03.06 为什么诸葛亮把司马懿围死在上方﨏,难道真是因为下雨不杀他?

小文大王


这场是诸葛亮和司马懿之间最精彩的对手戏,可惜的是,人算不如天算,诸葛亮斗得过人,终归斗不过天。且看《三国演义》如何记载。

这诸葛亮六出祁山,领兵蜀国精锐三十四万,以姜维和魏延为先锋,兵分五路,大举北上。他一连下了五个大寨,按左、右、中、前、后排列;然后从自斜谷到剑阁,一连又下了十四个大寨。



魏国曹睿闻讯后,派出司马懿为军师,夏侯霸、夏侯威为先锋,领兵四十万抵抗蜀军,曹睿在大军临行前,再三告诫司马懿:

卿到渭滨,宜坚壁固守,勿与交锋。蜀兵不得志,必诈退诱敌,卿慎勿追。待彼粮尽,必将自走,然后乘虚攻之,则取胜不难,亦免军马疲劳之苦:计莫善于此也。

曹睿这番告诫还是相当高明的,司马懿严格按照领导的最高指示,在渭水边安营扎寨,又在渭水之上搭起九座浮桥,让夏侯霸、夏侯威在渭水另一侧安营扎寨,又在营后建了个防卫的城池。后来又担心蜀军直接渡过渭水,攻占北原,阻断魏军退路,派出郭淮、孙礼带兵在北原下寨。然后深沟高垒,坚守不出。



诸葛亮先发制人,他派出一只军队佯攻北原,实际攻打渭水敌寨,没想到被司马懿识破计策,早先做了准备,蜀军输了一阵,折兵一万。

后来,司马懿派出偏将军郑文诈降,以作内应,但反被诸葛亮识破,遂将计就计,魏军大败,死伤一万。

经两次交锋,双方一胜一负,算是打了个平手。后来司马懿学聪明了,高挂免战牌,坚守不出,任蜀军将他祖宗十八代都骂了遍,还是不出战,只待蜀军粮食吃完,自行退去。诸葛亮有点着急了!



这天,诸葛亮四处察看作战地形,突然看到一山谷形状如葫芦一般,肚子大,口小,名曰上方谷,心中大喜,计上心来。他让人在谷中堆积干柴等易燃之物,又放置烈性火药,安置妥当之后,就等司马懿送上门来了!如何让其不请自来呢?这司马懿之所以做缩头乌龟,是因为他认定诸葛亮粮草不足,早晚会退军。所以当务之急是解决粮草问题。

于是诸葛亮首先让人制造了木牛流马,这木牛流马不吃不喝,往来运输粮食,不知疲倦。司马懿看到了,大惊失色,这蜀军粮草充足,一时半会就不会退兵了。于是派兵抢了几只木牛流马,让工匠仿造了两千余只,也用来运输粮草。



诸葛亮大喜,原来这是他的妙计,这木牛流马是故意让司马懿抢去的,那木牛流马内有一舌头,如开关一般,只要舌头一扭转,木牛流马便动也不动,这司马懿并不知。于是诸葛亮派出王平领兵驱散用木牛流马运粮的魏军,见魏军聚集后又来抢夺,便将木牛流马舌头一扭,跑了,这魏军抢回木牛流马,可不管如何拖拉,如死猪一般,始终动也不动,魏军十分诧异,以为有鬼。

这时,突然一声巨响,白烟消散处,许多妖魔鬼怪杀出,青面獠牙,张牙舞爪,有持宝剑的,有持黑白旗子的,魏军以为真是神兵下凡,纷纷抱头鼠窜。其实哪有神兵,都是诸葛亮让人假扮的!这样蜀军抢到了许多粮食。



诸葛亮又让士兵和魏国农民一起种田,蜀军种一分地,魏国农民就种二分地,互相并不干扰。这回司马懿着急了,难道这诸葛亮准备在这过日子了!

在下属的一再鼓动之下,司马懿终于按捺不住了,派出小股部队抢夺蜀军木牛流马,蜀军故意逃跑,半个月来,抢了蜀军许多粮草。这天,司马懿又俘获了十几个蜀军,一一盘问,才知诸葛亮不在祁山寨中,而是安营在上方谷,粮食也存在那里。司马懿大喜,终于准备大举出动。

司马懿先派兵佯攻祁山大寨,吸引蜀军主力,然后他带着司马昭和司马师领兵攻击上方谷。司马懿自作聪明,以为此番必能擒获诸葛亮,哪想他这些鬼点子,诸葛亮一清二楚,他早就布置好了口袋,只待司马懿往里钻了!



魏延领兵遇见司马懿,只交战几合,便且战且退往上方谷,司马懿带兵急追,追着追着,突然魏延等不见了,这时候只见火箭齐发,地上的柴草全都着了起来,越烧越旺,眼看就要引燃火药了。司马懿搂着两个儿子,痛哭道:“咱爷仨,今天要命丧于此了!”

这时候,突然黑气上升,雷声阵阵,大雨倾盆而下,瞬间浇灭了大火。司马懿趁机逃之夭夭。

诸葛亮叹曰:“谋事在人,成事在天。不可强也!”诸葛亮机关算尽太聪明,但还是算不过老天。



其实以上全是《三国演义》杜撰的,根本没有这回事,真实的历史是,司马懿坚守不出,诸葛亮毫无办法,郁郁而终!


一半秋色


诸葛亮在六出祁山时,和司马懿对阵时,明明把司马懿引进了"葫芦谷",只等地雷一响万箭齐发,司马懿必定死于非命。谁知天降大雨,司马懿得救了,诸葛亮却出人意料的没趁机追杀司马懿,其实这不是因为下大雨的缘故,实在是诸葛亮失望到了极点的表现,也是诸葛亮信天由命的结果。


△诸葛亮

话说诸葛亮六出祁山时候,司马懿被诸葛亮打的找不到北,吓得整日呆在大营不敢出动,司马懿也明白,诸葛亮的才能无人可比,自己唯一的办法就是消耗诸葛亮的军粮。只要蜀国军队粮食一断,诸葛亮势必退兵。

谁知这次诸葛亮和司马懿杠上了,诸葛亮发明了一种运粮神器——木牛流马。这种新式运粮工具爬山如履平地,日行百里,夜行八十。不吃不喝能连续行走。简直是运粮神器。这样一来,蜀国后勤供应有了保障,诸葛亮就能坚持继续北伐了。

司马懿命"侦察兵"侦查了一番。回来的探马汇报,诸葛亮的粮食运到了上方谷储存了下来,司马懿听后若有所思,原来司马懿打定袭击诸葛亮的储粮基地。没有了粮食,蜀军不攻自破。

其实这都是诸葛亮的故意布下的迷惑阵。诸葛亮就想把司马懿引进葫芦谷。原来葫芦谷易守难攻,一夫当关万夫莫开,这个地形口小肚子大,诸葛亮事先埋好了地雷,四周山上布置了弓箭手,只要司马懿进入葫芦谷必死无疑。诸葛亮万事俱备,只等司马懿进入葫芦谷。

司马懿听说上方谷是诸葛亮的大粮仓,他喜出望外,和两个儿子商量偷袭上方谷,火烧蜀国粮仓。

『司马懿想瞌睡,诸葛亮送枕头』,诸葛亮一面命魏延讨敌骂阵,故意惹怒司马懿出营作战。司马懿果然上当,被魏延一步步引进了葫芦谷,此时司马懿发现地形有点怪异,刚说要往外撤,突然地雷响作一团,地雷又引起了四周的干柴着火,于是爆炸声和噼噼啪啪的燃烧声混杂在了一起。

△火烧上方谷

司马懿父子见此情景,三人抱头痛哭,心想这次死定了,然而天不灭司马,谁知道葫芦谷天降大雨,不但熄灭了地雷导火索,而且大火也被浇灭了,司马懿说道:"多谢老天爷救命之恩"。父子三人急忙逃了出去。

诸葛亮当初料定司马父子必死于葫芦谷,谁知不期而遇的大雨浇灭了地雷和大火。诸葛亮叹曰:"谋事在人,成事在天,"不可强也。

讲真即便地雷和大火被大雨熄灭,四周不是还布置了弓箭手了吗?只要把住葫芦口,万箭齐发,照样也能杀死司马父子,但此时诸葛亮却没有下命令,司马懿父子乘机逃跑了。这到底为什么呢?

说实话,春秋君最初也不解,可是通过分析诸葛亮的行为和思想,得出了这样的结论,就是诸葛亮上知天文,下知地理,并且他相信命运,其实这从他经常进行夜观天象也能看出来,诸葛亮是相信神灵和鬼神的,比如他在赤壁之战中,七星坛做法借东风,他经常装神弄鬼吓唬敌人,就连死后,他还用计"死诸葛走活仲达"。总之,诸葛亮是通灵的。故此,诸葛亮是唯心主义者,信天由命造成了"成也诸葛,败也诸葛"。


△诸葛亮

这次诸葛亮处心积虑的设计可谓天衣无缝,谁知道百密一疏,算计来算计去,诸葛亮没算计好,原来诸葛亮观天象很擅长,但物理科学却不甚精通,他没想到,葫芦谷由于地雷突然爆炸和引起的大火作用,势必造成葫芦谷上方的空气膨胀,空气受热上升,这样引起快速空气流动,谷外的潮湿空气和谷内干燥空气相遇就会形成水滴,等越积越多时就形成了大雨。

诸葛亮以谨小慎微而著称,想不到还是让司马懿钻了空子,他认为是老天爷帮忙的结果。他不得不审视自己的行为,难道自己所作所为有违天命?难道是天不灭曹?这时诸葛亮悠悠的说的一句,"不可强也"。换言之,算了,既然老天放过司马懿,这一切都不是人力所为的,诸葛亮怕逆天行事被天谴。这才无奈没有追杀司马懿。


△司马懿被困上方谷


秉烛读春秋


为啥诸葛亮把司马懿围死在上方谷,难道真是因为下雨不杀掉?

这故事说的是诸葛亮与司马懿最后一次较量,这次交锋结果暗示:司马家将来拥有天下。类似情节在三国演义中有很多,比如,长坂坡赵云怀抱阿斗,马陷土坑,就在曹军枪锋刺到的瞬间,坐骑一跃而起,飞出土坑;刘备马跃檀溪时,最危急时刻,的卢马也是一跃飞上对岸;陈留王刘协被张让,段珪挟持出宫,遗弃在荒郊野外,夜里不辨路径,飞来许多萤火虫围绕照亮(这故事在三国志中有记载)等等。回归提问:请看演义一百零三回: 【……刮刮杂杂,火势冲天。司马懿惊得手足无措,下马抱二子大哭曰……忽然狂风大作,黑气漫空,一声霹雳响处,骤雨倾盆。满谷之火,尽皆浇灭,地雷不震,火器无功。司马懿大喜曰:“不就此时杀出,更待何时“!即引兵奋力冲杀,张虎,乐琳引兵接应去了“】



从三国演义描述看,表面上确实是因为突然天下大雨,浇湿引线,火药,以及用于燃烧的柴草,司马懿乘机杀出谷口。因为事先安排有接应人马,所以逃脱。也读了一些答复,很多先生分析了气象原因,说是火烧起来之后,形成局部热冷空气对流层,引发下雨等等。但若



深究,三国演义中这段故事,本身是罗贯中先生虚构的。因此,必须要找一个合理解释,才能顺利圆场,这才是关键。这里实际暗含:司马家还有天下,当然不能就此灭掉了。这与伏笔司马懿鹰视狼顾,曹操夜梦三马同槽等前后呼应,一脉相承。倘若用空气动力学,现代气象学解释,岂不南辕北辙,离题万里了。(3:10)


流誉后


诸葛亮五出祁山,遇上了平生最强劲的对手司马懿,最终落得无功而返。第六次出祁山,诸葛亮是志在必得。然而,老谋深算司马懿以不变对万变,坚守不出,与诸葛亮相持在渭水之滨。

诸葛亮属于劳师远征,贵在速胜。如此长时间相持下去,蜀军的后勤供应肯定跟不上,结果必是重蹈覆辙。于是,诸葛亮在上方谷精心设伏 ,派大将魏延将司马懿父子诱入上方谷,并截断截断司马懿的退路。然后,蜀军在山上用火箭引燃上方谷的易燃物,一时间是浓烟滚滚,烈焰冲天,魏军被烧死无数,哀嚎之声响彻谷底,司马懿父子抱头痛哭:天要绝司马不成!就在这时,雷声隆隆,大雨骤至,迅疾将谷中大火浇灭,司马父子带领残兵败将舍命冲出上方谷。



站在谷顶诸葛亮眼见大功即将告成,不想暴雨突至,舅了司马父子一命。他只能仰天长叹:谋事在人,成事在天。诸葛亮虽然能掐会算,但他也是一个宿命论者,相信天命不可违。老天既然不愿司马懿葬身火海,说明司马懿命中无此劫难。他在派兵劫杀司马懿,肯定是徒劳无获。与其这样,还不如随他去吧。


有人该问,诸葛亮为何不来个万箭齐发,射死司马懿?不是诸葛亮不想,是因为受地形限制,根本派不上用场。当时的蜀军都在谷顶,距离谷底有二三百米之遥,一般弓箭最大射程五十米,强弓硬弩最多不过百米。如果蜀军万箭齐发,即使有幸到了魏军面前,都成了强弩之末,不会有任何杀伤力,只会浪费箭支。

其实,上方谷火烧司马懿,历史上根本没有,是罗贯中老先生的杜撰。旨在说明天命在司马,诸葛亮即使有神鬼莫测的本领,也拗不过老天爷。诸葛亮六出祁山,不是败给司马懿,而是败给老天爷。


洛水清风


为什么诸葛亮把司马懿围死在上方﨏,难道真是因为下雨不杀他?历史上并无火烧上方谷这一战,所以火烧上方谷司马懿必然会逃脱,第一是因为罗贯中再怎么杜撰也会尊重历史走向,第二是因为这样的结局符合诸葛亮的性格特征!

一.罗贯中先生的《三国演义》,人物结局已经早有宿命,所以神明一般的诸葛亮不能输给司马懿,只能输给上天

首先我们回顾一下三国演义中这一段,全文章节是“火烧上方谷,星落五丈原”,其实就是诸葛亮的落幕章节了。罗贯中先生这部作品的倾向比较明显,就是“尊刘贬曹”,这个思想走向是贯穿全书,诸葛亮和司马懿分别作为曹魏和刘蜀的代表性人物,当然也继承了这个走向。

实际上诸葛亮六出祁山,并未在司马懿手里讨到多少便宜,就说这次火烧上方谷之前,上方也是打的有来有回损兵折将。但罗贯中肯定不能这样写啊,这不符合诸葛亮一贯神机妙算用兵如神的特征啊!于是就有了“火烧上方谷”这样一个经典章节,也是为之后诸葛亮的落幕做铺垫,这里实在不得不盛赞罗贯中的文笔,情节环环相扣,而且和文物性格十分契合!

那我们再看司马懿和诸葛亮分别是什么性格!在小说中诸葛亮“借东风算天机”,无疑是一个信天信命,一生也得益于这些信仰和技能,但在实际行动中反而是最不信命的那个人,大有为了汉室明知不可为而为之的气势。

司马懿和诸葛亮正好相反,是一个看似最不信命只相信自己,但实际上反而最相信天命的人!能认赌服输穿上女装跳舞,也能被诸葛亮空城计耍的团团转;这样一个人在“火烧上方谷”时,却是绝望的大喊“天要亡我”。

那这样性格的两个人相遇了,在“火烧上方谷”这一段两人的命运都迎来了高潮!诸葛亮不能输给司马懿,所以他输给了天命;司马懿输了计谋,但他赢了天命。

二.这样的结局符合诸葛亮的性格特征

上述已经提到,诸葛亮是个表面信命但不信命的人,这样的人有个特征就是一旦被现实严重打击,就会严重的怀疑自己。我们今天可以用热力学物理学来解释为什么上方谷会突然下雨,但诸葛亮那时可不知道这回事。

所以诸葛亮败了,不是败在计谋上,而是彻底从心底上被打败了,他认为终究赢不了上天,司马懿这样的绝境都能翻盘,即使让弓箭手放箭又有多大意义呢?心灰意冷的诸葛亮自此一病不起,其实也宣告着这次北伐的失败。

从诸葛亮的一句“不可强也”可见,诸葛亮此时已经彻底相信和屈服了天命。

三.从书中描述的天气情况来看,放箭也用处不大

“火烧上方谷”一战,诸葛亮的核心战术是地雷和火烧,大雨能把埋下的地雷和大火都浇灭了,那可想而知这个雨不是一般的大!用倾盆大雨形容毫不为过,我们平常遇到这种雨的时候回忆下我们的举动,是不是车都不敢开,门都不敢出?

再有上方谷这个地方形容它像一个“葫芦”地形,那说明它会有一个特点,就是风大!这个风大有好处也有坏处,好处是你看 诸葛亮火烧战术一用,大火就瞬间蔓延,把司马懿吓得面无人色;坏处自然也很明显,等到大雨一下,站在高山上的士兵们射出的弓箭能有多大准头呢?

所以第一视线被阻挡,第二风大弓箭功效大打折扣,第三诸葛亮相信天命心灰意冷,所以司马懿才逃出上方谷!

PS:最大的隐形原因自然还是罗贯中不能写死司马懿...


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雪中一头哈,欢乐你我他。

首先在正史上,压根就没有诸葛亮把司马懿撸到上方谷,烤啊烤啊烤的事。

诸葛亮最后一次北伐时,曹叡老板发话:仲达啊,送你三个字:摆大巴!就是说只许你司马懿和他诸葛亮依依东望,然后望穿秋水,然后就没有然后了。司马懿何等人精,知道如果不依依东望,出去有很大几率会被暴揍。所以在诸葛亮最后一次北伐时,魏军虽然偶尔与蜀军刚一刚,但基本上都是坚守不出。诸葛亮无奈翻出《笑傲江湖》,照着东方不败打扮司马懿,司马懿竟然穿出了林青霞的效果。曹叡又怕司马懿这老小子聊发少年狂,受不住激,命辛毗为大将军,持节前往,禁止出战。司马诸葛依依东望百余日,以诸葛先生直接被望死在五丈原而告终......

依依东望—望穿秋水—各回各家。这段历史就是这样,是不是很无聊?所以,罗贯中先生为了为了充分照顾读者,加上了一段:“火烧上方谷”。因为他笔下诸葛亮这个“光辉的艺术造型”即将领盒饭,所以,为了让他更圆满地塑造诸葛先生的光辉伟大,罗大师充分发想像,精心设计以下套路:司马懿搜索诸葛亮坐标—精确定位上方谷—声东击西—被诸葛亮成功套路—带着儿子被火烤。用如此重笔浓墨描绘如此生动曲折,只为再一次表明:司马懿,你是逃不出我诸葛亮的五指山哒,哈哈。

但是,又不能让司马懿真被BBQ了。因为司马懿毕竟不是潘璋、麋芳之流,可以直接下去领盒饭,后期他是有主角光环加持的。所以,一场大火,司马懿靠天搭救,继续后面的戏份;“谋事在人,成事在天,不可强也“,也就是:司马懿完败给了诸葛亮,诸葛亮败给了天......这样既圆满了诸葛先生的光辉伟大形象,“知其不可而为之”,又为后面"星落秋风五丈原"做了完美的铺垫。

所以,不是下雨不杀他,下不下雨,都不能杀他。因为对于罗贯中这种具有顶级艺术水平和艺术创造力的伟大作家,他必然明白:加上火烧上方谷是艺术创作的需要,让司马懿活着出来,更是艺术创作的需要。


雪中一头哈


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战前形势

首先说一下当时形势,诸葛亮希望趁着江南孙吴起兵攻曹之际速战,与吴遥相呼应,采取的是攻势。司马懿一方需要盘据险要不战以疲敝蜀兵,采取的守势。然而双方交战的地形复杂,可以说是易守难攻。诸葛亮要想完成战略目标相当困难。诸葛亮发挥才智,采用木牛流马,夺取了许多魏军兵粮,解决了短期粮食问题,又放出烟雾弹,令士兵就地开垦屯田,似乎有长期对峙的打算。于是司马懿感到很大威胁,想改变原先的策略准备设计败蜀兵。

双方过招

当时,蜀兵大寨驻扎在战略要地祁山,屯粮之地正是在故事发生地--上方谷,诸葛亮作为军中主帅,没再祁山大营,而是驻扎在上方谷。

司马懿看到蜀兵部署,计上心来:佯攻蜀军必救之地--祁山大营,实则要去上方谷破坏蜀军粮草。

诸葛亮那是眼睫毛都是空的,浑身都是心眼。看到魏军发动,将计就计。一方面,安排在上方谷转移粮草,布置干柴烈草,木炭硫磺,火箭火炮,要用最小的人力借助地形实施火攻,灭掉偷袭粮仓的敌人。另一方面,安排大军,如果看到这次出兵攻击的是司马懿亲自带兵,那么集合佯装救应岐山大营的军马集结猛将去偷袭攻打魏军的大本营——渭南大营。

其实孔明一是无法预料魏军出击是司马懿亲自带队,二是更无法预料偷袭上方谷的就是司马懿父子。否则,直接改成神话得了,金圣叹评价三国演义里面的诸葛亮多智近妖,说明诸葛亮是厉害,但还不是神仙,要能料到司马懿亲自去上方谷烧粮,那诸葛亮就直接是妖精了。《三国演义》要这么写,也就《封神演义》的水准,成不了四大名著了。

另一方面,三国演义没有脱离三国归晋的历史事实,要烧死司马懿,后边都得胡编啊。

所以,书上写的魏延用500人把司马懿引到上方谷,后面没再写魏延,因为军师的命令是‘见司马懿带兵’去打劫魏军渭南大营啊,他魏延就去打渭南大营了。

刚刚放火,司马懿父子那是抱头痛哭,以为必死。谁曾想,神奇的事发生了,狂风,黑雾,大雨。司马懿父子一看有一线生机,立刻率军突围,而且又有魏军大将张虎、乐綝引兵接应,当时,马岱军少不敢追击。于是司马懿逃出上方谷。

然而蜀军的这一仗的目的达到了,抢占了魏军的渭南大营,司马懿不得不收拾兵马,移军北岸。

暗合全书主题

司马懿被困上方谷,时诸葛亮那是高兴坏了,以为一把火杀死丫的,大军已经都派去打魏军渭南大营了,短时间没法调回来,而且没多大必要了。谁曾想,天降大雨,司马父子侥幸脱逃。等司马懿跑了,诸葛亮才发出‘谋事在人,成事在天’的感慨。要是手边还有大量兵将,诸葛亮那是指定要弄死司马懿的。

可见诸葛亮也不是神,无法做最完美的决策。

而这么一写,也不就是三国演义开篇,临江仙的词里唱的吗,‘是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红’。别看一个人多么强大,在日出日落的天道轮回之中,那真是算不得什么啊。

诸葛亮已经把作为一个人的极限能力用尽了,仍然有做不到的事情,这正是三国演义作者的高明。而电视剧改编之后,好像诸葛亮还有能力杀死司马懿,是诸葛亮自己放弃了,这个不如原著的立意深远。


夜航船水手


说起三国里诸葛亮最大的对手就是司马仲达。司马仪和诸葛亮,那是百年不遇的天地。诸葛亮出师北伐,唯独最闹心的一个人就是司马懿,为了能把司马懿给弄死,这诸葛亮可以说是煞费苦心,用了很多计谋,出师北伐十年,但是最后却竹篮子打水。既然都说诸葛亮神机妙算,那最后为什么却失败了?据说就因为诸葛亮说的一句话。
大家都知道诸葛亮把司马懿逼到上方谷,放火烧司马懿的时候吧。当时司马懿仲系也是不容易,当时在上方谷都舍得放的是真的粮食,要不然怎么可能骗得过司马懿呢?为了在上方谷火烧司马懿,诸葛亮是连着用了多少技巧,包括木牛流马夺取粮食这些计策个个都没有一点破绽。


这些计策没有一个有破绽,死哪一页中集了,但是最后诸葛亮是失败者,据说是因为司马懿对上天特别尊重。诸葛亮是认为他懂天,其实土话来说都没把天放在眼里,总认为天上的风云都是按照自己的心思走的。
说起上方谷那一战,司马也被逼到了绝境,当时诸葛亮那是相当的高兴了,寻寻的大伙儿看着整个伪军在火海里奔跑,当时司马懿在山上大喊,司马懿只能被烧死,王平把国口封住了就连老天爷也救不了司马懿。但是当时司马懿呢,司马一次然在火中烧烤者。但是人家司马懿说的是感谢上天,让他遇到了这么好的士兵,就是陪着他战死,也不愿意向敌人去投降,就当司马懿眼看着就要自杀。也就是这么巧,大暴雨的第一滴雨滴直接交到了司马懿的保荐上,难道这真的是老天就他吗?

这真的是上天永远比诸葛亮的神机妙算,算上天衣无缝的计策了吧。最后司马懿也是眼看着被烧死,最后换来的是自己的失败。据说诸葛亮说完老天爷救不了司马义的话,当时天儿就阴跌了,也许诸葛亮说的这句话,老天是真的听到了吗?老天爷适合诸葛亮,赌气了你,看我能不能救司马懿。岐山整整九个多月不下雨了,就在这个时候暴雨倾盆,这场大雨救了司马懿去害了诸葛亮。因为诸葛亮投入的本钱太大了,好几十万军粮,也全都被烧掉了,司马义却逃掉了,自己没有了军良怎么办?

不知道这件事您是怎么看的,都说天不灭曹,难道是真的吗?


逍遥历史学


首先需要澄清一点,司马懿驻守西防线6年,诸葛亮与司马懿历史上只有一战,司马懿完败,自此以后坚守不出。很明显,题主说的将司马懿围死在上方谷一事,是罗贯中《三国演义》中的场景。那好,咱们就讨论《三国演义》。

刘备为替二弟关羽报仇,举国之力攻打东吴,惨败给东吴大将陆逊,败光了多年积攒下的家底,因承受不住打击,最终病逝于白帝城。

诸葛亮明知不可为而为之,挥师北伐,不给曹魏集团喘息之机。前几次都败了,公元234年,诸葛亮六出祁山,绞尽脑汁才把司马懿引诱到上方谷。

司马懿来到上方谷后,观察得知,上方谷的谷底入口窄、腹地阔、两边高、中间低,一旦被伏,插翅难逃。随派侦查兵前去打探,确认安全后才进入到上方谷。司马懿查出粮草些许异常,大叫一声“不好,是火油”。诸葛亮下令“放火箭”,顿时,上方谷一片火海。

但是,司马懿似乎受到上天眷顾,大雨倾盆而下,火势渐小,司马懿仓皇出逃。诸葛亮仰天大哭“谋事在人,成事在天,不可强求”,一口鲜血喷口而出,不久病逝五丈原。

司马懿的一生是隐忍的一生,而诸葛亮的一生是操劳的一生,虽有人称上方谷突降大雨,是诸葛亮不知物理,而笔者认为诸葛亮就是不如司马懿(个人观点),不是因为下雨不杀他,而是能力有限,杀不了他。



小小嬴政


出题人应该将地址搞错了,是困在上方谷,我查阅原版三国演义上方谷之战出自《三国演义》第一百三回“上方谷司马受困,五丈原诸葛禳星”,讲的是后三国时代诸葛亮第六次出岐山的时候。

那么我们先来看一看,司马懿是怎么被困上方谷的?

上方谷之战是孔明第一次引司马懿出来对战,同时也是他最后一次引他来出战。司马懿在前五次抵抗诸葛亮的时候,他心知肚明,诸葛亮的阵前用兵,当今天下恐怕无人能敌。

孔明最大的弱点始终在他的后方,所以除了跟他耗,一直拖后期甚至大后期,否则没有别的出路。况且司马懿也派过别的大将出战,能赢诸葛亮的好像还真没有,就连曹魏五子良将之一的张郃在木门道都中计了,最后都凉凉了。

这也是司马懿一直坚守不出战的原因,毕竟出战就是送人头献祭嘛。诸葛亮眼看着司马懿就是不出来,也很着急啊,于是千想万想,想出了一个连环的套路:

第一步,先是造出一堆木牛流马,让高翔领着军队运军粮还交代高翔一定要让魏军知道咱们用这个东西运粮,最好让魏军连粮带车一起抢走。

第二步,派大将王平,把魏军运的粮食全部劫走,具体是这么操作的,诸葛亮当时已经料到司马懿肯定会派人仿制出一大堆木牛流马也用来运粮食,但司马懿万万想不到的是,这个运粮器的是有机关的,这个机关就在木牛流马“嘴”里的“舌头”部位,旋转一下它就怎么推也推不动,王平就带了一队人冒充检查司马懿大军粮草的,然后就偷偷摸摸在木牛流马上动了手脚,运粮器动不了就使得魏军很惊慌,王平趁机把粮草劫走了。按说这就已经血赚了,可是这还没完事儿。

第三步,大军粮食全没了,就算司马懿他平时喜怒不形于色,此时也是气炸了,他要下定决心把这个粮食夺回来。于是孔明就把上方谷布置一个粮草大营,然后山谷周围全都布满了引火物,做成致命的陷阱。然后还让马岱引一支部队蹲草丛做伏兵。最后一步就是让魏延诈败做诱饵,把司马一家引入上方谷。

最后的结局可想而知,本来司马懿父子是妥妥的挂了,但是老天仿佛给换剧本了,突然下起了雨,把这个大火给浇灭了。最后诸葛亮看到此景,口吐鲜血,当场自闭,没过多久就收拾收拾跟姜维交代了后事去世了。

说到这里有人就问了,诸葛亮不多智近妖吗,为啥最后没把司马懿弄死呢?难不成没下雨?要么就是放水了?那不对呀就算下雨了,那马岱的伏兵是不是也可以用箭射死司马懿?

这当然不可能是诸葛亮放水了。之前都说了,诸葛亮为了上方谷这一战可谓煞费苦心,说不准多少亿的脑细胞都耗掉了,怎么可能放水呢?这个跟空城计不一样,你要说空城计是司马懿为了保全自己故意没看破诸葛亮的计谋给他放了水,尚且可以理解。

关于下雨这件事,有两种可能:一种是诸葛亮的天气预报没算准(更准确的说是没有想到下雨这种极小概率事件就这么巧那天发生了)。也许是诸葛亮年轻的时候物理没太学明白,上方谷它是个山谷,冷空气沉积在谷底,大火一起,空气温度急剧上升,引发空气强烈对流形成雨云,很有可能因为这个下了暴雨。

但是如果要是从古人的心理角度考虑有木有这个可能——古代人还是比现代人畏惧天的,就是哪怕灭族也不能逆天。当时下了场暴雨,就是诸葛亮也好,马岱的埋伏部队也罢,他们的内心真的就是一首凉凉送给自己,尤其诸葛亮,“知天意逆天难”,诸葛亮觉得天意难违于是也就有点想要放弃治疗了,反正在他看来蜀汉是必亡的,他只是想报答先帝刘备知遇之恩,尽自己最大的能力,至少他活着的时候不能输。

还有一个客观的事实不能忽略,当时诸葛亮数次北伐的情况,可都是魏国的兵力是蜀国的数倍,诸葛亮深知要想灭掉司马懿,只能用奇招,既然火都没有了,就算马岱的军队能放箭,奈何也没有那么多部队呀,司马懿虽然被围,不过没有火了想突围也不难。

当然这不是最重要的,最重要的是,这只是《三国演义》当中罗贯中设计的一个情节,作者是想给蜀汉增添一丝悲剧色彩,体现出天意难违这个立意,认真你就输了。

其实上方谷这一情节的灵感来源,应该是诸葛亮第四次北伐中的“卤城之战”,司马懿确实出战了,也确实是大败了司马懿,不过没有火攻这个环节,下了大暴雨倒是有的,这就使得蜀汉水路运军粮出现了障碍 ,再加上李严误了军粮,最后灭掉司马懿近在眼前,最后却卡在了军粮上,无功而返了。


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