野钓鱼倌
这个问题要看从哪个角度看了。
但是要说杀生最多的，不是钓鱼的人，而恰恰是放生的人。
中国境内的水域没有罗非鱼，但现在罗非鱼在全国各地迅速泛滥，甚至导致中国本土鱼种越来越少。原因就是放生者造成的。
罗非鱼是一种典型的凶猛性肉食鱼种，专吃其它鱼种的幼崽，而且繁殖能力极强。
所以，几条罗非鱼，几年的时间，就能占领一片水域。
还有，最典型的要数云南玉溪抚仙湖了，抗浪鱼是抚仙湖独有的鱼种。但在零几年的时候，原本是抚仙湖主要鱼种的抗浪鱼竟然灭绝了。原因就是九几年的时候，有人在抚仙湖里放生了一种日本品种的银鱼，这种银鱼尤其喜欢吃抗浪鱼的鱼卵和幼崽，所以不到十年的时间，就导致了抗浪鱼的灭绝。现在的抗浪鱼都是政府斥巨资提前保护起来一批，进行繁育后重新放回湖里的老品种。
像这种在别人家里放一只老虎的行为，又算不算杀生？
从另一个角度来讲，鱼本身就是人的食物，从人类诞生开始，生存技能里就有捕鱼。如果没有祖先的捕鱼狩猎，恐怕现在有不少人都没有机会来到这个世上。
还有，如果钓鱼者钓到的是肉食性鱼类，那么杀此鱼能避免N多的鱼被它吃掉。这叫以杀止杀。
点书体
首先，我不认为钓鱼是杀生，也不认为钓鱼不杀不是杀生，钓鱼是杀生，很难定义。单从杀生这个词来讲，杀害生灵。钓鱼的过程中没有杀鱼，但伤害了鱼。这是不是杀生，你钓的那条鱼，那条鱼受伤啦，可能过几天鱼会死掉，这算不算杀生。
人们在定义杀生这个词，根本没想到草本也有生命，可能有的人会反驳，草木在被砍伐时不会动，那么你错了，含羞草就动了，它的叶子动了。人们在吃着植物的子子女女，喊着别杀害生命，如果杀生会有恶报的话，东海某国早就该沉入太平洋了，如果有轮回的话，那么我钓到的鱼就是那些倭寇的转世，没杀生的感觉。
人类站在食物链的最顶端。这个世界上的生物在进化过程中已经预留了一些，消耗过大，产能越大。鱼儿在选择被钓和被电时，肯定选择被钓，虽然消耗过大，产能越大，但我们还要禁止浪费。如果有报应的话，鬼子的捕鲸节，杀戮更可恶，更血腥，排队等报应都得排上几辈子。
言归正传，做好自己该做的事情，不要纠结这种未知的事物，钓几条鱼，至少比那些鸡鸣狗盗，放高利贷，贩卖人口的王八蛋报应少点的，快去钓吧
垂钓小学生
你把它钓上来，就是为了吃它，或送
给别人吃，它还有活路吗？怎么不是
杀生？
过去琉璃王派了军队要去消灭释氏
家族。他为什么要去追杀释氏村民？原
来他前生就是这个村子里的一个大水池
塘中的一条大鱼！村民把水放干，把所
有的鱼捉上来分给大家，其中有一条最
的鱼，不好分给哪一户，就决定把这条
鱼砍成若干段，切成若干块，平均分发。
当这条鱼弄上来放到岸上准备用刀砍
的时候，有一个小孩(他从来就不吃鱼)
但他也好奇“哇，这么大的鱼。”边说边
拿着一根小木棍在鱼上敲了三下。
后来那所有的鱼又转世生成人身。
那条大鱼就是琉璃王，他部队的将士
就是大小不一的鱼族。
神通第一的目键连想救释氏家族的
小孩，用神通把500个小孩装进钵里，
把钵置于虚空中不掉下。
后来释氏家族死了很多人，唯独
那个当时只用棍子敲了三下鱼头的小
孩长大后却未被杀害，只是自己的头
部痛了三天三夜？连那500个装进钵
的小孩，目键连于空中取下来一看，
也都没保住，全变成一钵血水！所
有吃过那鱼圹的鱼的人，包括他们
老老少少的家属，都无一幸存！
广法居士
我也喜欢钓鱼，我的一个发小的媳妇信了佛，有一次对我说，钓鱼是杀生，损阴德，不要钓了。我问她，你知道我钓一条黑鱼救了多少条小鱼吗？你知道我钓一条鲤鱼救了多少螺狮吗？你知道我钓一条鲫鱼救了多少小虾、幼螺、蚯蚓、昆虫吗？你知道我钓一条清道夫救了多少鱼卵的生命吗？你知道清道夫就是你们这帮信佛的人放生导致泛滥的吗？你知道每年你放生一百条鲤鱼会害死多少生命吗？她不信佛了。最后，我再问一句信佛放生的人：你知道你的出生导致十亿精子亡命吗？
喜哥KO
此类话题简直就是无稽之谈，你说你信佛你放生，你可知道你放的泥鳅立马就被当作鱼饵吃掉了，懵逼了吧！你放的老鳖死的水库边上都发臭了，你买来放生的鱼是从哪里来的，是树上结的还是地里捡的，没有买卖就没有杀戮！我有一次在钓鱼刚巧碰到放生的，他们都在说我不应该钓鱼杀生我果断的怼过去，你有你的宗教我有我的信仰！人多声势大还想跟我动手的意思，可笑了吧，既然你是善男信女蚂蚁你都不舍得踩你为什么还想着要动手打人呢？
丢丢28692
还真有关系。以前在上游瓷厂，每天钓鱼一小时。一天的菜就有了。我钓鱼都用秋蚓。就算一只秋蚓钓一条鱼也是一尸两命。那时不觉得。后来瓷厂关门，又去沙市卖菜。田鸡，鳝鱼。沙市卖菜都要杀，每天收工前把田鸡皮鳝鱼骨头买掉。大约四十斤。用一个大盆装着，卖皮子的时候，从摊位下拉出盆子的一刹那。看到上万双眼盯着自己。心中一颤。不做了。杀气大重。阿弥陀佛！现在做水电安装。看到房子从进来的时候的毛坯房。出去的时候灯光闪烁。感觉所有的劳累也都值得。愿天下人健康，快乐。
老卢6054
曾经我车后备箱全是钓具，传统钓换台钓，台钓玩腻了上路亚，玩的昏天黑地。直到有一次我孩子生病手术后恢复了，我带他去路亚黑鱼，孩子说“那么大的钩子把上颚刺穿了，该有多疼啊”！我楞住了，回去处理了所有钓具，从此不再钓鱼。
大山1975
我喜欢钓鱼，但我不吃鱼，可我杀过生，鸡、鸭、鱼、老鼠、等等，多了去了，谁又没杀过生呢！这世上总有一小部分人自以为自命不凡，整天在那指手画脚，不让杀生，不让吃狗肉，好像他(她)们就不食人间烟火。世上万物皆有生命，没有谁的生命比谁的生命贱，这只是自然界的生存法则，自然规律。经济在发展，社会在进步，可人总归要吃饭，要吃饭就得杀生，人只要做到问心无愧，其它的就让别人去说吧！
一剑钓江湖
如果从佛教的观念来说，钓鱼就是一种杀生行为。因为钓鱼者抛以诱饵，让鱼上钩就是一种欺诈。在鱼吞噬鱼钩后，鱼会因拉扯而痛苦，会因为离开水而绝望，会因被抓住而恐惧，从而蹦弹跳跃，想逃离死亡回到水中。
其实万物有灵。小时候吃鱼，母亲总是在刮鱼鳞前念念有词：小鱼小鱼你莫怪，你本是人的一道菜！先把鱼用刀背打晕，然后才开始刮鳞，尽量减轻鱼的痛苦。我见过西方有的国家农民杀猪，他们把猪哄到屠宰场，趁猪不备，用电击将猪击晕，然后才进行杀戮解剖。我小时候也见过家乡屠夫杀猪，他们通常长得比较高大，穿着厚厚的油光发亮的帆布衣服，嘴叼香烟，一般胡子拉碴，手拿一根长长的铁钩，大步流星走向猪圈。万物有灵，猪们从脚步声能提前感受到恐惧。它们在圈中就开始嚎叫，四处乱窜，走投无路。屠夫瞅准时机，一把铁钩闪电般伸出，稳稳的钩住猪们的下巴，用足蛮力就能将二三百斤之重的猪拖出猪圈。猪凄厉嚎叫，两个前腿奋力抵足不前，眼睛里满是恐惧与绝望，甚至能挣出眼泪，那凄惨的声音回荡在山谷之间，能响彻十几里之外………每当此时，我都会躲在卧房门后惊恐万状，童年见过的杀猪居然成为我挥之不去的噩梦。
以猪说鱼，其实是为了说明一个道理：人虽然是万物之灵，但也毕竟是生活在万物之中。是的，鱼跟猪都是人的食物。人生活在食物链的最高端，但我们能不能采取一种更文明的手法来摄取我们的需要。人与自然的和谐，需要一种文明的智慧。钓鱼的人大部分都是为了卖鱼杀鱼，钓着玩而放生的人很少。只要我们在摄取它们的生命来果腹时，给予它们文明的待遇，感谢大自然的恩赐和馈赠，我想，作为鱼和猪，还有一切有灵动物，都会少了一份痛苦。这一点，对于人类来说，只不过是举手之劳！
第一次品尝的记忆
这个问题一定会让那些喜欢垂钓的人不爽！不过爽与不爽仅仅是你个人感受，说与不说也是我个人的权利。
先说说喜欢垂钓者的心态，先声明本人不懂得垂钓，但我想垂钓者不外乎迷恋鱼儿咬钩时的那份喜悦！经过一段静静的等待和期盼，终于有所收获，是会让人产生一种内心的喜悦。但是你的这种行为的确就是杀生，（本人并非佛教徒）我只是根据对佛教理论的理解得出的结论。你要是信佛就不要垂钓，若不是佛教徒我也劝你尽量少做此事。
原因是对于生命的理解应该是平等的，这并不代表人不能吃肉，因为家畜家禽是人饲养的，目的就是为人提供食物来源。这与野钩有着本质的区别，野钩是你有意思的剥夺和伤害其他物种的生命权利，这种杀生罪孽很大的。
你可以不信，也没人非要你相信什么，我只劝那些有良知的人为善，至于那些没良知的人可以把我的话当成放屁好了。
不以善小而不为，不以恶小而为之，我写这些话全当成一种小善吧！希望大家行事多为别人（别物）考虑一些，人类就会更加文明进步。谢谢！
