Liebstch
这个问题描述的现象并非中国社会的普遍规律，属于以偏概全。
关于彩礼的问题，我在头条上曾多次作答，这里再简单说一下。彩礼风俗是中国“传宗接代”文化的衍生品，其逻辑如下：古代统治者为了政治需要，发明了“传宗接代”思想并为男人洗脑，让他们相信延续家谱是自己与生俱来的使命。从此，男人才热衷娶妻生子，女人结婚也有了“帮助男人完成使命”的意义。另一方面，为了保证传宗接代的严肃性，就要保证父子血缘的确定性。措施之一是用贞操、男女授受不亲等观念给女性洗脑，之二是禁止女性随意出门、以防婚前失贞和婚后与丈夫之外的男人接触。对女方的父母而言，嫁出的女儿成了泼出的水。因此，彩礼的意义之一是帮助男人完成使命的报酬，之二是女方父母辛辛苦苦养大女儿的补偿。需要注意的是，无论是作为报酬还是补偿，彩礼的数额都是受道德限制的，即不能让男人家庭因为彩礼而债台高筑。古代统治者非常清楚，如果大多数人因为高额彩礼而娶不起媳妇儿，那样的结果将导致底层民众造反。
彩礼存在的基础是男尊女卑，即把女性的社会作用定位于“给男人传宗接代”，在崇尚男女平等的当今社会已经不合时宜。但是，中国太大，各地发展又不平衡；加上传统思想毕竟源远流长，其影响不可能彻底消除。目前，城市不存在高额彩礼的问题，这种问题主要存在于封闭落后的地区。那里仍然认为女人结婚是给男人传宗接代，因此必须有报酬和补偿。为什么有“卖女儿”一说呢？因为彩礼的数额远远超出了男方家庭的承受能力，许多家庭为了娶媳妇不得不四处借债，导致生活水平急剧降低，这在“大清早亡”之前也是不被允许的。另一个问题是现代社会的女性有离婚的权利，不少案例中的女方在出嫁之后不久就闹离婚；更有甚者，有些人借彩礼为由放鸽子行骗、恶意榨取男方钱财。其结果是花了大笔钱财的男方家人会像防贼一样提防过门儿的媳妇儿，这样的家庭如何能够和谐？不久前发生江西的事情，女方收取高额彩礼后会婚，结果被男人杀死，这样社会如何能够和谐？
其实，由于传统的因素，男人是不拒绝在一定程度上对女人付出的，但这种付出一定要有限度，几万或十万以内估计问题都不大。如果将男方家庭逼到债台高筑、甚至家破人亡的地步，你就不怕男人走极端？
