王喜來1
wu吳金泉
魯松青
現在，無論紅喜事，還是白喜事，形式還是沿用著傳統習俗，但性質大不一樣了。以前，辦紅白喜事，就是請親戚、鄰居過來幫下忙，熱鬧一下，出於禮貌，親戚、鄰居隨便送主人家一點禮物。簡簡單單，隨隨便便；現在則完全變成斂財了，份子錢成百上千的送，送少了，主人會不高興。客人送份子錢積極，主人心裡高興，酒席也就辦得氣派。結果，一場酒席下來，沒有幾萬塊錢是下不來臺的。
最諷刺的是，以前辦喪事主人家的人一個個哭得悲痛欲絕，現在辦喪事居然花錢請人去哭，哭喪者哭天喊地，主人家的人卻無事人一樣，還美其名曰:”風流的孝子”。這是人話嗎？
開心快樂206821601
謝謝提問！
紅白喜事中的白事，就是葬禮。一個人一生的“熄燈號”怎麼去吹響，每個地區都有自己的風俗和程序，這個程序都有自己民俗民風的說法。如果我們讓大家接受一個新的葬禮程序。這個新的程序也必須在舊程序的基礎上進行簡化。不能一刀切讓大家去接受一個從沒有見過的葬禮。
五十年代我們國家就開始執行了火葬，但是大多數農村都設有去執行，還繼續延用土葬。後來有的地方強制執行火葬，鬧得大家人怨沸騰，最後還是走舊路子。火葬乾淨衛生卻執行不下去，這說明了什麼！說明在中國農村人死後的葬禮，是幾千年傳承下來的老傳統，這個傳統根深蒂固，你要去改革它的確很難。
我們常說，人活一口氣，人死如燈滅。人死了怎麼辦都可以。你是這樣想的，但是如果有一天你走了，你的後事自已經管不了。這個必須是你的後代按照當地的風俗給你去辦。他們絕對不會草率的簡單化，他們也想給你畫好這個句號，以表孝心。同時他們也怕鄉鄰說三道四的笑話他們。
所以葬禮的改革是一個慢長的道路。集體去舉行不一定被大多數人所接收。你所講的是葬禮已經舉行過了，僅僅是進入墓園後，入土為安的那個儀式。這是我個人的意見，請指正！
柯子28
我們的國家是一個文明古國，禮儀之邦，勤勞智慧的先人給子孫後代積累了豐富的文化遺產，特別是紅白喜事，不管時代如何發展，程序大致相同，所不同的是交通工具越來越先進，娶親過去是用太平車，文革中改用騎馬，七十年代改用自行車搬親，而現在一般是十二輛轎車，並配有錄像人員，電子炮車跟隨，嗩吶隊沿途經每一個村莊即吹奏一會，否則村民不會放行，上午十一點即可搬親成功，然後舉行結婚儀式，一般在飯店舉行，主家會聘請專職主持人，婚禮完畢，賓客各自就座，每席一般坐10人，每席大致500多元。賓客可不是白吃，每戶代表至少拿100元，也有200元，500元，甚至1000元，有的拿2000元。程序是：1，迎親起程禮，2，實接賀，3，虛接賀，4，迎親禮，5，護送嫁妝，6，送客。新婚可收賀禮多少不等，有的只收三萬五萬，富餘人家可收十萬左右。再說喪事，本家族主要代表先議事，做出計劃，確定人員及各司何職。一，送信，由年輕人騎摩拖到主要親戚家報喪，遠途用電話聯繫。二，弔孝，三，盛殮，四，辭靈，五，殯葬。殯葬那天，各家親戚先依次弔孝，再依次祭供，祭供結束後是陸祭，行二十四拜禮，六，去林上殯埋。喪事收賻禮多少不一，有收一萬兩萬的，還有收十幾萬的。我村大致情況如此，我認為，老人走了，應簡辦，唱戲，吹嗩吶，還不如生前多行孝，即厚養薄葬，喪事簡辦。
嶽陽樓記
結婚是生命長河中一朵美麗浪花！
我們的生存、我們的永恆、我們的創造，那朵浪花也許可以解釋。
婚姻就是為了種族的延續。它將構成社會最小的組成部分。
而婚姻儀式就是向親朋好友正式宣佈一一我們結婚了！
（貴州苗族迎親儀式）
無論新郎新娘採用何種方式，都充滿了喜慶與歡樂。與金錢無關。
經濟允許，你們可以豪華，驚豔，無可厚非。
對婚姻的儀式，這是中華傳統文化的重要組成部分，民間老百姓對喜事都持樂觀態度。
祝福天下有情人終成眷屬！
關於白事
中華民族幾千年的農耕文化中，喪葬文化是其重要組成部分。
我把白事看成是一一告別過去的歲月時光的儀式。
當人們走進歲月飄搖的殘年，人生就被殘酷的輪迴了。所以，我們要盡情享受快樂的生命，然後坦然迎接死亡。
中國人自古以來就把喪葬看成是家族中一件大事，漢族的喪葬在周代己初具規模，經過二千多年的發展演變形成了一係列龐大繁雜的禮儀。葬禮體現出人們對死亡的理解和所持態度。也折射出民族文化的心理特徵。
歷史上曾有火葬、土葬、水葬、天葬、樹葬、塔葬、甕葬、船棺葬、木乃伊、懸棺多種安置遺體的方法。
其中，土葬是漢族最為通行的方式，入土為安是人們的傳統觀念。
山西南部黃河汾河交匯處一個農村，人們為一個老者逝去的喪葬儀式，簡單說分為小殮、報喪、封棺、守靈、降香、衝靈、出殯
安葬等環節。整個喪葬過程莊重蕭穆，隆重。
從葬禮過程中看，文化的因素浸於其中，是多種文化交織而成的產物。
第三天，所有親朋好友及村人齊來為死者合蓋釘棺。於是還有一係列過程，限於篇幅就不祥述。
多年以來，政府一直提倡火葬，而社會也基本理解認同，但是究竟是否＂一刀切＂，我久居深山，對世事不大清楚，中國地大物博，無法完整回答。只好求教各位。
良人執戟2
——現如今，做殯儀服務工作的人們大有人在，無論年齡大與小、經驗多與少、會與不會做、都在社會上開了門臉，不斷張羅著“殯葬一條龍服務”，而且幹得轟轟烈烈、熱火朝天，也被許多群眾所默認，當然他們也許會取得民政和工商的許可。
往些年，大多都是村裡的長輩們、企業裡的工會、事業部門的老幹部處代辦，忙活三天就完事，基本上出殯完後不用答謝宴，火化完“下葬”完畢就算入土為安。這些年不一樣了，白事紅事都是大事，個別地區白事比紅事搞得還要排場；連續三兩天（大三天小三天）守靈、護靈、等流水宴席，螃蟹大蝦、大魚大肉，座不虛席（燕郊）；尤其是農村，聽到報喪炮後各路人馬相繼而到，管事、主事（大了）們主動幫忙，不用派人去請。然後，按照習俗開始張羅請吹喇叭的（唱戲的）、哭喪的、做流水宴的（包括桌椅板凳鍋碗瓢盆等等；這就是很多農村死人後的風俗習慣。當然，可能還有一些偏遠比較落後的農村仍然還有土葬的風俗，家族的墳墓、報喪、哭喪、弔喪、追魂、叫魂、喊魂、招魂、喊路等舊習慣。現在說起來令行禁止，已經被嚴禁了，可是，不少地區仍然還存在著舊的封建禮俗。
現如今，破除迷信、移風易俗、綠色殯葬、屍體不外轉運、禁止焚燒等新風尚已經在全國範圍內廣泛實行，各地也同時成立了殯儀協會和商會，均在不同程度上為民眾辦了些實事。
人生一輩子，生於父母，終於迴歸與大自然，這是人類社會發展的必然規律。我們不能忽視人的生老病死，我們也不能不尊重農村的風俗習慣。
社會在發展，人類在進步，老百姓的大事就是我們首當其衝的大事，決不允許在紅白事上出現任何差錯，尤其是白事，逝者已去，突然家中“頂梁倒塌”，勢必會傷心欲絕。此時此刻，很是痛哭流淚，感覺天在塌、地再轉、人在旋。大腦一片空白，如何折騰面前喪事，一無所知。只有依靠殯儀人員前來幫助。
具體需要何等後事，都有殯儀公司與喪家主客商量決定，會根據當地的習俗習慣統籌安排前後銜接環節。
從逝者歸西后，便聯繫遺體儲存，然後佈置靈堂、迎接弔客、安排事宜、銜接環節、舉辦儀式，辭靈起靈、承辦業務、焚燒接骨、“入土為安”、答謝宴客。
整個下來持續三天，送走“老人”心安理得。
總之，感謝頭條給我這次機會。
新式禮儀和傳統殯葬習俗有區別，也有相同點。新式禮儀可以結合傳統殯葬習俗實施，這就要看人們的觀念是否能夠改變，是否能夠認同。
992舒暢
紅白喜事，人生在世一般都會經歷的。紅事人生中大事，組建家庭，新人新事，辦得風光點，隆重點，是家長的心願，是親朋好友的祝福，也是新婚夫婦新的生活的開端，預示著未來的幸福。但是也可以實際情況，可繁可簡，畢竟是兩個人的心心相印，一些革命前輩，在炮火紛飛的戰場，也會綻放愛情的光芒。就連美國電影巜魂斷藍橋》演繹的愛情故事為幾代人所銘記。白事，辦得隆重壯嚴點，這是對逝者的追悼，他們或是生前建有豐功偉業，或是樂善好施，或是留下不世之作，更多的是小輩思念自己的長輩含辛如苦的養育之恩。但是做長輩的臨終時不少人留言節哀順變，喪事從簡。不一定是他們是多麼地高風亮節，他們是勘透人生，活人不要在這些虛擬的說辭中虛擲寶貴的金錢和時間，他們是明智之舉，是高人。適當的儀式，譬如舉行一個小型的簡單的告別儀式，人非草木 誰能無情？重要的是把逝者的優秀的思想作為品質傳承下去。作為生者，我認為還是必要的，特別是對自己的親人故友。
劉聲90883005
紅白喜事，指的是結婚典禮和喪葬殯儀之間的請客送禮。
對於喜事，風俗方面講究一個場面，喜歡辦的大方熱鬧些，在親戚朋友臉上有光，最怕被人說小氣，這是大眾心裡。喜事嘛，就圖這個喜慶氣氛。現在的問題是，有些地方攀比風越來越盛，你搞得好，我比你搞的還要好，一定要超過你，人前顯擺。現在的土豪也多，格外講排場，這樣的風氣多少有點讓人無奈。因為並不是大家都有錢，有些人家買樓本來就貸的款，月月要還房貸的，再要遇上，孩生日娘滿月這些人情事，就覺得難以招架。尤其農村有些地方彩禮特重，動軋幾十萬，還要買轎車再加上結婚的錢，直讓人苦不堪言。想簡單辦一下婚禮，又怕別人笑話，舉債太多了只怕承受不起。一個字——難！
我們這兒還好，當地的風俗習慣，不論誰家結婚，特別是親戚，遠一層的不能超過最親的，輩分差不多的商議個數，有錢的要照顧沒錢的，商議一個大家都能接受的份子錢。你要真有錢的，想幫人家可以，但不要在紅包上分高低。幫是幫的，看喜的錢屬於人情，以後還要還人家情的，你交的多，以後人家也要多還你的多。
我們單位風氣好，不論誰家結婚，統一四百元，以後你有事，也還你四百，輕來輕去的，表示一下心情就好，搞虛的沒用。
再說白事。有些地方當地風俗也很講究，把場面搞得很大，這多是有錢人，還要請戲班子唱戲，頗有些不倫不類的。主要是人家有錢，你不多花點錢，他也不樂意。
有些人不行，也不是沒有錢，平時對老人不管不問，死了卻大講排場，花天酒地的，大家一樣會笑話你。
你要確有錢，平時對老人孝順，老人去世了，場合上搞的大一點，這個也沒人說你，成就擺在那兒，搞的太小氣了，人家也會說你。這就是說，各人的具體情況不一樣，儘量把事情做的完美一些就好。
不論紅白喜事，有條件的只要不是太過，搞得好一點無可厚非。條件差的，不要攀比他人，吃飯穿衣量家當，畢竟以後的日子還要過，適度就好！
閒雲野鶴23754147
不過我們這裡的白事還是比較傳統的，基本沒有特別的變化，有個別家庭化錢叫人哭靈，增加悲哀氣分，說到這裡我覺得會產生兩種情況，一，這家人賢子孝的話，眾人都會承贊，也都會表示哀掉，二，這家人如鄰里關係差，對老人不孝，就會讓大家看不起，少來往，併成為茶前飯後的笑柄，為人所不齒。
