足的。只是幾十年後，一個叫李商隱的詩人卻讀懂了他的不平，他的無奈，他的委屈。詩人還多事地把這些情緒寫進了他的詩裡：
龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。
易水春妍
這話題說起來就是拉仇恨的題，什麼仇什麼恨？“殺父之仇，奪妻之恨”，當然這個題只牽扯到唐玄宗李隆基多兒子壽王李瑁的媳婦楊貴妃，不牽扯壽王李瑁把唐玄宗李隆基弄死的情況，那問題就簡單多了。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
其實甭管什麼仇什麼恨，都打不過“君為臣綱，父為子綱”的古代倫理道德，也就是說唐玄宗李隆基在家裡面壓著壽王李瑁半頭，在朝堂上直接就得壓壽王李瑁一頭，這一頭半頭的事，直接就壓的壽王李瑁氣喘吁吁了。
氣喘吁吁幹嘛？氣喘吁吁的把楊貴妃雙手奉上，李瑁咋想的？其實在這件事上李瑁怎麼想的一點都不重要，只要李隆基願意，楊貴妃隨時都得伺候著，更何況，這事壽王李瑁可能也沒有那麼委屈，很可能是一個願打一個願捱打的結果。
為什麼？這麼個大美女，楊玉環貴為中國古代四大美女之一，不是壽王李瑁不愛，但一旦牽涉到皇位，牽涉到將來有一天李隆基死了誰做皇帝的時候，這是可能就沒有那麼簡單了。
如果說楊貴妃得寵，在壽王李瑁來說是不是在內庭多了一個策應的得力人選都不好說，假如有一天李隆基駕崩，壽王李瑁會不會因為出讓美人有功，被李隆基高看一眼，把皇帝的位置給他，把楊貴妃轉一圈，有沒有可能再回到壽王李瑁手中？畫面太美不敢看。
這事並不難為情，當李世民把李元吉的老婆楊氏娶過門、當唐高宗李治把武則天娶過門，當大唐的一群公主在李隆基之前把後宮搞得烏煙瘴氣的時候，就李隆基橫刀奪愛楊玉環這事，根本就不是個事，壽王李瑁估計也沒有那麼委屈，女人如衣服，古代的女人那隨時都是換季的衣服，讓出去就讓出去唄！
歷史三日談
人生最大的悲哀，莫過於自己從丈夫變成兒子，而自己的妻子卻成了自己老爹的妻子，李隆基的兒子壽王李瑁就是這麼一個悲催的人物。而那麼從妻子變成老爹妻子的女人就是胖美人楊玉環。
這個跟自己生活了五年的楊玉環，與自己也算恩愛，本來和和美美的生活，卻被李隆基攪黃了。這個喜歡“扒灰”的老公公竟然愛上自己的愛媳婦，而這個兒媳婦也毫不廉恥的去迎合自己的老公公。我的老天鵝，你們都做了些什麼。都說“髒唐亂宋”這話一點都不假，從李淵到李世民到李治到李隆基，對了，還有那個大周女皇武則天，這些人無疑不是歷史上的奇葩人物，不管親疏來者不拒，管你是親姑姑還是外甥女或是小媽，凡是皇帝看中的，一個也跑不了。這酸爽，才真牛！
壽王李瑁或許壓根就沒有想到，自己的身邊人轉眼成了父親的身邊人，而自己在以後的日子裡，見到自己曾經的妻子還要行兒臣之禮，還要親眼看著爸爸和妻子在一起卿卿我我，還要一起吃荔枝泡溫泉，李瑁的心中藏著何止一萬隻草泥馬。
在《舊唐書》中有記載，李隆基在驪山溫泉之時，就下旨讓楊玉環前來侍駕，而楊玉環也毫不推辭。一次次的招幸，讓李瑁下了個決定，他親自用馬車將楊玉環送到驪山，並且親手送給了父親。
此後的李瑁在極度委屈中度過了四個孤獨的歲月，也許是李隆基感覺虧欠兒子的，就親自做媒，將名門望族之女韋氏許配李瑁為王妃。大婚當日，李瑁與韋氏給李隆基和楊玉環行大禮，楊玉環看著自己的曾經的丈夫給自己娶了個兒媳婦，估計心中也很高興。本來可以跟韋氏做姐妹，誰知自己成了婆婆。
也就自李瑁娶親十天後，楊玉環被李隆基正是冊封為貴妃。李瑁與韋氏成婚後，相敬如賓，先後誕下五個兒女，一家人和和美美，也算是老天對他的一份厚愛。李瑁自此後，也無太大成就，安守本分，一心過著太平日子和看著媳婦，別哪天又被老爹奪了去。因為他不喜歡參與朝政，因此被李隆基疏遠，於大曆十年(775年)正月十二日溘然長眠，結束了自己悲催又奇葩的一生。
李瑁愛不愛楊玉環呢，肯定是愛的，要不然也不會在以後的歲月中總是悶悶不樂，不參與朝政是想遠離這個無情的帝王家，但是他卻逃不了，因為他的身份是帝王之子。雖然不愁吃穿，但也是苦熬歲月，還不如普通人家過的快活。沒辦法啊沒辦法，這就是李瑁的命！
大獅
唐朝就是一個亂倫的社會。武則天是李治的娘變成了老婆。楊玉環是李隆基的兒媳婦兒變成了老婆。都知道紅樓夢裡的賈珍扒灰，其實在唐朝皇帝早已樹立了榜樣——李隆基才是正道的扒灰，把兒媳婦兒扒成了自己的貴妃娘娘。紅磚家們把紅樓夢裡的人物安成清廷裡的人，其實安成唐朝我看更合適:賈珍安成李隆基，秦可卿安成楊玉環，不是更準確嗎？秦可卿的房間擺設很多唐朝廷的用物。😜😜😜
小水滴213269177
不知道結局呀！
