2020-03-06 00:53:30 佚名

康存亮

欢迎点击右上角的“关注”，对于有些农村俗语，有时候是夸大了的贬义，可能看遍了世间的世态炎凉，日积月累的传诵，被莫名的就记录下来，但是是对那些道德名声不好的人说的，那些拿亲情当儿戏的无信义之人。

而对于心地善良的农民，我们还是相信有更多的美好，因为这个社会需要更多的正能量来接力，为美好生活添砖加瓦。

在农村的亲戚里面，要说关系亲近的，除爹娘之外，兄弟姊妹之间是最亲的了。

所以就流传姑表亲，辈辈亲。因为姑姑就是自己父亲的姐姐或者妹妹，所以和姑姑的子女之间那关系也是相当亲近了。假设一下，但不可能。假如姑姑不嫁人，那就是一个爷爷奶奶的，你说这关系近不近。

农村俗语说“姐死门槛断，哥走侄不亲”，我是不敢苟同的。

因为姐姐去世后，姐姐的子女作为后代，是一定不会跟舅舅家这边断关系的。在农村，娘家的亲戚是任何事情都无法断的，如果断了，会被家乡人笑话当笑柄传遍十里八村的，生在农村的人肯定深有体会。

哥哥走了，当侄的作为晚辈，也不会出现人走茶凉的窘境。毕竟那是自己父亲的兄弟，也一样当作至亲的亲人来对待。因为这个世界上，单纯这样的关系没有几个人，如果连身边血脉同源的人都不能尊重，那在这个社会上，很难被人相信，你能处理好其他的世俗关系？

活着只要心存善意，走到哪里都是康庄大道。祝大家人生更美好，活着是最好的希望。

最三农

今年过年回老家，发现物质越来越丰富，大家打扮越来越时尚了，但是人情味却越来越淡了。以前大家走亲戚，可都是有时间规定的，“初一崽，初二郎，初三初四走街坊。”每到一家，是很慎重的早早就出发，然后亲亲热热的一起吃饭叙旧，最后依依不舍的告别，有的热情的亲戚还会真诚的挽留住一宿明天再走，那个时候交通不方便，有时候喝点小酒，多聊几句，就没有车回家了，所以还经常住在亲戚家。

这两年大家都像打突击一样，匆匆拎着礼物，一天能拜访好几家，有的时候放下礼物，随便寒暄几句就走了，走的时候，长辈给晚辈一个红包，就算是回礼，连回拜都省了。大家还是都会虚虚的互相挽留几句，但是心里都明白这只是客套语气。于是，以前的老话“姐死门槛断，哥走侄不亲”又被翻出来了，难道隔代就没有真亲戚了吗？

这和现代社会沟通交流方式变革有很大的关系，以前沟通不方便，大家只能靠书信往来，过年的拜访，就成了大家一年到头唯一的见面机会。现在有了网络世界，大家可以运用各种社交媒介随时随地沟通，很多时候需要帮助的情况，大家朋友圈一发，事情就得到了解决，所以对于亲戚的依靠也就逐渐减弱，大家第一代很亲，第二代还是会经常走动互相帮助，有时候第三代就真的不太联系了呢。

希望以上内容能帮到大家，我会持续解答相关的农村问题，请大家多多关注！

生活巷

农村人说“姐死门槛断，哥走侄不亲”，隔代就没有真亲戚了吗？

姐死门槛断，说的是，姐姐去世后，基本上就不会再来往了。但是在我们豫东，如果舅舅、外公外婆还活着，作为外甥的就要一直走动，如果不走动的话，别人肯定会说的。如果舅舅或者外公外婆也去世了，那门槛就是真的断了。

哥走侄不亲，这句话对于姐弟或者哥妹来说，如果哥哥、弟弟真的去世了，那侄子还是要去拜访姑妈的。姑妈最亲的人除兄弟外就是娘家侄子了。所以说就算哥哥去世，侄子还是至亲。除非姑妈、姑父都去世才会断了走动。

对于兄弟来说，哥哥走了，侄子永远都是亲的，因为还生活在一个村子里。怎么可能不亲呢？在农村兄弟之间一般没有出五服都是亲的。现在更亲，因为每家基本都是一个1-2个两个，一家人不亲，谁亲呢？

所以说，姐死门槛断，哥走侄不亲，在我们那不是真实情况，我们那还是有隔代亲的！

民工札记

首先这个问题有些绝对。姐姐去世以后，还有姐夫与外甥，包括妹妹都是一个道理，有妹夫和外甥。如果平时来往密切，关系都相处的很好，是当做哥们弟兄相处的。虽然姐夫或妹夫是“外姓外人”，但中国古老的传统一直都是把女婿称之为“姑爷”，可见尊重和亲密程度。而外甥更不用说，“打断骨头连着筋”，他们始终身上都有着外家的血脉，从传统观念来讲，外家也是他们的一片天，互相之间来往也是很平繁的。就拿我来说，大舅父大舅妈，大姨父大姨妈以及我自己的父母都已去世好多年了，但我们小一辈之间就经常来往互动，都就象一家人一样，毫不外气，毕竟都是一棵根上蔓延出来的枝桠，相互间都有千丝万缕的联系，是无法割舍的。

至于自己的亲哥们弟兄来讲，那就更不用说，都是一个祖宗一脉相承下来的，如果老辈去世，小辈就不来往，那该是结下了多大的仇，多大的怨？我们家门中就有去世的，但还是和以前人在世时一样，该怎么着还是怎么着，侄儿干女的事就如同自己亲生孩子的事一样忙着张罗。

实质上话说回来这就是平时相处和互相来往的问题，处理的好了，一点问题没有，永远是一家人，处理不好，当然是形同路人了，甚至于小的一辈见面互相不认识，骂架打仗的也不乏少数。《原创，图片来自网络》

大家好，我是头条号作者冬青里的骆驼草，期待着与大家的交流，十分感激您能阅读此文！

骆驼草的吟唱

也不那么绝对，但这也是对亲情、亲戚关系的生活总结。

亲情是以血缘关系为纽带将人与人联系在一起的。血缘越近亲情关系越浓厚，反之，就冷淡。自古以来如此，未婚时兄弟姐妹最亲，结婚后子女最亲。兄弟姐妹成大后各自有家庭，他们都是为自己的家庭打算，这就可以看出人是自私的，自己的血脉最亲，农村亲兄弟争房产很多都是为自己后代打算，而这些都发生在婚后。除了父子或母子这种天然亲情，不管如何都隔不断父母对孩子的无条件付出，而其他亲情都需要人或物来维护亲情、亲戚关系。

父母是兄弟姐妹亲情联系的桥梁。有句话叫“父母在时是亲人，不在了是亲戚”。父母不在了，没了联系的桥梁，不往来了，任何亲情都会淡。人与人一样，没往来感情是深不起来。

兄弟姐妹情是联系外甥侄子亲情的桥梁。“姐死门槛断，哥走侄不亲”，就是讲这个。外甥侄子的血缘远了，利益又远，自然而然就亲戚关系了会远。其中还有个关系，在我国仍是父系社会，亲情上父亲的亲戚近于母亲的亲戚。

人类社会发展一向如此，所以无需过于计较。以农村为例，村民源自同个祖宗，可其中很多村民是没有什么往来的。血缘关系一般都维持在三代及以内。

顾盼生辉Ann

的确，在农村的传统思想里就有“舅爷为大”的说法，而姑爷比起舅爷在农村人心目中的地位要小很多。当姐姐死了后，姐姐的儿子每年也都会给舅舅拜年，至于舅舅的儿子会不会给姐姐的老公（也就是姑爷）拜年，这个全凭舅舅儿子的心情了。当舅舅儿子心情好的时候，也许会给姑爷拜年，当舅舅的儿子心情不好的时候，也许不会给姑爷拜年。这就是农村“姐死门槛断”的最有力的证据。

而对于“哥走侄不亲”的说法，在农村里也有印记。对于自己的儿子和自己的哥哥是同属一脉的，自己儿子的爹爹就是自己哥哥的父亲。在农村里又有“长子如父”的说法，当自己的父亲死后，哥哥在家族中的地位就相当于过世父亲的地位。

家族之中，每临大事之时，侄子们都会去哥哥哪里询问相关事宜。当哥哥走后，侄子们去哥哥家的频率也就减少了。这也是农村里“哥走侄不亲”的有力证明。

然而，对于隔代就没有真亲戚了吗？非也，现在的农村，大部分都是独生子女或一男一女的组合家庭，在自己的亲戚中没有多大的走动的时候，人们反而更加珍惜亲戚之间的关系了。

赟子曰

农村人说“姐死门槛断，哥走侄不亲”，隔代就没有真亲戚了吗？

村姑认为，如果是肯定句，那么题主已经“曲解”其这句农村俗语真正涵义，农村俗语，经过千百年时间沉淀，是古人千百年的生活经验和智慧结晶，“姐死门槛断，哥走侄不亲”，是句告诫世人的，不要因为姐姐去世门槛就断了，不要因为哥哥去世了就不认亲侄儿了。让世人清晰记住，你们根在哪里？你们亲情又在哪里？除去你的家人，这些人才是你的亲人。

“农村人说“姐死门槛断，哥走侄不亲”，隔代就没有真亲戚了吗？”应题主问答，农村人有农村人的思维方式，也有亲戚之间“亲馊”的恒量标准，当然，“隔代”亲戚当然有所淡薄了，在农村也比较常见，原因不外乎，现在农村年青人多数常年在外打工，很少交流(如果那家办大事，在家的都会来祝贺，不在家的也会找人送上钱财为贺礼)，总之，晚辈新年必会来长辈“拜年”，如果表达隆重、和敬意，一般初十之前(没回老家的除外哦)。

以上村姑叨唠一大堆，言回正传，农村流传的俗语，并不能概括现在农村现状，隔代亲戚没有来往，有很多出于本身矛盾，“人吃五谷杂粮”，农村最注重“礼尚往来”，如果一方礼节、情礼没做到位，也会“小肚鸡肠”的哦，“老死不相往来”的大有人在。

村如认为，“农村人说“姐死门槛断，哥走侄不亲”，隔代就没有真亲戚了吗？”一句俗语不能说明和概括，隔代就没有真亲戚了，“亲戚”在农村现在还是比较看重，例如：农村办喜事，全靠亲戚来“撑场面”，亲戚多，说明你家和亲戚“人缘交济”好，亲戚看的起你，如果亲戚少，“面子”肯定看不过去了啦。

村姑的日记

提到亲戚这个词，很多人第一时间想到的都是跟自己关系最亲近，来往最密切的亲人。无论在什么情况下，亲戚都是最温暖和坚定的依靠。尤其是大部分的农村朋友，对亲戚关系更为看重，每次过年回家，走亲戚都是必不可少的一件事。

如果按照亲疏关系来划分，关系最亲近的肯定是兄弟姐妹。在农村，很多人也会对兄弟姐妹的孩子格外关心，不过随着农村各方面条件的变化，农村人对亲戚关系的理解也发生了一些改变。关于亲情，如今农村还有一句广为流传的俗语叫做“姐死门槛断，哥走侄不亲，舅走表不来”，这句话又该如何解释呢？

在大多数农村人看来，两家人之间的亲情是建立在最亲近的血缘关系之上的，一旦最直接的血缘关系被斩断，两家人的亲情也会受到影响，而这句俗语说明的正是这种现象。

“姐死门槛断”只是其中的一种情况，农村的兄弟姐妹各自成家之后，几个家庭之间的相互来往通常比较密切，但是姐姐去世之后，意味着和姐姐的整个家庭都没了最直接的血缘联系，日子一长，就会和姐夫家里剩下的其他人断了来往。

“哥走侄不亲”也是同样的道理，在农村人看来，虽说侄子也是属于亲近的人之一，但是中间毕竟已经隔了一代人，加上在哥哥去世之后，女方通常会带着孩子再次组织新的家庭，侄子和原先父亲这边的亲戚也不会有太多的机会来往，关系自然很难亲近。

至于“舅走表不来”，形容的是表兄弟、兄妹之间的关系，农村还有一句类似的还叫做“姑死了，舅走了，剩下老表都不来了”，意思指的是在姑姑和舅舅在世的之后，表兄弟、表兄妹之间的来往还算密切，而一旦上一代的长辈去世，这种走动和联系也会慢慢减少甚至完全断了联系，因此在有些农民朋友看来，隔代亲算不上是真正的亲戚。

事实上，和以前相比，农村如今的亲戚关系确实发生了不少变化，一方面。随着越来越多的农村人开始外出，亲戚之间的联系也不像以前那么频繁，很多亲戚几年也见不上一次面。再加上随着农村的发展，亲戚之间各方面的差距也越来越大，在经济实力和地位都不对等的情况下，亲戚关系也难免受到影响。所以类似的俗语也越来越多。

你有听过“姐死门槛断，哥走侄不亲，舅走表不来”的说法吗？你觉得这种说法有道理吗？如果你对农村的亲戚有其它看法，欢迎留言告诉我们。

君清传媒

民间常说的“姐死门槛断，哥走侄不亲”意思是：如果姐姐过世了，因为与姐夫一家人的关系一直都是依靠姐姐来维持的。一旦姐姐走了这个关系枢纽也就断了，姐姐家的孩子也是属于另外一个家族，而姐夫以后再婚就更不用说了，姐姐娘家人与姐夫家的关系也就慢慢淡化了。反过来，姐姐的子女（外甥、外甥女）和舅舅、大小姨家也会慢慢不走动，如同进出姐夫家的门槛被截断无法通行一样；

类似的，哥哥与弟弟是一母同胞关系，哥哥、弟弟这两个家庭是依靠兄弟亲情来维系的。如果哥哥走了，那兄弟们的孩子（侄子、侄女）与大伯家的往来也会越来越少，大伯家人与叔父一家人也同样日渐淡薄。

这种现象体现当今社会亲情日渐淡薄，有点让人寒心，但是确实是当今社会的真实世态人情。亲情是以血缘关系为纽带将人与人联系在一起的，血缘越近亲情关系越浓厚，反之就比较冷淡。

一个家庭内部，父母与子女以及兄弟姐妹之间最亲，但是长大后各自分门别户，都是以自己的家庭为中心。除了父母与子女之间的这种天然亲情基本不变，隔代亲情变淡恐怕是必然的。

人们常说“父母在时是亲人，不在了是亲戚”，也就是说父母实际是兄弟姐妹联系亲情的桥梁，父母不在了，等于桥梁没有了，亲情就会淡。类似地，同父共母的兄弟姐妹情是联系外甥、侄子亲情的桥梁。外甥、侄子已经属于下一代，血缘关系远了，利益就靠前了，自然而然亲情就会远。

其他类似的俗语、描述还有很多，比如常说“一代亲，二代表，三代四代不见了”、“头道亲，二道表，三道亲戚走完了”、“姑走了，舅去了，剩下老表不来了”、“姑舅亲辈辈亲，打断骨头连着筋；姨娘亲，一辈亲，死了姨娘断了亲。”等等。

现代社会沟通交流方式有了很大变化，以前靠书信、靠年节的往来走动，现在网络大行其道，大家越来越多地利用社交媒介沟通，更加剧了亲情的弱化。

当然不能一概而论，凡事不可绝对化，只有相对而言，毕竟大家都有血缘关系。如果三观相近，平时沟通走动频繁，也有维护得很好的。

欢迎交流、分享敬请关注“山色归读”！

山色归读

农村人说"姐死门槛断，哥走侄不亲"，隔代就没有真亲戚了吗?

七星老农认为，农村人所说的"姐死门槛断，哥走侄不亲"，毕竟外甥的母亲姐姐，与侄儿们父亲叔叔虽然说都走了，但他们的血缘关系还是与我们舅舅，叔叔伯父们存在着，是斩不断的亲情，历史上又不知有多少孩子们从小失去父母亲，都是爷爷奶奶，伯伯，叔叔，外公外婆，舅舅阿姨给带大成人的，养身父母大于天，又不知有多少孩子们为了感恩于社会，为了感恩于亲人们的养育之恩，他们的孝心胜似长辈们自己的亲生儿女，同样赡养长辈们度过一个幸福的晚年生活。