理想这东西太主观性，总有不得不放弃的那天
撰文丨墨黑纸白
纸白君的文字很少再去思考理想这个词了，可能是被现实压制了，也可能是被担心的东西所控制了，总之很少去谈了。
不再谈这个词的时候，开始趋于去谈明白就好，这既是一种倒退的思维，但也是一种不得不如此的思维。
我们对坚持理想的人是憧憬的，因为这份憧憬的背后讲述了太多的大多数人的不可为，也讲述了太多的大多数人的不敢为。
也因为这份憧憬，我们对坚持的理想的人也是充满敬意的，也希望这样的人能够越来越多，但从事与愿违的角度来说，这样的人会在穷困潦倒中消泯。
为什么很多人会说，当离开那个象牙塔后，首先要做的是完全忘记在那里的所学，你才能在社会上立住脚？
正是因为在那个象牙塔里，最高贵的词就是理想，最现实残酷却不会告诉人们的话则是，大环境根本不需要理想。
所以我们是能够了解的，并非是理想这个词错了，只是理想这个词所在的时间轴错了，时间轴是一种强大的武器，可以无限迷茫无数的人。
不端的可能是理想，也可能是思考的方式，正如一些“高贵”的人曾说：“他的歌，我们都很认真的听。”
这个被一些“高贵”的人最欣赏的艺人，是这样被要求的：“对于他这种大众艺术家，只要保证思想不走偏，其他词汇都只是艺术的表现需要而已。”
创作也是主观性很强的东西，所以大多数时候是不应该存在的，这包括但不局限于文字，这可能会提升创作人的能力，但也会削弱创作的更多可能性。
所有人沉默不语的时候，请不要发生声响，这不符合沉默的艺术，也不符合对沉默艺术的需求，默声时代是前些年就已经开始了的。
就这种情况而言，大多数人对自己孩子的要求，还是应当尽可能的多一些技术化的追求，而尽量少艺术化的追求，现实容不得太多的升华。
让纸白君惊讶的，也在于某个人说：“有些人是利用、讨好、纵容歌迷，对歌迷艺人应有义务给予正确引导，而非纯粹消费他们。”
这样的话听着是有点大逆不道式的不端，但音乐并非是一种理想，它只能是音乐而已，并不能有太多的其他什么。
于是再次听到他说：“每个人都有自己的一套语言系统，对于别人来说，这可能是脏话，在我就是个口头禅。”
为什么说理想这种东西太主观性，总有一天要放弃？其根源就在于，他本来批判的是口头禅，却会被大多人认为口头禅是好的。
不涉及黄赌毒，却被拒绝，应该也是因为，他竟然不是在做音乐，而是想通过音乐来改变一些听音乐人不好的习惯，不端的有点奇特并很严重。
终于还是听到了最奇特的妥协语：“现在的不要脸，是希望以后更大踏步地要脸。”
于是不婚主义的人，都开始结了婚，其实已经少了很多的棱角，也早已放弃了理想那个词汇，只是大街上写满了除恶务尽的词语。
时间改变了很多又什么都没有改变，终于他还清了两居室的房贷，理想终于回归了现实，执着终于从容了妥协，浪子终于变成了好好先生。
这是一个很好的教化案例，所以在这两天很多人关注关于他一些不好的事情，他也会回复说，这很莫名其妙，与自己无关。
这样的对话并不奇怪，我们都在放弃理想，我们也必须要为生活而生活，之前有篇文章说：“韩某人终于活成了自己讨厌的样子，这感觉好爽。”
相较而言，甭管是拿笔的，还是谈弦的；无论是出力的，还是动脑的；大家所处的都是一样的，正如纸白君这几年的文和前几年的文，判若两人……
生活还是要继续的，该做的是事还是要做的，每个人都在自己的领域必须努力继续跑下去，也许被跛了脚，但还是会跑下去的。
不端就端正一下，然后继续跑，我们了解了，真相了，懂得了，不再幼稚了，也就又开始了新的出发，被路艰被跛腿都只是加戏而已。
2019—4—8落笔于墨辩閣
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