亚太之翼
优优奶奶6751
家和万事兴其实这五个字中间应该断个句，家和，万事兴。我对这几个字特别有感触。因为我哥的婚姻问题导致我家将近十年没过好。哥哥结婚较早。因为年轻两人不会处理感情问题导致整体吵架。而我爸妈也被闹腾的三天两头吵架，家里面是做装修的无论做多少活都没剩下钱，爸爸就喝酒麻痹自己。家里本来过的顺顺利利结果该了许多的外债。现在哥哥又结婚了。嫂子也是离一次婚的人，两人虽然不说天天和和美美但是小吵小闹的都不会闹到我爸妈那里。这两年哥哥又添了一个孩子，我也结婚生子。家里的生意不说能大富大贵吧，但是至少一家人的吃穿花用不用愁了。车子也有了，房子也有了。所以家不和，财都不进。
一朵爱妈咪
💐💐《家和万事兴》💐💐
💐💐家是遮风避雨的港湾，容男女老少于同一个屋檐下；识字歌曰:“宝盖变成小房屋，里面养个小胖猪。有吃有喝有被窝，暖暖和和热乎乎。”家像一张充满芳香的小床，聚集着理解.情爱.幸福.欢乐。家像传说中最美最美的地方:夜晚，是宁静的港湾，更是安勉的摇篮；节佳日，一家人在这里团圆。沏一杯热茶，做一桌好菜，斟一碗美酒，共同祝福.尽享美味佳肴，其乐融融；家是一棵布满绿荫的大树，爸爸是树干，支撑着家；妈妈是树枝，蓬伞张大；兄弟姐妹是树的绿叶，完美如画；爷爷奶奶是树的根系，深深植于沃土把根扎。
💐💐一家人之中:老人为天德星，须以德为本；父母为天福星，须以志为根；夫妻为天吉星，须以爱为准；子女为天贵星，须以孝为遵。俗语云:“老而无德，殃及一家”；“子女不孝，没有福报”；“男儿无志，家道不兴”；“女人不柔，财宝难留”。其实就是讲的一家人等各自所处的位置与作用，稍有偏差，殃及全家。 💐💐【家和万事兴】.和要有和的先决条件:做为老人要以德服人，扬正气.传播正能量，爱护晚辈；以德化解家中的矛盾与纠纷，使之归于平和。如倚老卖老，妄自尊大或身邪脚歪，不能持正，则失其天德，家必招致祸端矣！父母需示范家风，以身作则，以勤奋求其远大志向，以拼搏造福于家人，以安乐家人为己任。若一家人中父母不悟其志，不发奋图强，失其时误其机，家中必然不能中兴。夫妻是用爱情來维系的，心心相印.志同道合，同甘共苦.风雨同舟，不离不弃.彼此无私奉献于对方，才能恩恩爱爱.相濡以沫，才能为家标率.骨干其家。若同床异梦.互相倾轧，必使其家分崩离析.四零飘落。子女亦有子女的责任，尊重老人.孝敬父母，是大自然赋予晚辈的自然法则。若不尊不孝，则大逆不道，为子不肖，家亦不能和谐矣！
💐💐
所以，一个家就是一个完整的有机之体，环环相扣，节节相连。一处脱节，运转不畅；矛盾滋生，若机体生病，整体牵连。老少不合则没大没小；夫妻不睦则不得安宁；各怀其心，各顾各人，家岂不乱乎？所以，【家和必得家人共同努力，各尊其本，各尽其力，方得其乐融融，万事兴也！】“兄弟同心.其利断金；夫妻一条心.黄土变成金；全家一条心.何愁富贵不降临？归劝婆媳应同心，莫让家庭不安宁；奉劝世人皆为善，和和美美一家亲。
louanhuamingyouyicun
我家门楣上就是“家和万事兴”。
小时侯村里过年正月要唱大戏，找一块空地，搭一个戏台，请个戏班子，唱几出经典戏剧，老老少少都去看。
《打金枝》是最受欢迎的一个剧目，唐代宗将女儿升平公主许配汾阳王郭子仪六子郭暧为妻。时值汾阳王花甲寿辰，子、婿纷纷前往拜寿，惟独升平公主不往，引起议论，郭暧怒而回宫，打了公主。公主哭诉父母，逼求唐皇治罪郭暧，郭子仪绑子上殿请罪，唐皇明事理、顾大局，并加封郭暧。皇后劝婿责女，小夫妻消除前隙，和好如初。
《打金枝》很好诠释了这样一个主题，每个家庭都要孝敬老人，营造和乐的家庭秩序。家庭和乐，生活在这个家庭的人就会富贵长寿，所以《打金枝》又名《富贵寿考》、《满床笏》。
那么对“和”进行理性梳理会看到什么呢？
“和”是柔软。家庭成员之间有事情要商量着来，有分歧也要求同存疑。脾气不可暴躁，尤其不能生气发怒，就会营造良好的家庭氛围，这个氛围就像水一样，善利万物而不争，慢慢滋养一家人的身心。
“和”是秩序。琴瑟和鸣，妇唱妇随。母慈子孝，兄弟和睦。一个大型交响乐园，非常讲究排序和位置，指挥棒一指，自然会发出最美的和声。日月盈仄，辰宿列张，当一个家庭，老人、父母、孩子都各安其位，都各尽本份时，自然就会产生蓬勃的生机。
“和”代表生机。惠风和畅，生机无限。春风杨柳万千条，家庭蓬勃着春意，就像朱自清《春》所说，城里乡下，家家户户，老老小小，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
一个家庭，真正做到了“和”，自然万事兴旺。
对我的观点大家怎么看呢？
文化三家店
家和，万事，兴。
这个说的容易做起来难。
首先，两个来自不同家庭，性格迥异的两个人组成家庭，这个家庭就是要有一个人妥协，但是谁还没个脾气呢？谁会容忍谁一辈子呢？尤其处于现代社会各阶层割裂期，时间就是一把刀，把年龄割的体无完肤，然后就是把家庭割的虚汗淋漓。
不管哪个家庭，都盼望家和万事兴，但是上嘴唇一碰下嘴唇，不是说说而已。
要想家和，有三种方式。
一，老婆性格绵软，丈夫说什么就是什么，最好老婆是文盲，更好，这样丈夫说一不二，还有这个说一不二的丈夫最好是善良的人，要不不可能家和，也不可能万事兴。
这样的家庭貌似不存在，只存在于以前的中国社会，如果现代社合存在，那也不会和睦，因为一个男人娶了文盲老婆，那这个男人也是文盲，文盲加文盲，也可以家和，但是要看夫妻双方的善良度。
二。第二种家就是，老婆贤惠，丈夫仁厚，双方家庭的老人贤德无比，都会为对方着想，不搅和这个家庭，也许会家和万事兴，前提是这样的人在一起的机会很渺茫，如果真的有，那么是可以兴旺的。
三，第三种家庭，有一方非常有能力，而且善待对方，对方又全力支持他或她，从不因为对方有能力而抱怨，家庭中双方恩爱，对于双方的家族都能掌控，各方的老人不指手画脚，在这个能人的协调组织下，家里人各司其职，其乐融融，这个家庭能人，处理各方家庭事物游刃有余，这样也可以家和万事兴。
但是我自己说起来，也觉得不可能，但还是满怀希望那个，期待家和万事兴。
深冬雪润
家是一个大局，是一个整体的概念。它覆盖了两个人，甚至于两个家庭和社会关系的总和。婚姻中的每个人必须服务并服从于这个大局才可能和谐。这就是为什么说和谐美满的婚姻是有着相同或者相似的价值观为基础的两个人走在一起，朝着共同或者相同的方向和目标而前行的旅程。人活在世上，必须与周围的环境和他人形成必然的联系。或许对于外面的人来说，你如果讨厌他或者产生矛盾，你可以逃避，选择道不同不相与谋。而婚姻中的两个人是一种契约精神，你必须赋予婚姻相应的责任和担当。你的角色是丈夫或者妻子，父亲母亲，也或者是儿子儿媳妇，女儿女婿。所有这些角色都不允许我行我素。
就即便是在婚姻当中，每个人仍然拥有它自己的底线和极限。就像彼此忠诚，这是婚姻的基础。如果充满了背叛和欺骗，我相信很多人都不会接受这样的现实。婚姻中的很多幸福仍然是建立在某些家庭成员的牺牲之上的。比如男人在外面努力的打拼事业，女人在家操持家务，培养孩子，赡养父母。所以不要拿自己的付出与对方去做一个价值比较。只能以大局的增值为唯一目标才是可行的。比如男人在外面累死累活的回到家里面，还要受到女人的抱怨和指责，或者男人回到家就来一个理所当然的葛优躺，觉得女人没有创造什么价值等等，这样的现象都不利于大局和整体的和谐。应该多想一想，所有的事物都是多方面的。你只能做一个整体的权衡，而不能只考虑你个人的利益。这就是家和万事兴的根本。
骆正兴945
一个家庭如果要不团结，外人说三道四就有了谈资，恶意的外人的意见和建议只会成为这个家庭矛盾加重以至分崩离析的程度加重。团结的家庭是走向兴旺的基础，任何外力是搅和不进来的。
大到一个国家也是这个理，国家的强大必须有一个和谐的社会作基础，如果有这样那样多的反对派在指手画脚，动手动脚，故搞八搞，那么境外势力就有机可乘，有话可说，国家的发展强大无从谈起。如今的叙利亚，利比亚，伊拉克，阿富汗，乌克兰等等无辜国家的人民体会最深。
劝吃饱饭撑得慌自认为是能人的人充分反思一下，没有国家的强大就没有人民的幸福，更没有幸福的家庭；没有和谐的家庭就不会有兴旺的家庭，这是中华五千年无数故事的精华。
998377
家和万事兴，指的是，女主内男主外，什么是女主内呢，就是女人负责守心，男人负责，保持无私欲而为，那么这个家庭所遇到的事情都是积极向上，正能量有功德的，而完成厚德载物的理念,家庭的女主人唯有去掉的私心私欲才能保持守心的状态，那么就一定会达到万事兴旺，为促进社会和谐 贡献力量,家庭的和谐是国家稳定的因子,国家的稳定就是促进世界和平的基础,只有世界和平了,才能真正的消除安全隐患,我们才能真正的感受到踏实的安全,安全隐患一直不消除,完全不能，在究竟意义上说我们安全了,家和万事兴是大智慧,愿我们的宇宙时空和平安定～,家里的女主人如何保持，宽容大度无私欲的状态呢，读圣贤书,圣贤所著的书得学问都是，因事因境 而 随机应变的,古语有云 道理是死的,人是活的,所以，女人要读圣贤书，知晓道理，守住自己的心,然后面对生活可以选择随机应变,这就是古人所讲的，以不变应万变,就是以守住无私心少私欲 为根基,来应对 万事万物的变化,而随机应变,是大智慧。我注了《2019海贤道德经新解》有详解，不知道要怎样发表到佛教论坛或传统文化论坛 或研究院？？有谁知道流程 网址 望 指教@ 谢谢
念头源于心
家和万事兴，意为家庭和睦就能兴旺发达。
家和，首先强调的是小家的融洽团结，父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺。家庭和睦，团结一致，心往一处想，劲往一处使，这样还有什么样的困难克服不了。如果家庭不和，斤斤计较，相互之间猜忌，怀疑，整天处于争吵内斗之中，还有什么心事去干事业呢？
其次家和的外延，人生活在世间，不能离开社会，不能离开他人而独自生存。与社会大众能融洽相处的就是和睦。小到一个家庭、一个公司、一个社团，大到一个国家，只要能做到内外和睦团结，没有不兴旺的。
事于道
家和万事兴，讲得是个团结力量大的道理。
第一， 在古代，家庭扮演的角色何其重要！一个人离开了家庭，几乎无法生活下去。一个人的生存、教育、医疗、婚姻、生儿育女、发展几乎所有的人生大事都来自于家庭。家庭就是自己面对的第一个社会。家庭对个人可以说有“生杀大权”。所以，一个人和自己的原生家庭处不好，什么事儿也都别想了。
第二，古代家庭一般会生很多儿子，其中一个目的，大概是分散风险。除了宋朝比较开明的政治环境外，从政一直都不是古代家庭唯一的道路。比如有五个儿子：大儿子务农、二儿子读书、三儿子经商、四儿子继承点家业、五儿子行医等等。这样安排，无论社会环境怎么变化，总不至于整个家庭遭遇灭顶之灾。而且五个儿子还可以相互配合，使得每个人都有很好的发展。
那么谁负责读书、谁负责种地，就要协调好，彼此不能有怨言。这是所谓“家和”。
那么在现代社会呢，首先，家庭的角色发生了质变。以前讲“皇权不下县”，现在国家和社会已经深入到每个个体的身边。国家有学校帮你读书、有福利机构养育幼童、有医疗保险帮你看病、有养老院帮你养老、有银行给你贷款创业、有无数公司等着给你提供职位、有警察法院保护你的安全、有婚恋市场等你自由恋爱等等等等。
所以原来个人必须依附家庭的局面发生了质的变化。家庭的许多实际功能不存在了之后，剩下的就是亲情的维系。如果你的家还不和，那就彻底没有存在的必要了。因此，家和万事兴不再是一句至理名言。
其次，现代社会，更多的是和陌生人打交道，而不是和邻里乡亲在一起。人与人合作的范围、合作的方式要比以前靠自家兄弟来得更为丰富、可能性更多。一个人寻找资源、补足自己短板变得非常容易。因此家庭是否和睦，与个人是否能获取更多资源不再有必然联系。反过来说，家和是不是真的导致万事兴呢？不一定。
不过现在人倒是经常说另一句话：只要全家人平平安安就是我们最大的幸福。
