德懋堂品牌创始人卢强
“德懋堂”的名字源自一栋清朝年间的徽州老宅，其正厅牌匾由晚清重臣李鸿章手书。而“德懋”二字，出自《尚书》：“德懋懋官，功懋懋赏。”“徳”是品德、道德，“懋”指勤勉和茂盛，寄予了对美好品德和贡献的追求。“徳”，是敬天，是守礼，是爱人，这是三千多年前中国老祖先们给后世留下的嘱咐，也是德懋堂一路以来坚定的守望。
黄山德懋堂·百年会所
德懋堂的开发源于一场对乡梦的追寻，改造传统徽州民居，让破落残旧的徽居得到再生。生活在城市森林里的当代人，对乡村的记忆已经模糊了，乡村成为光阴里一个美丽的影子。德懋堂在当代生活中重现乡村情境，为当代人重构了一个故乡之梦，让前往的人们找到一种归乡的感觉。同行的寻乡人，是否在一起仰望乡村的月亮？
黄山德懋堂·百年会所
第一次看见黄山丰乐湖，卢强先生便被这美丽的湖山水色深深吸引，决意在此打造一个世外桃源，山水花竹，栈桥屋舍，创造自由、优美、丰富的生活。
百年会所
“民居的特点就在于自我更新能力很强，所以我们找不到唐代的民居，因为历代居住者会根据自己的需要而更新它。所谓“徽居再生”，重要的是房子继续具有符合今天人们生活居住的功能性，实现现代人的“生活情趣”，而不仅仅是保留历史的痕迹和文物的价值。”
黄山德懋堂·鸣琴Bar
德懋堂百年会所将散落在徽州的民居以原拆原建的方式进行异地的复原保护，并重新组合成为聚落群体，赋予了它们住宿、餐饮、观赏等功能。会所每栋民居的每种建筑元素，甚至建筑材料，都沿用徽州古建要求，对残缺部分予以修复和外购古建材料补充，以求完整，尽最大限度地保持原样，体现徽州古民居的原汁原味。
黄山德懋堂·百年会所盥洗室
在保留原有建筑形式的基础上，对德懋堂内部进行适度装修和现代化改造，以符合现代生活的要求 。装修的风格、选材、颜色等注重与古民居整体的格调相协调，使其成为可居、可赏、可游的度假胜地，即“徽居再生”。会所为三栋古徽居，名为德懋堂、鸣琴居和处仁堂。
黄山德懋堂·百年会所卧室
黄山德懋堂百年会所如定海神针般笑对丰乐湖波，成了德懋堂品牌尊重传统建筑文化、怀念徽州乡村文明盛况的标志。
十八学士
“实际上老房子给了我很多灵感，德懋堂一期很多是根据老房子的思路来打造，因此传统印迹还比较多。”
黄山德懋堂·十八学士
十八学士由十八幢独栋新派徽居构成。由于紧邻老宅，不适合搭配过于现代的东西。在入口处保留传统，朝景观面则都是落地玻璃，能够最大限度地享受风景，这是传统徽州民居没有的。其坐拥景区水面最宽阔的独立半岛，采用古朴、内敛的徽州建筑形式，在入口立面沿用古徽居枕山、临水、粉墙黛瓦的建筑特点，但在临湖和主景观面增加了观景幕墙和门窗，将美景引入每一房间，形成传统与现代相结合的特色度假徽居群落。
黄山德懋堂·十八学士竹林栈桥
十八学士有临水居、半山居、茗香居和听竹居四种经典户型，都拥有传统徽州厅堂、现代观景幕墙之起居空间，贯穿古今。
黄山德懋堂·十八学士码头
临水居临湖而立，专属园林直抵湖面；分利用坡地高差，形成错层设计；空间丰富，布局合理，徽州民居式中堂与现代化起居室古今相得益彰。半山居位于龙脉山脊之上，居高远眺，华东第一原生态高山湖的美景尽收眼底，视野开阔；徽式中堂与现代起居室既分且，形成绝妙双厅。听竹居、茗香居处于竹海和松林之中，可感受到徽州村落街巷的氛围。尤其听竹居采用了徽式、西式双厅设计；前天井小院，后景观园林，双园设计。
容成仙台
黄山德懋堂·容成仙台
容成仙台由88栋度假别墅组成，分为养生天地度假徽居和九荷会所两部分，分独栋和双拼两种。在这一部分的设计中，设计团队认真研究了建筑与山地的关系，尽量少开挖，减小对植被的损坏，精确的计算土方以达到基本平衡，小体量的独栋与双拼建筑易于隐于树木之中，上下错层的入口设计增加了山地建筑的趣味性。
黄山德懋堂·容成仙台
在建筑风格的探索中，更大胆地以黑白灰为主色调，突出环境的色彩，以简洁的体量和材质对比突出建筑的现代感，以屋顶绿化取代传统的坡屋顶，以模糊一般建筑的基座、墙体、屋顶的概念，使建筑更好地融于山水之中。
九华山德懋堂，择址莲花峰下，青通河畔，金地藏第一修行地。德懋堂的选址与九华山保持了一定距离，身在其中能将宛如九朵莲花的山峰收入眼帘，领略到九华山惊人的秀美，可谓“高山仰止”。
九华山德懋堂·懋精舍
“归乡，就是要便利舒适，让人身心全无负担；还要活泼互动，让游子们互相依赖亲密无间。这远不是美丽的山水和房屋可以完成的任务。”
为徳，就要“爱人”，这就需要满足人们的需求。为了让前来德懋堂的人既可静坐山林之中，体会隐居的情致，也能体会到各种生活乐趣，九华山德懋堂构建了餐饮、酒吧、书屋、禅房等服务体系，设计了在地乡游，让人们寻回归乡之感。
“今天的中国人开始追求真正的生活品质，作为经历这一时代的人，大家都在寻找一个更高层的生活方式，这是一种责任感。我们不能仅仅做产品，也要为一个时代在自己的行业里摸索探寻出一点什么。”
九华山德懋堂·懋精舍
九华山德懋堂营造了不同维度的度假生活配套设施和生活方式。九华山德懋堂不仅包含设计理念新颖、种类丰富的徽居产品，同时配套大量公共交往空间、清修活动空间、创意工坊空间、以及具有九华山佛教特色的禅修空间、禅农体验空间。
九华山德懋堂·懋精舍
“作为一个文化旅游地产品牌，德懋堂自身在营造的是属于中国的精神家园，其中的很多内涵就来源于乡土社会；而正是通过这种定位于高端度假生活定的引导，形成了城乡间的互动，让城里人能感受乡村的美好，在开发活动的示范过程中形塑造乡村成员的价值观，让乡村的人们看到自身生活是具有挖掘价值的，由此产生的主动性，可以形成自发的产业结构调整，让传统产业走向生态农业、现代服务业等。开发活动是对城乡双向社会需求的发现和满足，其本身只是在现有制度下形成城乡双向流动的一种方式，而这种方式是完整的商业模式，具有自给自足、可持续可复制的特点，不同于公益性质的回馈反哺，但也能对乡村做出实质性的贡献。”
武夷山德懋堂，是德懋堂15年品牌积淀后的潜心力作。择址于武夷南麓，有大面积且保护完好的原始森林，更有源自武夷山脉的麻阳溪水缓缓流过，丰富的森林资源和优质的水资源造就武夷山德懋堂得天独厚的自然生态环境。
武夷山德懋堂·入口大堂
七子书院
武夷山德懋堂周边人文积淀深厚，历史文化名人辈出，典故古迹众多。有程门立雪，理学南传；有游酢故居，七子门楼；有理宗御敕，廌山书院；有悬灯为号，讲帷相望；有朱熹讲学，文风蔚起；有千年建本，图书之香。书院文化是武夷山德懋堂的灵魂所在。
武夷山德懋堂·七子书院
武夷山德懋堂的标志性建筑七子书院，来源于游酢后人的住宅，即七子门楼。原建筑经过千年时间洗礼和溪水侵蚀冲刷，早已破败不堪，仅存几间楼房参差寥落，败瓦颓垣。让历史文明散落在角落里让人太可惜，德懋堂收集了当地古建筑的几十万老砖和七个门头，并结合当地古建的建筑风格、特色，最大化还原了原有建筑风貌，复活书院历史。此外，为满足当代人的需求，七子书院还设置了大堂、茶室、德书屋、文化展示区、儿童活动区及半室外酒吧等功能，在观景之余，丰富人们的生活体验。
武夷山德懋堂·多功能厅
“大多数古村落已注定成为伤感之地，把优秀的基因继承下来比村落实体的保护更有价值也更加务实。”拾起文化遗珠，重温传统文化，体验书院生活。立于武夷山德懋堂七子书院门前，千年前的朗朗书声如若在耳边响起，浸染着学者先贤们的文人气韵，慢溯一缕缕悠久的书香。
武夷山德懋堂·德书屋
二十四节气乡游
传统的观光旅游路线所撷取的乡村风貌，远不能表达乡村生活本身具有的丰富内涵和珍贵价值，而只有通过设计者的悉心挖掘和旅行者的深入参与才能切实感受到乡野气息。
时令节气活动——感受空间中的时间。主要以二十四节气当季的特点为出发点，设计具有特色的旅游活动，让来访德懋堂的人们感受真实的四季变幻，体会其中的微妙变化，并看到各个季节当地乡间最具特色的景物。
德懋堂二十四节气乡游·插秧
在春分节气，乡游以高品质的服务推出“郊野长亭赏油菜花”；清明季则是黄山毛峰采摘和现场炒制；初夏让客人亲自踏入稻田参与水稻插秧，秋收时再来亲自割下沉甸甸的稻穗；夏天摘西瓜葡萄，秋天即景教绘油画……客人可以在导游、管家的陪同和服务下从细节上了解当地自然环境及相关的农事知识，还让乡村原住民现场引导活动的进行，在城乡人口之间建立起最直接最欢乐的桥梁。
德懋堂二十四节气乡游·制作徽墨
传统文化探访——感受地域中的文化。徽州大地的文化基质非常丰富，每期自然节气活动会搭配一个与节气相关的文化探访类活动，让客人深度了解地域文化传统，产生文化热情与自豪。典型的有传统徽墨的现场手工制作体验、黄梅戏唱堂会等，是城市游客了解乡村文明、体验地域文化氛围的难得机会。
乡土美食养生——感受舌尖上的乡土。侧重于挖掘当地乡村原生态食材、烹饪土法和乡间小吃。丰乐湖鱼头、香煎毛豆腐、中元小吃、徽州月饼、杨梅酒都是客人在参与制作和品尝之后认为极具特色的乡游美食。
德懋堂二十四节气乡游·采茶
“农村问题是内容极为广泛复杂的宏大话题，二元制可能是乡村发展最严重的障碍，但单纯从一个角度看乡村会完全无解。每个愿意参与到乡村事务中的人可能都看到了问题的一部分，而能够做的努力更是其中的一个细小分支，不同角色所做的努力是各个阶层的产物，都有不可替代的价值。重要的是，每个人都要在更大的背景里，知道自己是在问题的哪个层级、给出了什么样的答案。”
乡游是德懋堂构建城乡互动桥梁最直接可见的形式。城市与乡村绝不是两个不可兼容的个体，当代需要怎样的乡村，德懋堂也许给出了一个充满可能的答案。
德懋堂二十四节气乡游·磨豆腐
乡村，其实是一种生活方式。当城市的人口越来越密集，城市的灯火越来越辉明，传统的乡村生活方式不可避免地面临衰落。然而，乡村不是被人们遗忘了，更不是被人们抛弃了，它只是渐渐地远去了，远远地变成了城市人心中一个不易触摸的桃源梦；乡村不是太落后简陋了，反而是太美好了，这是沉于当代人心底的乡愁。
“乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”唤醒人们心中对朴素、简雅、安然的乡村生活方式的向往，让乡村变得可亲近、可到达，是德懋堂一直以来的努力。德懋堂也成为了一盏风灯，召唤着寻找故乡的同路人。
本文图片由德懋堂提供
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