“我不敢打顺风车回家了，怎么办？”
“你不是早有了随身警报器、和防狼喷雾剂么？记得每次打滴或夜归都要带上。这样的事件不是第一次了，看你还敢不敢在车上睡觉。”
“好恐怖，为什么有人会这样，自己想死就去死啊，为什么还要拖着别人，害了别人？”
“因为他活得不像个人……”
当友人打来说她不敢打车了，我除了告诉她多些留心提防，似乎也不能做什么了。有些人打了钱到加害人的支付宝上骂他，便有人抱怨他死了赚的钱比一般人还多，反骂这不是鼓励未来的加害人潜逃吗？
到了这时候，情绪性的谩骂、攻击，以及连带的责任追究，不停地在网络上交织出声音，要求正义公平给受害者家人，而事务单位也立即提出赔偿。但一个人没有了，不是金钱的问题，是有多少的情感与爱，在二十多年里付出，而因为另一个人的人性泯灭，余生断魂。
1982年2月至7月期间，香港一名夜班出租车司机林过云，在多个下雨的晚上，分别把4名女乘客载到僻静地方，迷晕杀害再奸尸，部份性器官肢解制作标本并拍摄，直至在相馆冲洗底片而被揭露。4名受害人分别是夜场工作22岁陈凤兰、31岁收银员陈云洁、29岁清洁工梁秀云、17岁学生梁惠心。林过云被判无期徒刑，今年初却传出他提出假释申请已获批准，以致人心惶惶。
林过云拍摄的人体特写相片，泄露了他的罪行，其中一张相片成为破案关键。法医马宣立说：“他用手摸着其中一个遗体，可以核对得到他的指纹。…可能他的焦点真的在拍照、遗体，我有点觉得他不当这些是人。”
什么样的人会不把人当人？当他们失去人性，不是人的时候。
那人的特质在哪里？何谓人性？人性在于理智，懂得三思而后行，不是被欲望驱使的野兽。
人类异于动物是基于三百万年来直立行走后的额叶演化。额叶负责调整、执行与认知历程相关的一切步骤。额叶功能不佳者，常有行为与人格不统整，情绪可能较显迟钝、平板或变化过大，常常出爆怒或烦躁的反应，且较难以察觉身边人的感受与看法。
人类在直立演化的过程中，面临婴儿无法顺利通过产道的问题，致使人类出生都是早产儿，婴儿颅骨分离才能顺利通过骨盆。早产儿的颅骨分离使得人类有更大的脑部发育，满6岁小孩的颅骨密合度方与新生婴猴或猫狗略同，这6年额外的发育，使人类拥有了异于动物的超大额叶。
满18岁时，额叶才差不多发育完全，要额叶发育完全，人类的认知才可能较为健全。但这只是大脑架构完整，认知是不是健全，是需要训练的。我们最大的问题是，性熟在12岁左右，脑熟却在18岁左右，我们定义成年人是18岁，却无法面对12岁性熟的欲望冲动。
我严肃地跟友人说：“你应该常听过有男人会笑谑说：这么漂亮的女人，上了她，死了也值吧。”
她说：“对！特别是中低阶层，甚至在男学生之间还蛮常听到。”
我说：“那这样的事情又发生了。他做了，害死了她，自己也死了，为着什么？”
她说：“女性为何要配合那些男人的值得？那些男人赤裸裸的父权思维。”
我说：“父权不是玉碎瓦不全啊。是那些男人没有理智，额叶功能不彰，失去了当人的特质。”
额叶在幼年时期遭到损害或是成人期额叶才受伤的病人，并无法表现出同理心、羞愧、或罪恶感，在生活中似乎完全看不到这些情绪和相对应的情绪感受，他们也未曾意识到他们违反了习俗和规则。这是额叶功能障碍下的结果，然而如果我们在教育的过程中，从没有注意到额叶发育时的训练呢？性熟到脑熟的6年间，教育是否针对理性认知与思考进行训练安排，还是为了高考填鸭式的教育，错过了黄金期，而使人类只在乎IQ，不重视EQ？
人类的求偶行为和胚胎发育一样，有着演化历程的演绎。胚胎从单细胞发育成人类婴儿的过程，中耳的槌骨会先延展至下巴处(美凯尔氏软骨)，再相对收缩回耳膜处，形成槌骨，这是演绎了鱼下颔时期、爬虫下巴关节骨时期，再到人类槌骨时期。我们称这样的研究专业为发生学(Ontogeny)。
在求偶行为的发生学中，我们都经历过小学五六年级初临性熟时，男生故意拉女生头发或掀裙，招惹女生生气，然后满教室追逐的场景。也曾看到中学时期打架闹事的男生，就为了表现自己在女生面前有多么能。很多中辍不再学习，大多是此时发生，青少年叛逆以男生较为严重，即是古代母系社会时期性熟雄性外迁的演绎。大学时期才干的展现，以及进入社会后资源的收集与供给，则是人类脑熟后的求偶行为。
那为何不是每个人都以人类脑熟的行为模式求偶呢？繁殖与生长是演化里的权衡，是心理学里的双趋冲突。要繁殖就停止生长，要生长就得晚繁殖，每一个个体的本能权衡不同，后天教育所决定的环境也会影响其行为机制。黑社会里逞凶斗狠的行为，崇尚体能攻击与暴力，便和动物的雄性竞争一样，如麋鹿角斗反映在中学时期行为模式的定型。
人类求偶模式更甚者，有出现在更早期体外受精的行为，“2016年12月台北市一名吴姓台电工程师，在书店向一名穿着紧身牛仔裤的女性泼撒精液。由于吴男患有冲动控制障碍，当天又忘记吃药，台北地院审酌，依妨害风化罪轻判拘役50日，得易科罚金。”这样的新闻时时得见，他们的行为犹如鱼类蛙类的水生时代，对着异性在体外泼出精液便得满足。
那为交配而死呢？雄蜘蛛为了交配，常常冒着被雌蜘蛛捕食的风险，雄螳螂与雌螳螂交配则是以身死来增加雌螳螂的营养。如果男人说：“这么漂亮的女人，上了她，死了也值。”那是把自己当蜘蛛、当螳螂，就像泼精之狼把自己当鱼、当蟾蜍一般。那他们的额叶呢？
他们的额叶没有作用，更不要说比螳螂、比青蛙还不如的杀死女性。这与学历无关，再高的学历一样可能做出蠢事。2014年拥有台大硕士学历的张姓男子清晨在前女友上班路上堵人，以自杀威胁复合，女方不理，他当街持刀猛砍四十一刀，女方气管与颈椎几乎被砍断，当场惨死。
我们很少在额叶失能上着墨，他们之所以失去人性，是他们失去了情绪的掌控。是欲望，是愤怒，屈从于情绪的指使，是心里的恶魔，是动物原始行为的返祖现象。额叶在认知弹性与问题解决的能力上占有重要的地位，更是与情绪和情感的调整有关，额叶失能伴随着的，往往是人性的丧失。
我不能说，这世界是安全的。
因为还是会有人在成长过程中，将行为定型化在原始的动物型态，他们额叶失能，所以危及他人。
我能企求与努力的，是在青少年的教育过程中，能多提供些认知与思考的训练，强化额叶的发育与神经增生，让更多人善用思考，不当情绪的奴隶。
那或许能少很多失能的人，少掉许多生活的恐惧。
德廢客，德国弗莱堡大学生物系动物所硕博士，研究演化生物学、行为生态学、生态学与昆虫学，现任国立台南大学生态暨环境资源学系副教授，除专业课目外，尚开设「性别演化与性别冲突」课程，与社工合作探讨家暴、性侵与儿虐问题。
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