03.05 清朝時,為何一些出嫁的格格不能生育?

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清朝出嫁的格格大多"無後"主要是她們出嫁後的並不美滿的婚姻生活造成的。


首先,清朝格格大抵長的醜。清朝格格之所從多半長相很難看,主要是清皇帝的婚姻制度造成的。清朝的婚姻制度大抵是政治聯姻。皇帝都是娶滿清的大部落公主,從而造成了很多近親結婚,而近親繁殖的結果自然公主不但醜鄙,甚至智力受損。按照遺傳因素影響,其後代自然也不會好到哪裡去。


更要命的是格格出嫁又是皇帝專門指定,也屬於政治聯婚,駙馬和公主原本就缺乏感情基礎,同時,公主不但長的醜陋,而且霸道,因為有"龍女"身份,目空一切,對自己的夫君也是唯我獨尊,聽侯她的命令。如此一來,公主根本得不到駙馬的喜愛,甚至是極度反感和討厭。再加公主的一些特習性,駙馬和公主常常十天半月都難見一面,更別說相親相愛,生兒育女了。

總之,清朝公主因近親結婚長相一般都有缺陷,再加上霸道和生活的不同,駙馬和其的婚姻往往是形同虛設,多半是形同陌路、同床異夢,公主為此也極度鬱悶,多半抑鬱寡歡而早死,多半沒有後代也就不足為奇了。


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先說一下格格的意思是小姐,是清朝滿族對於未出閣女子的一個統稱。到了皇太極時期格格被定為清朝貴族女性的專屬稱謂。比如親王女兒稱之為和碩格格,郡王之女稱為多羅格格, 貝勒之女稱多羅格格,貝子之女稱固山格格等等。



格格不能生育這個問題是不對的,大多格格是能夠生育的,有的甚至嫁給了皇帝,比如乾隆的生母孝聖憲皇后就曾經是王府的格格,還有嘉慶的和裕皇貴妃也是格格的身份。


題目中所說的格格大多不能生育,應該指的是清朝皇帝的女兒。實際上清朝皇帝的女兒也稱之為公主。皇后所生之女為固倫公主,妃嬪所生之女為和碩公主。



皇帝的女兒大多不能生育,是很少過夫妻生活,所以大多數也就落得無子女的下場。

封建社會傳統重男輕女,皇室也不例外,清朝公主剛出生之時,便由奶媽照顧其飲食起居,因此公主基本上很少見到自己的親生母親,所以在皇宮裡面長大的公主根本就沒有自由可言。在長大成人後,大部分由皇帝賜給專門的宦官子弟進行聯姻,達到穩固統治的目的。

當公主出嫁後,皇帝會賜給公主一套大宅院,供其新婚之用。但是婚後清朝有著嚴格的規定,就是清朝的駙馬只能居住在宅院的外舍,如果公主不召幸的話,駙馬是不能進入內宅和公主同居的。



如果公主想要召幸駙馬,就需要徵得隨之而來的奶媽的同意,這時奶媽就會乘機索要賄賂。如果沒有的話,奶媽就會找藉口阻攔,甚至恥笑責辱。封建女性懦弱羞澀,根本不敢對比有什麼異議,也就只好聽從奶媽的安排。

就算是有賄賂給奶媽,由於封建女性對於男女之事羞於出口,所以也不會經常召幸駙馬,所以久而久之這種聚少離多的生活,導致了公主大多沒有生育。很多公主也因此憂思成疾,鬱鬱寡歡。



還有一個原因就是大部分公主壽命極短

清朝公主大多短命,很多都無法活到成年。比如順治共有6個女兒,只有一個女兒活到了成年,而且也僅僅活到了33歲時就去世了。

康熙20個女兒中,僅有7人活到了20歲以上。



即便是大清皇宮生活最富裕的乾隆時期,乾隆的10個女兒幼年夭折的就5個,還有3個沒有活過25歲。也就是說活到25歲以上的僅有2人。

嘉慶的4個女兒也是一半夭折,就算是活下來最大的也僅僅活到了31歲。



網上盛傳的道光皇長女打破了奶媽的管束一事,純屬謠傳。道光長女僅僅活到了7歲便夭折了,而且之後連續夭折了2個女兒,直到皇四女才活到了35歲,而且並沒有記錄她生下了8個子女一事。

而到了清朝後期,光緒、同治和溥儀根本沒有任何子女。



這樣看來,清朝的公主大部分都沒有活到出嫁的年齡。即便是活到了出嫁的年齡,由於奶媽的管束,夫妻生活基本很少,所以才造成了沒有生育兒女的現象。


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清朝皇宮裡皇帝子嗣眾多,甚至皇子也有一堆孩子,為何很少能看到格格有很多孩子呢?主要有這3個原因:

政治婚姻

格格可是皇帝的女兒,可不是什麼人都能娶的,而且身為格格,地位尊貴也沒人敢侵犯。再加上格格和駙馬並不是真心相愛,而是一場政治聯姻,不相愛,自然就沒有後續的一些事了而且很多時候,出嫁的格格10多歲,而男方卻是5,60歲,這基本不可能會有孩子了。

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格格與駙馬雖然在同一個府邸生活,但見面不易。駙馬沒有權力去提出要和格格見面,只能等待格格的召見。而在封建社會,女子三從四德,思想保守,怎麼會主動提出召見的要求呢!駙馬雖想主動,但無奈只能被動,處處受限制。

受制於人

格格雖然有權力召見駙馬,但還需要經過一箇中間人-教習嬤嬤,遇到好一點的嬤嬤,你有要求就同意,這還可以,要是苛刻點的,格格完全沒有辦法,處處受制於人,想召見駙馬也沒辦法。正因為這個,很多嬤嬤都想做這個教習,因為格格和駙馬要想更好的生活,必須討好她,用錢財收買,所以說這個可是肥差。


不過道光的女兒倒是打破了這個規矩,道光親自下旨讓女兒和駙馬和平常夫妻一樣。


在清朝,格格身份雖然尊貴,但卻是被人管著,衣食住行各方面都有繁重禮節,可以說是不如尋常女子來得自由,久而久之自然抑鬱了,身體差,還生育?多活幾年就不錯了!


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清朝格格不能生育,可以分兩個時期來講:清朝前期清朝後期

清朝前期

  1. 政治原因:當時的格格是要撫蒙的。清朝雖說和蒙古是聯盟關係,但是這並不是鐵板一塊的,像著名的葛爾丹叛亂,格格的婚姻都是政治婚姻。對蒙古來說:清朝時統治國,格格生的孩子必須要作為繼承人。一旦為繼承人後,整個部落就簡介被清朝統治了,作為有野心的蒙古部落是不願意讓格格生下孩子的。

  2. 情感原因:拿順治朝來說,當時嫁過來的蒙古女人都沒有生育皇子,在康熙朝也很少有高位的蒙古嬪妃。將心比心,蒙古對清朝的格格也是保持冷淡的。

  3. 生活條件:當時整個中國的醫療條件,生活水平都非常惡劣,作為關外,蒙古的生活條件更差,格格去了不能適應。


清朝後期

  1. 嬤嬤制度:總所周知後期皇朝皇子皇女很多都被包衣(八旗的奴才)給挾制了,很多格格見一面駙馬都不容易。

  1. 封建禮教:清朝後期滿人受中國封建思想影響較重,非常重視禮教,格格是君,格格又是妻,造成格格和駙馬的感情不和

  2. 身體原因:古人講究大門不出,二門不邁,這樣養大的格格身體條件差,不能孕育孩子,像清朝後期的幾位皇帝,已經生不出孩子了。


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“格格”,滿語意思是指小姐,是滿族皇族女兒的統一稱呼。不過,不是皇帝的女兒就是格格,滿族親王的女兒也被稱為格格。據有些人考證,公主是皇帝女兒,格格才是親王們的女兒。這些且別過不表。

如果細查有關清宮的史料,就會發現,這些出生皇族的女人出嫁之後很少生育,甚至不少都鬱鬱而終。在清宮劇中,格格們不僅貌美如花天香國色,而且還與駙馬過著沒羞沒臊的幸福生活。那些真正的格格,看到現代社會這麼解讀她們的生活,棺材板都要壓不住了。

清朝格格出嫁一般都飽含政治意味,比如遠嫁蒙古肯定是為了羈縻遠藩,或與大臣聯姻,是為了鞏固皇權。格格出嫁的年齡,10至13歲者18人,14至18歲者21人,19歲以上者僅6人,另有2人在出嫁前就病故了。出嫁年齡最小的是清太祖努爾哈赤的長女,只有10歲。

不幸的婚姻讓大多數格格一生都鬱鬱寡歡,《清史稿·公主表》記載,順治以後七個皇帝(同治、光緒、溥儀無後),共封31位格格,50歲前去世的24人,佔77%;其中去世時未滿20歲的2人,20歲至29歲的13人,30歲至39歲的4人,餘下的5人去世時未滿50歲。

要說格格出嫁是因為愛情,一定有一萬個寂寞終老的格格用柺棍兒敲你。不過凡事不能例外,十公主與豐紳殷德無疑是幸運的一對。雖然他們的結合是一筆政治交易,尤其是在和珅看來,這是鞏固乾隆皇帝對自己的寵愛的最有力的條件。但在以後的數十年間,兩人卻真的相濡以沫,相互扶持,共同渡過一個又一個難關。

但是格格也是正常女人,肯定會有正常的生理需求,但是在清朝,駙馬是不能隨隨便便見到格格的,在清朝,格格跟駙馬成親之後,格格不召幸,駙馬是不能夠提出隨便跟格格同床共枕的。可能只有道光皇帝的大格格屬於例外,她與駙馬符珍得到了夫妻自由團圓、隨意行房的權利,兩人舉案齊眉,一口氣生育了八個子女。

而其他格格就沒有這麼幸運了。按照清朝制度,格格出嫁後,不與丈夫住同一個房。因為,雖然做了夫妻,格格畢竟還是格格,尊卑不能亂,所以做了丈夫的,也只能住在格格府第的外舍,不能像民間夫妻般相親相近。公公婆婆要見格格媳婦,還要行三跪九叩的大禮。直到道光時期,才免除了跪禮。格格想見到駙馬,需要先去討好奶媽,但是皇家的架子和身為女人的害羞心理導致她們主動提出這種要求的時候少之又少。由於跟駙馬見面次數較少,格格們自然沒有辦法正常生兒育女。所以不少格格只能退而求其次,從別人那裡過繼一個孩子來撫養。

不過還有一種邪惡的想法,就是清朝的格格,之前的不知道,晚晴時候的格格,從照片來顏值簡直慘不忍睹,即便格格與駙馬能夠朝夕相處,想要生出孩子來,也是太難為駙馬了。

格格的婚姻大多都是悲劇,比如清太祖的四女兒穆庫什,14歲時下嫁烏拉部首領布佔泰,以安撫這個野心勃勃的男人。四年後,這個充滿權力慾望的女婿最終還是與老丈人刀兵相見,穆庫什因為勸阻丈夫還差點被殺。最後,布佔泰兵敗逃亡,18歲的穆庫什挺著大肚子回了孃家。不久,她下嫁給大她33歲的重臣額亦都。這一次,她是父親的贈品。額亦都是清太祖的猛將,戰功赫赫。穆庫什27歲的時候,成了寡婦。

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明朝崇禎皇帝自殺前對女兒長平公主說:你為什麼要生在我家呢!

劉宋的小皇帝宋順帝十多歲就被殺死,自嘆道,願生生世世不要生在帝王之家!

古往今來,皇帝,太子,公主常常作為自帶光環的主角,被後人演繹成一個又一個的傳奇和故事,實際上呢,真實的他們,有時候連普通人的快樂都不能擁有。

就拿公主來說,特別是清朝的公主,真的只能用一個慘字來形容了!

大清二百多年十二帝,入關之後十位皇帝,從入關之後的第一位皇帝順治開始,大清的公主就幾乎沒有一個好命的,大部分都很短命。

大清從順治帝開始,真正有記載的公主有61人,但是你知道成年嫁人的公主才有幾個嗎?

只有可憐的23個。

剩下的38個呢?全部夭折了,也就說,死亡率高達62%。

順治帝有6個公主,夭折5個,康熙有20個,夭折12個,雍正有4個,夭折3個,乾隆有10個,夭折5個,嘉慶有9個,夭折7個,道光有10個,夭折5個,到了同治,光緒和宣統,這三位皇帝索性連子女都沒有一個。

在這些夭折的公主裡面,最大的13歲,最小的1歲,平均夭折年齡4歲,真的讓人難以想象的,生在帝王家,醫療條件等是最好的,但是有一大半都活不到10歲。

這活到嫁人的公主,你知道她們活著的平均年齡是多大嗎?

才32.97歲,也就是大概33歲。

年齡最大的是乾隆的三公主,61歲,最小的是康熙的十五公主,19歲。

這位19歲的小公主,18歲下嫁,次年就死了,算是最慘的一個。

這23位公主出嫁的年齡,最小在15歲,最大的23歲,平均年齡才16.3歲。

也就說,平均起來,她們16歲出嫁,33歲去世,人生就如流星一般短暫。

生命太短暫,自然生育情況也很可憐,大多數是無子,或者一子,有兩個的都是少數。

原因是什麼呢?

1.清朝公主嫁人,叫“下嫁”,意指從天家下嫁。所以和夫家仍然是君臣關係。

例如,公主嫁人,婚後入宮謝恩,作為天家女婿的額駙只能在宮外行禮。史料記載:“公主入宮行禮,額駙詣慈寧門外、乾清門外、內右門外行禮。”

再比如,額駙和其父母見到公主還要屈膝問安,有賞賜還要磕頭,也就說,老公和公公婆婆見到兒媳屈膝磕頭,這樣違揹人倫的禮節怎麼可能讓下嫁的公主有溫馨和睦的家庭關係呢?一切都被禮法束縛住了。

史料如此記載:“天命八年,太祖御八角殿,訓公主以婦道,毋陵侮其夫,恣意驕縱,違者罪之。時議謂王化所由始。厥後定製,額駙及其父母見公主俱屈膝叩安,有賚賜必叩首,尋遠古轍已。逮道光二十一年,宣宗以為非禮所宜,稍更儀注,額駙見公主植立申敬,公主立答之,舅、姑見公主正立致敬,公主亦如之。如餽物,俱植立,免屈膝,以重倫紀,著為令。”

2.清朝公主下嫁,幾乎全部都是皇帝皇后等指派,不能換人,而且有很大一部分是為了政治需要,說白了,公主就是政治工具,公主出嫁,皇帝一方和嫁去的一方都認為公主是政治利益工具而已,例如,順治的兩個公主分別嫁給了耿聚忠和尚之隆,康熙有好幾個公主都嫁給了蒙古貴族,這樣嫁過去不可能有正常的婚姻生活的,所以也就別提生孩子了。

3.娶公主的額駙因為是政治需要,很多心理上不見得會喜歡公主,甚至厭惡也有可能,所以不和公主同房也很正常。

據現有史料看,只有極少數記載寫到公主下嫁和額駙感情比較好的,大多數無任何記錄。

但是,有一個有趣的現象,那就是這23位公主嫁的額駙,幾乎都是在公主死後,又活了很多年。

這也是一個很奇特的現象。

在這23位額駙裡面,順治的二公主是和額駙同年死的,只有4位公主比她們的額駙活的長久,分別在她們的額駙死後又活了7,13,17,17年。

剩下的18位額駙呢,驚人的一致,都在公主死後繼續活了許久,最短的7年,最長的35年。

平均下來,這18位公主死後,她們的額駙又繼續活了19年。

這至少可以說明,嫁人的公主早死,也許真的有些內在規律性,她們的額駙幾乎全部都活的更久,其中也許也有規律性。

4.《清朝野史大觀》記載,公主與額駙同居,有嚴格的制度,要經過管家嬤嬤,所以同居的機會少,自然生育也就艱難了。

原文如此說:“公主出嫁,即賜以府第,不與舅姑同居,舅姑且以見帝禮謁其媳。

駙馬居府中外舍,公主不宣召,不得共枕蓆,每宣召一次,公主及駙馬必用無數規費,始得相聚。

其權皆在保姆,則人所謂管家婆也,公主若不賄保姆,即有所宣召,保姆必多方間阻,甚至責以無恥。

女子多柔懦面軟,焉有不為其所制者。即入宮見母,亦不敢曲訴,勢分相隔,不得進言,即言亦不聽,所以有清一代公主無生子者,有亦駙馬側室所出。

若公主先駙馬死,則逐駙馬出府,將府第房屋、器用、衣物、衣飾全數而入於宮中,除屋宇外,其入保姆腰纏者,不可考也。

大抵清公主十人而九以相思死。

清之公主,子女眾多而又夫婦相如民間者,二百年來僅宣宗大公主與其夫符珍耳。大公主之初嫁也,有所召亦為保姆所阻,年餘不得見駙馬面,怒甚,忍而不言。一日入宮,跪宣宗前請命曰,父皇究將臣女嫁與何人,帝曰,符珍非爾婿耶?女曰,保姆不使臣女見也。上曰,爾夫婦事,保姆焉得管,爾自主之可也。公主領命回府,立斥保姆,召符珍,伉儷甚篤,生子女八人,可謂有清以來首屈一指,可見公主夫婦之相隔,帝並不知。

二百年來之公主,皆無此厚顏,故每每容忍,自傷以死,管家婆之虐待公主,尤甚於鴇之虐妓,然宮中不授以照顧之權,彼亦不能作惡,特因照顧二字,推波助瀾耳,不亦大可畏哉,不亦大可笑哉,吾甚與大公主,為女中豪傑也。或曰,此二者亦沿明制。”

5.從皇宮公主夭折率這麼高來看,即使活著的公主身體素質可能也不是很好,加上是公主嫁人,沒有正常人的夫妻生活,身體心理都有疾病,是以這些公主都不長命,生育子女也很難。

清朝公主,這61位都是皇帝親生的,此外,還有皇帝養公主9人,順治3人,康熙1人,雍正3人,乾隆1人,咸豐1人,她們嫁人的時候一律按照公主禮節。

這9位養公主平均出嫁年齡16.6歲,平均壽命49.7歲,有4個活到了70歲以上,和上面的完全不一樣。

至於生育情況,大概有1-2個,有些還待考證,但是因為她們大多壽命比較長,可能都會有一子半女的。

所以,有個有趣的猜想,是不是皇帝親生的公主身體素質都很差,養的公主身體素質比較好?

不過,養公主大多是很小就抱進皇宮,和親生公主一樣撫養的,可是為什麼平均下來,會差距這麼大呢?

可能有個原因是心理問題。

親生的公主心理上會自認為天之驕女,所以心裡比較脆弱或者適應性差,而養公主即使和親生公主一樣待遇,但是心理上也會自知自己的真實身份,是以適應性會強一些?

這些只能猜想了。

只是養公主平均壽命比親生公主高了17歲,這其中想必定有緣由的。


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格格不僅大多不能生育,更多的是活不長。


格格出嫁的時候就被御賜一座宅子出宮另住,不能和駙馬的兄弟姐妹同住。駙馬的兄弟姐妹如果見到公主的面也要行大禮參拜。清朝朝規定,駙馬只能住在宅子的外院,公主不宣召,不許進屋,只為保證格格的地位尊貴,但是每宣召一次,公主和駙馬都要花費許多錢才能見面。


另外格格出嫁有一個嬤嬤在監督和管理格格,也就是說權力都在嬤嬤手上,即所謂管家婆。格格若不向嬤嬤行賄,做啥嬤嬤一定會阻攔,罵公主無恥。女人大多柔懦,哪有不被制住的。聽不得那些難聽的話,格格主動要求見駙馬,這就過於主動和開放了!格格甚至進宮面見生母,也不敢訴說委曲,也是因為這個原因,女子對這個方面不能主動,即使講了也聽不進去。


格格更多時候是受相思,試想,長期兩地分居,連個聊天嗑瓜子的人都沒有,找人來玩耍還得花大筆錢,想想抑鬱症都得犯,哪還能生出孩子,活著就不容易了!在清朝,做格格不如做嬤嬤啊!



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和珅大家應該都不陌生,他的兒子豐紳殷德就與乾隆的十公主固倫和孝公主成親,當時固倫和孝公主十四歲。兩人婚後僅有一子,可好景不長,幼子突然夭折,後來十公主就不曾再有生育。而豐紳殷德為了傳遞香火接連討了幾房小妾,沉迷酒色,十公主鬱鬱寡歡,最後於道光三年逝世,終年四十九歲。但是,十公主與豐紳殷德已經算是幸運的一對了,那到底為什麼清朝的格格大多不能生育呢?

在當下的一些涉及到清朝格格的影視作品和小說中,大多是男女主人公經歷千辛萬苦,最終與自己的中意之人成親,過著幸福恩愛的生活,但事實並不是這樣。

在清朝,格格們出生後一般都是由奶媽餵養,特別是那些出身不是很好的嬪妃所生的格格,連見自己母妃的機會都很少。每當格格出嫁時,皇帝會賜給專門府邸,駙馬只能住在府邸外舍,只有當格格召幸,駙馬才能與公主“同床共枕”。而每次格格召幸都要賄賂奶媽,如果不賄賂奶媽,奶媽就會尋找多方藉口阻攔和恥笑。封建社會的女性,本來就懦弱羞澀,又怕傳出去會被別人指指點點,只能聽從奶媽擺佈。即使是在面對自己母親的時候,也是難以啟齒的,所以許多格格思夫成病,早早的撒手人寰。

歸根結底,還是封建社會人們思想的禁錮和女性社會地位低下造成的結果。但也有一個例外:道光皇帝的大格格與駙馬衝破了奶媽的藩籬,得到了夫妻自由團圓,隨意行房的權利。


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首先說明一下,公主是皇帝的女兒,而格格是王爺或者皇室宗親的女兒,公主與格格是有著雲泥之間的差別,這個千萬不能混淆。那好,既然能區別開來,那咱們就嘚啵嘚啵出嫁的格格為什麼不能生育?

在當下的一些涉及到清朝格格的影視作品中或者小說中,那些男女主人公都會經過“山無稜,天地合,才敢與君絕”,最終投入愛河,不能自拔,過上了“沒羞沒臊”的生活。但在歷史中,事實並不是這樣。

清朝時,那些皇親國戚所生的格格們,一般從小就是由奶媽撫養,甚至有些嬪妃所生的格格,可能連見自己生母的機會都很少,畢竟是皇族,管教還是相當森嚴的。

格格長大成人後,每當格格出嫁時,皇帝就會賜給格格專門的府邸,駙馬只能住在府邸旁邊的院子裡,雖是一牆之隔,但卻勝似天涯海角。沒有格格的召見,駙馬爺是不能擅自進入的。

那位說了,格格不是權利很大嗎?有需要時,召駙馬來伺候不就行了嗎?

事實並非如此,格格召幸駙馬爺,必須經過奶媽,而在封建社會中,女性本來就怯懦羞澀,更怕別人指點取笑,奶媽有時會尋找多種藉口“克拿卡要”,格格因羞於提及,只能聽奶媽擺佈。因此,有大部分的格格是因為“思夫”成病,早早的就撒手人寰,從一定程度上講,不是格格不能生育,而是上天沒有賜給她滿足生育的條件。歸根結底,出嫁的格格大多不能生育的原因,就是封建社會人們思想禁錮和女性地位低下的結果,女性的羞於啟齒,加之男性忙於“戰事”,造就了這種可悲可泣的局面,慶幸的是舊社會的封建思想已經被新社會盪滌乾淨,新時代的男人女人們都過著性福的生活。



小小嬴政


先為大家普及一個知識,格格究竟指的是哪些人?最早是在後金時期出現了這個稱呼,那時國君和貝勒的女兒統稱“格格”;清太宗時,按照漢人習慣重新規定了封號,它是滿族和清朝給予女性的專屬稱謂,一般將清皇族的女兒稱為“格格”,但清朝親王的低階妾也會被稱作格格。綜上,被稱作格格的,卻不一定是皇帝的親生女兒,有可能只是身上流著皇室的血。

而且,可別以為每個格格都和小燕子和紫薇一樣能遇到他們的五阿哥和爾康。皇家婚姻可不是兩個人兩情相悅就能成的,往往摻雜了很多政治因素,格格必須聽從皇帝、皇后和皇太后為她的對象結婚,所謂的“賜婚”不過是籠絡人心的政治手段罷了,受害者永遠都是格格一個人。

而這些格格出嫁後,婚後生活又是如何呢?她們大多數人都會被不孕不育的問題所困擾,但其實據史料記載,她們大多是有生育能力的,可是大多數孩子都是從丈夫其他妻妾那裡過繼過來的,為何能生育卻不去擁有一個自己的孩子呢?只因為有一種人在背後使壞,它就是奶媽。

皇室奶媽可不是一般人能當的,大多是皇后家的親信。而清皇室有規定,格格出嫁可以得到一座御賜府邸,卻不允許駙馬與格格同住,即使過了門,兩人也不能同住,這就奇怪了,明明是夫妻卻不能同床共枕?奶媽這時候就起關鍵作用了,如果格格想要行房,必須跟奶孃口頭申請,而她們向奶媽行賄,才能被允許夫妻生活。有時候格格申請的次數多了,還要被奶媽嚼舌根生活淫亂,甚至還要到處傳喚。久而久之,格格們大多羞於啟齒,也就導致了他們大多生不出孩子。


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