05.24 《药师经》白话大意七

跟我读藏经,白话写大意 第68篇

《药师经》白话大意七

南无本师释迦牟尼佛

《药师琉璃光如来本愿功德经》白话大意七

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

《药师经》白话大意七

阿难,如果有皇后、妃子、太子、王子、大臣、宫女、官员、黎民百姓等,遭受病痛及其它苦难的折磨,非常苦恼,也应该造五色神幡、点燃四十九盏灯、放生生命,用各种花、香来供养,病就会好起来,一切磨难也能得到解脱。

《药师经》白话大意七

阿难又问救脱菩萨,为什么说已经应该死的命,还能够延续、还会更加健康呢?救脱菩萨说,你没听过如来所说的、有九种横死的情况吗?就因为如此,所以才劝说世人造幡、点灯来续命,修行积累一切福德,因为修积福德的原因,在这一生之中,不会再经受横祸的患难。

《药师经》白话大意七

阿难问道,九种灾横是什么啊?救脱菩萨说,如果有众生,得的病虽然比较轻,但是没有医生和药品;或者病人遇到的医生,给的药不对症,本来不应该死的,却遭受了横死。

又有的相信世间的邪魔外道等,虚妄的乱说祸福,听的人就会很恐怖,心里就七上八下,又去卜问有没有灾祸,然后杀种种的众生,对着魑魅魍魉请求赐福护佑,希望这样能够得到续命延年,这是得不到的。这些众生愚痴迷信,信邪见、没有正见,所以遭受横死,还堕落到地狱之中,永远没有出来的机会,这就是“九横”中的第一种横死。

《药师经》白话大意七

第二种,被王法横加冤枉而处死;第三种,打猎,视生命为游戏,荒淫、酗酒不知节制,被非人夺了精气而横死;第四种,被火烧而横死;第五种,被水淹而横死;第六种,被各种凶恶的野兽咬而横死;第七种,从高的地方比如山崖掉下来而横死;第八种,被毒药、诅咒所害而横死;第九种,没有饮食,饥饿、干渴而横死。这就是如来大略说的九种横死,其余还有很多各种各样的灾横,难以一一详细说来。

《药师经》白话大意七

还有啊,阿难,阎罗王管着世间的名字、籍贯等的记录,如果有众生,不孝顺父母,犯了五逆大罪,破坏、侮辱佛法僧三宝,破坏君臣的法度,没有信用等等,阎罗王就会按照罪行的轻重,仔细考量来进行惩罚。所以啊,我现在奉劝一切众生,燃灯、造幡、放生、修福,这样才能度过困苦和厄难,不会遭受灾横。

《药师经》白话大意七

法会大众之中,有十二位药叉大将,都在法会之中坐着,他们是:宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将,每位药叉大将都有七千名药叉属下。

《药师经》白话大意七

这时候,他们异口同声的对佛说,世尊,我们因为佛的威神之力,能够听到药师琉璃光如来的名号,不会再怕堕落到恶道之中了。我们现在有同一个心念,尽此一生,归依佛法僧三宝,誓愿担负起教化众生的责任,为众生谋福利,利益、安乐众生。

无论在什么地方,村落、城市、还是空寂丛林之中,只要有人流布这部经典,或者有人受持读诵“药师琉璃光如来”的名号,恭敬供养,我们将保护这个人,让他解脱一切苦难。所求所愿,都会让他得到满足。如果有疾病、灾难想要治愈、度过,也应该读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,以五种彩色的丝线,结成药叉大将的名字,达成愿望之后再把结解开。

《药师经》白话大意七

这时佛就对药叉大将赞叹道,好啊好啊,大药叉将,你们念念不忘地想要报答药师琉璃光如来的恩德,应该像这样常常利益、安乐一切众生。

阿难问佛,世尊,这个法门叫什么名字,我们应该怎样来尊奉受持这部经典?

《药师经》白话大意七

佛对阿难说,这个法门名叫“药师琉璃光如来本愿功德”,也叫“十二神将饶益有情结愿神咒”,也可以叫“拔除一切业障”,应该这样受持。

释迦牟尼佛说完后,一切大菩萨、大声闻、国王、大臣、天龙八部等一切法会大众,听了佛所说的法,都非常欢喜,相信、受持而终身奉行。

《药师经》白话大意七

南无药师琉璃光如来

《药师经》白话大意七


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