合肥历史上留下来的古老地名
既记录了这座城市厚重的历史
也传承了中华民族优秀的传统文化
“合肥之根”庐阳区地名更替的历史
是昔日合肥发展史最主要的组成部分
说地名故事 品庐阳古韵
——「文昌宫街」
文昌宫街是老地名，指的是今天的淮河路东起阜阳路、西至宿州路这一段。1938年合肥沦陷以前，偌大的文昌宫屹立在此，香火缭绕、书声琅琅，那是合肥最热闹的地方之一。
听老辈人说，很早很早以前就有文昌宫了，大殿里供奉着文昌帝君，神像前并排摆着几个蒲团，前面是一个香案，前来参拜的人络绎不绝，尤其是到几个传统节日，以及即将举行乡试、会试的前夕，许多有钱人家还往旁边的功德箱里投钱。
过去许多地方都有文昌宫，有的叫文昌宫庙，主要供奉的是相传掌管人间禄籍文运的文昌帝君及其化身魁星、瘟祖。文昌帝君在中国具有极大的影响，历朝帝王皆提倡天下学宫者要建“文昌宫”、做“文昌会”来祭祀文昌。文昌文化以其“崇文、重教、明理、修身、助人、行善”为主要特点，得到世人广泛认同。有的地方人们还把文昌与孔子并列，比如四川就有“北有孔子、南有文昌”之说。
合肥的“文昌宫”也是当地士绅、文人墨客常去的地方，因为文昌星是掌管着地方文运的，读书人要想金榜题名那绝对要去拜文昌帝君的，就像现在的孩子参加高考之前，要请名师专家辅导一样，那时的学子参加乡试、会试，也绝对要到文昌宫拜一拜的。
民俗专家牛耘说，他对文昌宫最有发言权，因为他从小读书的地方就是在文昌宫。
就他所知道的，合肥在明朝时就有了文昌宫，后来太平军攻进合肥时曾一把火将文昌宫烧毁，清末时文昌宫又被修复，但到他记事的时候，文昌宫已经是只剩下一座空壳，里面不见神像、香炉。1905年，那里被改造成官立合肥城东小学堂。当时，学校校长不叫校长，而叫堂长，首任堂长名叫金巽甫，他接受了许多新思想，办学认真负责，注重人才培养，德高望重，城东小学堂也被誉为“乡校楷模”。后来，为纪念合肥籍的辛亥革命上将范鸿仙，城东小学改名为鸿仙小学。
关于文昌宫到底是在今天的江淮大戏院还是老的市政府那里，曾经有过争论，牛耘先生肯定地说，文昌宫就在今天江淮大戏院那个地方是不会有错的。日本鬼子飞机飞临合肥上空之前，鸿仙小学已经停了课，所以，文昌宫被炸的时候，并没有造成人员伤亡。
那一带在抗战胜利以后，一直没有再重新恢复文昌宫，而是成了一个菜市场性质的场所，直到1954年，省里决定在那里盖一座安徽标志性徽派文化建筑，即江淮大戏院。
以前庐州城里的商家热衷于成立同乡会馆，就是籍贯一个地方并从事相同买卖的找一个地方，盖上几间房子作为活动场所。其中江西会馆就盖在距离文昌宫西边不远处。清朝时，江西人在合肥主要经营木材和瓷器，据说江西会馆非常气派，前有临街门面一排，后有大殿九间，规模相当宏伟。但因大殿高过了东边的文昌宫，当地的士绅豪吏不答应了，认为欺压了当地文运，纷纷加以指责，要就拆了重建。江西会馆的商人也不是等闲之辈，在慈禧太后寿诞的时候，供奉起“老佛爷”肖像，并将九间大殿改名为“万寿宫”，这才平息了一场风波。
牛耘先生生前告诉我，他在鸿仙小学读书的时候，隔壁就有个小广场，不大但非常热闹，就像北京的天桥，聚集了不少说大鼓、说相声、说评书、玩杂技的艺人，性质就和北京的天桥一样，只是面积要小得多。
后来文昌宫被炸了，那里因为地处闹市，许多买卖人都在那里开起了铺面，小商小贩也簇拥在那里赶热闹。一直到上世纪90年代，江淮大戏院对面还有不少家小吃铺，比较著名的是文昌宫小吃部，里面的烙饼就当街现烤现卖，有肉馅的、豆腐馅、芝麻馅的好多品种。什么时候去都能看见门口排起常常的队伍。
《庐阳地名物语》
合肥历史上留下来的古老地名，可以说记录了这座城市厚重的历史，也传承着中华民族优秀的传统文化。近年来，合肥这座城市迅速崛起，但历史的烙印依旧很浓，尤其是在环城马路以内的老城区，像红星路、六安路、舒城路、无为路，虽然并不宽敞，但正是这些尚存的老街道，留下了几代合肥人童年的记忆；还有像吴山巷、双井巷、丁家巷、操兵巷、姑娘巷、大众巷等弯弯曲曲而略显陈旧的小巷，居住在那里的居民也多操着地道的合肥话，给人以温暖度和亲切感。
城市的发展需要留住人文，人类的情感需要感怀记忆。正是这些地名的提醒，让人们感受着历史的风云变化，参悟着时代的更迭变迁。《庐阳地名物语》一书通过对合肥地标和街巷的追根溯源，成了这座城市的共同记忆。
閱讀更多 合肥發佈 的文章
