名字的力量
不知道你有没有想过，人为什么要取名字？
人不仅仅给人取名字，而且给万事万物取名字，这是为什么？
在科学界，以人名、地名、国名…命名新发现的情况多如牛毛：
放射性元素钋，就是发现者居里夫人为了纪念她的祖国波兰而命名；此外还有折磨了无数学生的牛顿-莱布尼兹公式、柯西-黎曼方程、以及不知所云的杨-米尔斯理论。
化学特别是有机化学领域，以人名命名的特征反应更是普遍。
在科学界，命名是一种权力，也是一种荣耀，这又是为什么？
然而命名不是科学界才关心的事，这事既涉及阳春白雪，又关乎下里巴人，要不也不会有起名机构通过阴阳五行、生辰八字、易卜星象来做起名服务了。
古代起人名是远比现代更要紧的事，主要体现在以下几方面：
- 名字确定了所有权——娃娃随父姓，标定了这个孩子从属于这个男人。毕竟古代没有亲子鉴定，但却少不了隔壁老王，从妈肚子里生出来的娃天然就属于这个女人，男人则不一定；
- 名字确定了在家族及社会群体中的位置——这是家谱及字辈的由来。现在宗族社会结构已经基本消亡，名字包含字辈的情况也少了。但在一些宗教和传统文化领域，这一现象还见得到，比如郭德纲就把曹云金的云字“收”回去；
- 名字包含了父母的期待和自我志向——穷人家希望孩子好养活，命硬，就叫贱名，比如二狗子，虎妞，牛壮实；而文人君子从小立志，要修齐治平，名字就取得引经据典意境高远。比如韩愈，字“退之”，“愈”是向前奋进的有所为，“退之”是明辨审慎的有所不为。这一进一退之间，就是“中庸之道”，令人玩味。是不是感觉非常叼又装逼？
现代人取名就没那么多讲究，这三条基本都可以不那么在意，以标新立异追求风尚为主，所以才有了那么多紫萱、子轩、梓轩、子涵、梓涵、紫涵、涵宇、涵予、菡羽…的各种排列组合。
但不论这些名字多么容易令人混淆甚至搞笑，也比没有好。因为一个没有名字的人，该怎么叫Ta？
更进一步，一个没有名字的东西，人好像就拿它完全没办法，是不是这样？没有名字，几乎就没有思考、处理、传递事物信息的方法，也没法沟通交流；没有名字，意味着这个东西不能在人类思维中标定位置，确定Ta跟其他东西的关联，也就没办法对其深入思考。
所以名字是什么？
名字就是定义。名字是关于一个事物或思想发明、贡献、归属、性质、规律、期望…等等的定义。
罗永浩就经常说：“我们重新定义了XXX”。
这句话被说太多次，以至于有的人调侃他说“罗永浩重新定义了’ 重新定义’”。为什么罗永浩要盯着“定义”不放？
因为定义的重要性远超大多数人的想象，甚至用“颠覆认知”来说都毫不为过。
定义决定了事物之间的关系，所处位置，属性以及内涵，这是一切科学研究的起点，也是沟通、表达的基准。
牛顿在《自然哲学的数学原理》开篇就以大量篇幅下定义，这是后面一切科学结论的基础，目的是让后面结果与前面的规范具有统一性。
这种思维方式与国人的习惯完全背反，但是不管习惯怎么样，规律该起作用还是会起作用，取名字就是这样——
取了一个名字，就对这个事物或者这个人有了沟通基准，保证我叫这个名字并被你听到的时候，我们心里所指的那个东西是一样的，不会产生歧义，不至于鸡同鸭讲。
而最常见的鸡同鸭讲——网上对骂，就是本质上双方的定义不一样：
小李定义的直男癌是不会撩妹，老实木讷；老金定义的直男癌是不尊重女性。小李看老金不会撩妹就说老金是直男癌，这就使得明明只是老实木讷而已，却也被划入直男癌的范围，具有了不尊重女性的属性，你说气不气人？
同样，阿花定义的绿茶婊是漂亮且遭同性嫉妒的女性；阿霞定义的绿茶婊是游走在异性之间利用性别优势套利的女性。如果阿花只是嫉妒阿霞，就说阿霞是绿茶婊，在阿霞心里就等于是阿花在说自己用性别优势套利，你说气不气人？
但是光是气人也就罢了，更可怕的是，定义会非常容易改变一个人的思想，因此：给出定义并让人认可，这是成本最低的洗脑方式，没有之一。这也是为什么罗永浩要盯着定义不放的原因，当然也是各路“精英”发明了很多新词的原因——
什么碎片化学习、全民总时间、刻意练习、一万小时定理…都是。
一旦发明一个词，给出了定义，就有了对它的最终解释权。而最终解释权是什么？是游戏规则制定、运行的权力。这个权力有多大呢…比如法律条文就是定义，就是一个国家的“游戏”规则，你想想这个权力有多大？
干货来了
定义就像把不同的东西归类整理，放在同一个格子当中。
一个格子里包含好多种属性，不同格子里的东西属性有重合，但是不同格子不能等同，否则就会出现“直男癌”和“绿茶婊”这类骂战。
让别人认同你的“格子”里的东西，你们保持在同一格子里交流，相当于你把他拉进你构建的世界里，那你当然很容易用自己丰富的经验“打败”Ta。可想而知，在你构建的世界里，你的优势几乎是无穷大，获利还不容易吗？
具体来说，把别人拉入自己格子的方式主要有：
- 将别人原有的定义利用语言的多义性和模糊性曲解或重新解释；
- 将原有定义包含的属性拆分，摘出不需要的，保留需要的、重新组装变成新的；
- 将几个格子混合，在外面构建一个新的格子…
所有的格子只要保证自圆其说，逻辑自洽就行。
（当然如果能做到他洽和续洽就更厉害了，那一般是科学家思想家才能做到的事）
如果格子的逻辑严密，格子空间足够大，还会让进来的人产生“茅塞顿开”的感觉。这是因为进来的人之前自己的格子太小，进入大的格子里，“格局”就变大了，这样的获得感当然很爽，这就是茅塞顿开感觉产生的机制。
某种程度上说，当产生这种感觉的时候，意味着“被洗脑”了。
当然这些生造出来的“格子”要起作用，必须找那些天然不太明确、语义模糊的领域。
如果找的是大家都非常有共识，甚至源自本能的“格子”，那就很难起作用了，比如重新定义太阳、重新定义铁元素、重新定义女性…你让罗永浩来也没法重新定义啊…
本文从名字讲到定义，再从定义讲到“洗脑”。谁都不愿被洗脑，都想保持头脑清醒、自由意志。那么为什么我们对钻入别人的格子那么乐此不疲、不断接受别人的定义、甚至形成了《乌合之众》呢？是洗脑的人太厉害，还是我们自己也有问题？
思考这些很有趣，而读懂本文很有利。
閱讀更多 王的學習筆記 的文章
