隨著時代的發展，科技變得越來越發達，人們的受教育程度也在不斷地加深，人類不再像過去那樣愚昧無知，迷信神秘力量。越來越多的未解之謎在科學的解釋下變得平易近人了起來，但是，即便如此，在科技已經高度發達的今天，仍然有許許多多無法用科學解釋的謎題困擾著人們。而復活節島上的石像就集眾多謎題於一身，其中最令人百思不得其解的莫過於石像的“帽子”之謎。
復活節島（西班牙語：Isla de Pascua），被認為是智利島嶼的一部分，是太平洋東南部的一個島嶼，位於大洋洲波利尼西亞三角洲的東南端。復活節島最著名的是它現存的近1000座紀念雕像，叫做“摩艾”，由早期的拉帕努伊人創造。
1995年，聯合國教科文組織將復活節島命名為世界遺產，島上大部分地區被保護在拉帕努伊國家公園內。
人們相信，復活節島的波利尼西亞居民在公元1200年左右到達復活節島，他們創造了一種繁榮和勤勞為主要精神的文化，這一點可以從島上眾多巨大的石摩埃和其他文物中得到證明。然而，開墾土地耕種和引進波利尼西亞鼠導致森林逐漸被砍伐。
到1722年歐洲人到達時，該島的人口估計為2000-3000人。在之後，歐洲疾病，1860年代秘魯偷襲奴隸的探險，以及移民轉移到其他島嶼（如大溪地等），都進一步耗盡了人口，並且，這個趨勢在1877年達到了最低點，僅存111個土著居民。
復活節島最著名的就是那些摩艾石像了。大型石像是在公元1100年至1680年期間雕刻的。島上和博物館收藏的整體石像共有887尊。
雖然這些石像通常被認定為“復活節島頭”，但這些摩艾大多都有軀幹，大部分在大腿的頂端；少數是完整的塑像，他們跪在彎曲的膝蓋上，雙手放在肚子上。而一些直立的摩艾石像由於土壤移動而被掩埋，只有脖子露在外面。
而在這些摩艾上，有一部分帶著“帽子”，這種帽子被稱作“普卡奧”。在現有的1000餘座摩艾石像中，研究人員們認為似乎只有身份地位較高的摩艾才配擁有帽子，比如酋長、首領等等有實權的“官員領導”。
但是困擾他們的是，這些帽子是如何被移動到摩艾的頭上的呢？如果放在今天，這當然不能算作一個難題，甚至連一個問題都不算，任何大型吊車都可以輕而易舉地完成這項工作。但是對於當時處於石器時代的原住民來說，這件事情就顯得非常困難了，幾乎是不可能完成的任務。
科學家和研究人員們不斷地探索，在經歷了無數的實地考察、分析之後，提出了一種可能性，那就是藉助摩艾附近的斜坡作為助力，再由人力將雕刻好的重達十數噸的卡普奧拉到摩艾頭上。
雖然這種假說還有許多漏洞，無法獲得全面的認可，不過也已經是當前被推演出來的最有可能性的一種解釋了。如果當時的真相果真如研究人員們猜測的這樣，是藉助地形來完成當時人力無法獨自達到的任務的話，那不得不說，古人們的智慧遠比我們想象的要高得多。
不止是摩艾石像，實際上，很多如今我們仍然覺得雄奇宏偉的建築諸如長城、故宮、泰姬陵等等等等，在它們落成的年代，建築人員們面對的將是我們無法想象的困難。可是他們卻依然完成了這些看似不可能完成的任務，並留待我們後人瞻仰。
只能說，在科技與工具都不足的過去，人們的才華與毅力都被現實逼到了最頂峰，作為已經有著更好條件的我們，又有什麼理由不努力呢？
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