道法自然，世界就是这样子
文 | 雾满拦江
（01）
网络视频：
哥哥早晨起来，来到窗前。见妹妹在楼下，与小朋友PK。
妹妹：我哥哥敢一个人去外地！
对方：我哥哥也敢。
妹妹：我哥哥敢吃屎！
对方：我哥……
哥哥急了，扑到窗口大喊：我不敢！
妹妹……为什么跟人比拼哥哥吃屎？
（02）
妹妹还小，不知道吃屎这事，对哥哥来说是个很大挑战。
——可她自己却不吃，这又怎么说？
说她不懂事，她一点亏也不吃。说她懂事，她却让哥哥去吃。
其实，此事并不在懂事或不懂事的范畴。
而是人性。
（03）
网络吃屎大赛……不是，近日网络热议：
一位表姐向大V恶魔奶爸求助，称：亲戚一家三口居深圳。父亲打工，母亲没工作，孩子读初二。生活拮据，有人建议让母亲去孩子的学校门口摆摊，补贴家用。
但表姐反对。一是怕影响孩子的自信心，加剧孩子对贫穷的恐惧。二是孩子曾向表姐表达过，不愿意妈妈去当餐馆服务员——意思是说，孩子连妈妈当餐馆服务员都不能接受，又怎么能接受妈妈在自己的校门口摆摊？
大V恶魔奶爸支持妈妈去校门口摆摊，并评论：
表弟严重欠揍欠收拾欠教育，这个表姐也是一样如此。贫寒家庭养娇子贵女，是以后三代人的重大不幸。
不久，大V恶魔奶爸再发评论：
靠劳动赚钱不偷不抢，有什么可丢人的？有什么会影响儿子自信还引发校园暴力的？如果儿子这么觉得，说明他有缺点，需要教育改正，如果同学敢嘲笑那不是我们的错，得坚定的和儿子在一起对抗环境，这是基本的社会训练。怎么评论区很多人都要纵容软弱虚荣？不培养坚强勇敢？怎么今晚的傻逼都这么多？
大V大怒，那是因为有人不认同他的见解或观点。
可这是为什么呢？
（04）
回到开头视频，妹妹为何要跟人比拼哥哥吃屎？
因为妹妹想要压制对方，在她的认知里，一个能吃屎、敢吃屎、善于吃屎的哥哥，是极有威慑力的，能够把对方彻底击垮。
那么问题来了，为什么妹妹要压制对方？
（05）
人生于世，要同时遵循两种规律：
第一层叫自然规律。
狼吃羊，羊吃草，大块头追着小个子跑。达尔文将自然现象赋予人文色彩，称之为弱肉强食，适者生存。但按老子的说法，自然规律就是道法自然，就是这样一个自然状态。
小朋友的世界，演绎着现实而逼真的自然生态，两个小孩到一起，如两只小野兽，一定要比个谁强谁弱，这是规律。妹妹比不过人家，就会打开魔法包，召唤哥哥来吃屎，以此震慑对手。
道法自然，哥哥吃屎，世界就是这样子。
第二层叫社会规律。
人类是生物界最凶残的，四条腿的，除了板凳不吃一切都吃。带羽毛的，除了鸡毛掸子不吃一切都吃。人类以自然为资源，摆脱了匮乏状态，所以要讲文明。
文明就是，我胳膊比你粗，力气比你大，但不能见面就削你。你敢动手，警察蜀黍分分钟赶到——但如果，我用智力碾压你，用权势欺凌你，用地位剥夺你，用金钱羞辱你，这时你再报警，大家就疑心你是不是神经。
人类社会，不过是自然界的智力2.0版。规则没有改变，只是工具变了。自然界竞技以体力为主，智力为辅，人类界竞技以智力为主，体力为辅。
所以人类社会呈结构化，等级森严，资源配比严重失衡。资源不足的孩子，必须要表现出足够的高智力，才能够与森严的等级相抗衡。
（06）
小朋友表现出来的，更多是自然智慧。
妹妹要嬴得对手，自己不吃屎却让哥哥来吃，这只是她自然而然的下意识，并没有想过算计哥哥。
自然智慧没有道德属性。但付出代价的必是别人，占便宜的必是自己。
所以小孩子才需要教化。
教化到初中了，孩子还在和同学们比：我爸妈能吃屎……这就有点够呛了。
——让大V大怒，发飙骂人，就是因为初中孩子，仍在和人比爹拼妈，父母的境遇已极为不堪，他还要在父母身上挤出自己的面子，真的让人无语。
但这一切，不过是人性。
到底什么是人性？
（07）
人性遵循最小成本法则，要用最小的成本，获得最大收益。
于小妹妹而言，要想嬴得对方，至少有三个办法：
第一个是努力优秀，碾压对方。但需要付出努力，有成本，被智慧妹果断放弃。
第二个是自己吃屎，威慑对手……但好难吃，也被智慧妹放弃。
第三个方案，让哥哥来吃……嘿，这个方案最优，无成本，不付出，就它啦！
还说小妹妹不懂事？
真的没有比她更聪明，更有智慧的了。
（08）
激怒大V的深圳初中男孩子，也是有番智力运算的。
他比任何人，都渴望嬴得同学们的尊敬。
策略有三个：
第一个，努力学习，表现优秀……但需要付出，成本高且周期长，果断放弃。
第二个，接受现实，努力自强……算了，太累。
第三个，再挤爹妈一下，挤出我在同学们面前的面子……这个方案好，无成本，高收益，干啦！
孩子就是这么聪明智慧，不服不行。
张爱玲说：中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。
——这句话是说，大家都要在中年大叔身上挤出尊荣，挤出体面，挤到大叔吃便便。可大叔却没得挤，甚至连要求对方别挤榨自己了，都成为一个“严峻的教育问题”，试想这可怜的大叔，如何不从早哭到晚？
（09）
尊严有两种：
一是虚荣。
二是实质的自尊。
虚荣，就是虚幻的尊荣。就是小妹妹用哥哥吃屎来压制对方的手法。但哥哥吃得再多，只能证明哥哥的异食癖严重，需要看医生。小妹妹自己仍然撑不住，所以这种竞争压制，毫无意义。
虚荣固是人性，但却是人性中的自然算法，特点是没有长远眼光，只顾一时。
有位兄台家里养了条狗，曾因腿断，获得家人的多方保护，这条狗就发现了：咦，如果我瘫爬于地，就能嬴得主人更多关爱，从此这条狗一旦闯了祸，遭到主人责骂，就立即瘫爬于地，做腿断状。
狗狗这个小伎俩，被主人识破。于是，每当家里来客人，主人就假装发怒，喝斥狗子。狗子不明所以，立即机智的假装腿断，从主人的面前瘫爬而过，乞求放过。
——那些陷入虚荣情结的人，就如这条狗子，沦为别人的玩物。他知道自己撑不住，全靠挤榨家人给自己挣面子。别人也知道，于是别人故意撩拨他，不断刺激他，迫使他进入恶性循环，不停的逼迫家人，让家庭陷入困境，也让他沦为低等动物般的存在。
——顺应动物天性的自然算法，终将落入人家的圈套，为人所算。
所以我们需要真正的智慧算法。
（10）
智慧算法，不过有三：
一是安身。
安身，就是找到自我认知评价体系。比如小妹妹，知道和人家PK的是自己的能力，就不会要求哥哥去吃屎。比如深圳初中生，知道尊严和体面，是靠自己努力争取得来的，就会放弃逼迫父母。纵然有人给他挖坑设套，说你妈妈在咱学校门口摆小摊，你也可以大大方方的问他一句：想买什么？我给你打个九折。正如大V所言，当一个人不以劳动为耻，三观端正，他就自然强大了。
二是立命。
孟子大哥说，尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。
意思是说，努力学习就会知道人性，知道天地规律。然后保持努力进取的精神，脱离动物性，追求灵性，从此一生奉行智慧，这叫立命。
如果一个人不肯立命，就会停滞于自然状态中，如动物般只懂得自然算法。算计到最后，徒被人算。
三是适应。
知道了人性、规律与智慧，这时候你对人就不会那么苛迫。一个孩子还没有成长，停留在与人比拼哥哥吃屎阶段，你可以慢慢引导他，但效果如何，这个真的不能急。一个残酷的现实是，这世界贫富差距悬殊，你如果疏离智慧，就永远无法回答孩子这样的问题：别人都胡吃海塞，凭啥我就要努力奋斗？你必须以身教之，让孩子明白，唯有追求智慧的人生，才是一个人获得终生幸福的不二法门。
安身，立命，适应。这是一切教育的开端，是人生的根本。一个孩子明白了这些，他学习到的知识才会有价值。如果孩子没有完成这些，他就会视学习为累赘，活在一种悲哀的自然状态之下。孩子不懂得这么复杂的东西，这很正常，但如果父母还活在昏噩之中，教育起孩子，难度就会有点高。他们会任由孩子的动物性发作，任由孩子索迫挤压，付出无尽的血汗，最后培养出一个祸害精败家子，所谓穷门富二代，不过是停滞于自然算法的低智状态。物质的穷不是个事儿，只要有能力，再多的钱也会赚到。怕就怕认知的贫困，会让我们的人生，越努力越是远离幸福，远离快乐。所以说回头是岸，只有当我们的认知，从动物性回到灵性，才能够真正的获得自由。
（*本文图片均来自于网络）
閱讀更多 霧滿攔江 的文章
