03.06 我的歐洲藝術史筆記(第五章):喬託和阿雷納禮拜堂

喬託這個名字從來是和Arena Chapel禮拜堂聯繫在一起的,這個禮拜堂是位於Padua帕多瓦的the Scrovegni family斯克洛文尼家族修建的,他們在13世紀修建了家族的宮殿the Scrovegni Palace。宮殿的位置曾經是一處古羅馬的露天劇場。但遺憾的是,宮殿後來被毀,唯有宮殿的Arena Chapel禮拜堂留了下來。

喬託於1300-1305年,繪製了Arena Chapel內的所有壁畫。類型是Fresco溼壁畫。壁畫總共有38幅,在大廳的入口處,是一面巨幅的《最後的審判》,喬託在這幅畫中所運用的構圖,直接影響了西斯廷天頂畫中的那幅《最後的審判》。

我的歐洲藝術史筆記(第五章):喬託和阿雷納禮拜堂

阿雷納禮拜堂

所有壁畫的主題都是關於聖母瑪麗亞和耶穌的故事,他們的出生,死亡、復活。Giotto是一位來自托斯卡納的畫家,它最早在Assis阿西西神廟的作品,已經確立了自己的名氣。有學者說他在Arena Chapel畫了七年,也有人說他用了兩年,但無論多長時間,這些作品在藝術史上的地位,毫無疑問,是永恆而不朽的。

斯克洛文尼家族非常富有,父親Riginaldo由於做高利貸生意臭名昭著,Dante但丁在他的Divine Comedy(神曲)中,還在地獄第七圈為Riginaldo準備了一個位置,那是專門留給高利貸者的。

Riginaldo的兒子Enrico也從事了這個行業,修建Palace,大概只是為了個家族贖回一點聲譽和麵子吧。

喬託是Cimabue契馬布埃的學生,他在三十多歲的時候來到Padua,之前除了在Assis之外,還在佛羅倫薩和羅馬待過。

所謂Fresco,指的是在溼的石灰牆壁上作畫,這樣,顏色可以在變幹之後滲入牆壁,保持性更加牢固持久。也有直接在幹牆壁上作畫的情形,但通常是為裝飾細節而保留的,或與昂貴的顏料一起使用,相比較起來幹壁畫更易碎,更容易損壞。

溼壁畫在繪製時,因為溼的牆壁很容易變幹,所以這種繪畫更需要畫家的速度和下筆的自信。而且,一般要從上往下畫,否則顏料很容易滴落在已經畫好的部分上面。

回到喬託的作品部分。38幅畫分為三層,第一層從禮拜堂盡頭那面牆的右手邊開始,講的是瑪麗亞的父母,沿著左邊一直向前,最後是瑪麗亞的婚禮,這部分總共12幅。

第一層盡頭的拱形祭壇上是一幅Annunciation天使報喜,然後第二層畫面的開始是基督誕生,然後是一系列關於Jesus的故事,底部第三層開始是最後的晚餐,然後是基督受難,最後一張大幅壁畫是最後的審判。


以下是38幅作品中比較有代表性的幾幅。


我的歐洲藝術史筆記(第五章):喬託和阿雷納禮拜堂

flight to Egypt 逃往埃及

《逃往埃及》畫在南側牆面。天使託夢給約瑟夫,提醒他帶領家人前往埃及,以躲避猶太希律王對兒子耶穌的追捕。於是約瑟夫和瑪麗亞帶著剛出生的耶穌以及幾個隨從一起從巴勒斯坦趕赴埃及。聖母瑪麗亞和身後的山石構成了突出的形象。瑪麗亞身上的長袍原本加入了一種非常昂貴的藍色顏料azurite,但隨著時間的推移,藍色已經消失。但聖母這個形象還是給人留下了深刻的印象。


我的歐洲藝術史筆記(第五章):喬託和阿雷納禮拜堂

Kiss of Judas (Capture of Christ) 猶大之吻

南牆底層中間的《猶大之吻》,又叫做《基督被捕》。與其說暴力發生在身體的衝突中,不如說是隱藏在耶穌身後一排排豎立的棍子和火把中。左邊彼得正憤怒的拿刀割去大祭司僕人的耳朵。在《聖馬太福音》和《聖馬可福音》中,猶大主動提出要親吻耶穌來確認他的身份。而這一刻在《聖路加福音》中有不同的描述:“猶大走近耶穌要吻他,……耶穌對他說:‘猶大,你背叛了我嗎?” 這其實是一個顯著的區別,後者的版本可能吸引了喬託,他意識到一個動作之前的時刻往往比動作本身更具戲劇性。因此他的畫定格在了猶大保住耶穌親吻前的那一刻。


我的歐洲藝術史筆記(第五章):喬託和阿雷納禮拜堂

Lamentation 哀悼基督

這是一幕人間悲劇,所有人的目光集中在死去的耶穌身上。他死去了,和每個人一樣。畫中前景的的兩個人是背對著我們。約瑟夫站在右邊,上方是一棵光禿禿的樹。岩石是傾斜的,悲傷的約翰身體前傾,雙臂向後,如果展開一雙翅膀。在他的下方,一位婦人俯伏在耶穌身上,抹大拉的馬利亞抬起耶穌的雙腳。聖母抱著兒子,撐在自己的膝上。天空中,十位受難天使回來了,與哀悼的人類相呼應。這幅畫所表達出的巨大悲傷,幾百年來從未被超越。


我的歐洲藝術史筆記(第五章):喬託和阿雷納禮拜堂

Last Judgement最後的審判


最後來看禮拜堂入口內牆的《最後的審判》,禮拜堂的觀賞順序是觀者進門看到的第一幅是《天使報喜》,離開時看到的最後一幅便是《最後的審判》。這個題材的巨畫除了arena chapel,我們在其他地方也能看到。從這一點上看, 喬託還是屬於中世紀的。而也正是因為有《哀悼基督》這樣的作品,我們就必須記住,喬託是15世紀意大利文藝復興最傑出的先驅和最偉大的源泉之一。


當然,還有一件重要的事情必須說明,儘管藝術史上偶爾出現過一些早期藝術家的名字,但絕大多數還是匿名的。有了喬託,一種新的現象就產生了:那就是,藝術史也是偉大藝術家的歷史。


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