鬥笑班海洋哥

農村蓋房子農民蠻看重房屋選址和房子構架，一旦覺得房子住的不夠踏實，就會在街門東立一塊泰山石敢當，以求鎮宅保平安。

房子是農民心目中輩輩承傳的大物件，是棲身養精神的住所，是傳宗接代的重要地方，是農民們的精神所在，所以房子的好賴代表著家是否安寧祥和。

悠然村裡房屋規劃整齊漂亮，全村被劃成四大排，其中三排都是六棟房屋組成，只有一排是五棟房屋，那麼這五棟房屋當年蓋房子時就有一棟不受待見，您可猜的出是哪棟嗎？

悠然賣個關子，今天不指出是哪棟房屋被村民所嫌棄，只講最後蓋房子的人家怎樣把房子歸整放心。

五棟房屋中其中一棟總是被留到最後，基本上是沒有房基可蓋了，才被村民不得不接受，蓋好房子之後，在家中院子東牆邊立一塊泰山石，上面端端正正五個字:泰山石敢當。

不管怎樣，農民就圖個心裡踏實，有了那麼一塊石敢當，彷彿所有的不安全被化解，所有的凶煞全被擋住，家宅安寧是農民心中唯一所盼。

村子最前面的一排是樓房，樓房前面是空曠的田園，所以最前面那一排住戶都會在對著門口處，蓋上一堵牆，把街門擋住，然後在街門東立一塊泰山石敢當，期待擋住所有的不好。

再有就是當初蓋房子魯莽，導致房子架構錯誤，在農村蓋房子，必須尊循老人所說的老話:東為大，所以東面廂房可以比西面高，而西面任何建築千萬不要高過東面。

然而總有人喜歡標新立異，比如西間臥室比東邊大，比如二層小樓蓋在西邊，遠遠高過東廂房，最後這些人遇到不順心時，也會把過錯歸納於房屋構架不好，趕緊往家裡搬一塊泰山石敢當，放在房屋東面，盼著以後平安無事。

泰山石敢當是泰山山神，傳說中是保護黎民百姓的一個神，家中放一塊泰山石敢當石，具有鎮宅作用，用泰山的浩然正氣護住家宅，保家宅永遠安寧。

您能猜出五棟房屋哪棟被農民牴觸嗎？原因是啥？哈哈，悠然看看誰能猜的出。

悠然見東山

可能你們那邊的農村房屋後面都有一個泰山石敢當，可是在我們這裡通常是逢路衝才用到這個東西。當然路衝的屋子好多，但也不是每個逢路衝的屋子都用泰山石敢當。也有用其他的。我見過的就有用石獅、缽仔、大石頭、榕樹、牆、仙人掌、菊花、籬笆。。。。。。為什麼，我的估計是可能雖然都是路衝，但所受到的煞氣大小區別還是比較大。小路肯定比大路的衝擊力小。就好比被自行車撞到的受傷程度通常情況下要比被大貨車撞到的要小好多。那麼殺雞焉用牛刀。不必搞那麼大動作就能把這煞氣盡量給化解了。

立泰山石敢當給人家的感覺就比較明顯。人家就會知道這房子有問題。即使是不迷信的人估計也不會想去住這樣的房子。那麼有什麼比較隱秘的方法可以化解這些東西呢？一些人就會用上面提到的這些帶刺的或者比較大型的植物。或者在房子與路之間搞個隔斷。比如牆，廟宇，反正神靈不怕衝。

而且立石敢當的程序比較麻煩，要選比較兇橫的日子，而這個日子還得不能衝到這房屋裡面的人。用這個凶日來壓住路衝這個凶煞。後來我還看到一些人用那個什麼山海鎮，或者八卦鏡。

有一點不得不說，原來聽一個同學說，東西最好是原木原礦原石比較有靈性。但現在不少市場上賣的石敢當其實是用塑料做的，有一些是用沙模做的。這些的效力估計會比較差。

無論哪種壓煞的方式好像效用還是挺有限的。我見過這邊的這些路衝的屋子都不是太好。當然不是說一直不好，只是說最後結局。有時在想：難道這一切都是冥冥之中已經註定了？

瓷間道

農村房屋後面都有一個“泰山石敢當”小石碑立在橋道要衝或砌在房屋的牆壁裡,上重刻著“泰山石敢當”五個字,在當地人的生活中,這是他們驅除不樣和邪氣的物。“泰山石敢當”到底是什麼呢?為何有如此神奇的力量?

有人說,“泰山石敢當”是一個人,他有神力,鬼怪都害怕他。人們相信靈氣的泰山石刻上勇敢的石敢當的名字就有神奇的力量,可以鎮宅驅邪。

“泰山石敢當”是怎樣一個神奇的人呢?傳說在泰山腳下的一個村子裡住著一個壯士,姓石,名敢當。他很勇敢,什麼也不怕,在泰山一帶很有名。有些人被欺負了,就找石敢當替他們打抱不平。當地王員外有一位千金小姐,不幸被一妖精作崇,王員外請老道設壇提妖,被妖精一腳踢下壇來,跌得頭破血流。石敢當見義勇為,持寶劍藏在小姐房中,當妖精進來時,他舉劍大喝一聲:“泰山石敢當在此!”妖精一聽,嚇得駕起妖風狼狽而逃。誰知妖精逃走後,又跑到別村去禍害。村民聽說石敢當能驅妖,便來請他。可是,石敢當往這村趕,妖精又跑到那村去造孽。石敢當又沒有分身法,怎麼辦呢?後來,聰明的妻子對他說:“何不把你的名字刻在石碑上,放在宅牆上鎮妖呢。”於是,人們紛紛在石頭上刻上“泰山石敢當”五字,立於牆根、街巷、橋頭等要衝,以保村宅平安。

還有一個記載說:石敢當是五代時期的一個勇士,皇帝來泰山朝聖的時候,石敢當是隨從人員。到達泰山的那天晚上,有人企圖刺殺皇帝,但是石敢當用自己的生命保全了皇帝的生命。皇帝為了感激他的忠誠,就讓人為石敢當豎起了一塊石碑。後來這樣的石碑就在泰山地區流行起來。

《石大夫廟敘》記載了石敢當從一塊可以鎮邪除妖的靈石化身為一位救死扶傷的醫生的故事。

關於上古時期對靈石的崇拜,最早記載石敢當的是西漢的史書:“師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。”宋代在福建莆田曾發掘出一塊唐代大曆五年的石刻,上有“石敢當,鎮百鬼,壓災殃,官吏福,百姓康,同教盛,禮樂張”的字樣。

靈石崇拜在上古時期是一種普遍存在的現象,但是為什麼其他地區的石頭的魔力都漸漸消失了,而泰山的“石政當”會流傳到現在呢?

傳說中泰山是“配天作鎮”的,東嶽廟裡的東嶽大帝手裡所執的就是作鎮之圭,而且泰山之鎮與其他山嶽不同,它威力無比,鎮的是乾坤,所以有“泰山安則天下安”的的說法。人們認為泰山足以鎮乾坤,而泰山的一塊小小的石頭也是可以鎮邪保平安的。而且泰山石是花崗岩,堅硬無比,人們認為它無堅不摧,足以驅邪。所以泰山的石敢當習俗一直流傳到現在。根據這個解釋,“泰山石敢當”就是泰山石,人們一直認為它具有某種神奇

聲宏紫閣

“石敢當，石敢當，忘恩負義喪天良，拿著葫蘆裝你娘。”村裡的老人經常會給小孩子講一些神話傳說，其中以鎮魔驅邪的“泰山石敢當”講得最為豐富多樣。那麼農村能見到的“泰山石敢當”，到底代表著什麼呢？要想了解這個問題你可以先了解一下關於泰山石敢當的傳說故事。

故事一☞傳說在泰山腳下有一個勇敢的年輕人，他叫石敢當。他不怕妖魔鬼怪，經常出手幫助被妖魔鬼怪禍害的人。

有一日，一個老頭找到石敢當，說他家經常會有妖物在傍晚禍害他的閨女，希望這個叫石敢當的年輕人可以幫助自家驅除妖物。聽完老人的遭遇後，石敢當痛快答應了，於傍晚便狠狠地收拾了一頓禍害老人閨女的妖物。

妖物在被石敢當一頓胖揍後，就再也不敢來老人家裡來了。但是，妖物雖然不來老人家裡了，卻又跑到別處禍害去了！石敢當聽聞此事後告知大家，每家人可以去泰山底下找一塊石頭，並且刻上“石敢當”三個字，這樣妖物就不會禍害了！“泰山石敢當”由此而來！

故事二☞傳說石敢當是天上神仙和凡人的私生子。石敢當上學的時候，需要趟過一條河。忽然有一次正是人間臘月二十三，一個白髮老頭在河邊告訴石敢當:“我是天上的太白真人，再過幾十年，石敢當你就能成為人間帝王。”

石敢當覺得這件事十分詫異，於是就回家告訴了自己的母親！石敢當的母親聽完也非常高心，於是在吃飯的時候告訴石敢當:“只要你做了皇帝，咋就有仇報仇，有冤報冤！”

豈不料，此話被巡查的灶王爺給聽到，於是當天就把石敢當母親的話告訴了玉帝。玉帝聽完後勃然大怒，命令雷公電母在六月六抽掉石敢當龍筋。當然這一切石敢當並不知情，最後還是靠太白真人告訴他，石敢當才知道真相，並且太白真人告訴石敢當說:“剝龍筋就不能做皇帝了，不過六月六那天，你不要張嘴說話，便可留個金口！”

果然，第二年的六月六電閃雷鳴，雷公電母剝去了石敢當的龍筋，不過好在石敢當聽了太白真人的話，留得金口。事後石敢當對灶王爺十分憤懣，被剝去龍筋後，拿著一個葫蘆就跑到自家灶臺那裡大喊:“灶王小神進葫蘆！”於是，灶王爺就被吸進了葫蘆。

石敢當對自己的這一神力非常高興，於是沒事就跑到山裡去收山精鬼魅，在過了一段時間，周圍的山精鬼魅要麼被石敢當收服，要麼就是逃竄。有一日，石敢當聽一山精說泰山娘娘道行深，石敢當聽到這就來了興趣，想把泰山娘娘也收到葫蘆裡。

於是他跑去泰山，但是上山之後找不到水源，感到非常口渴。這時，來了一個老奶奶告訴石敢當說:“你只要叫我幾聲娘，我便給你水喝。”石敢當立馬照做了。之後石敢當跑到泰山娘娘廟，把泰山娘娘收進了葫蘆，但是突然葫蘆內傳來一聲:“”石敢當，忘恩負義喪天良，葫蘆裝你娘！”

原來，那個老奶奶便是泰山娘娘所化，石敢當自知理虧，便摔破了葫蘆放泰山娘娘出來，與此同時，還有其他一些山精鬼魅。這些山精鬼魅十分懼怕石敢當，紛紛逃竄！於是，後人在石頭上刻泰山石敢當就是為了鎮魔驅邪。

大家現在明白農村裡的“泰山石敢當”了吧！它是用來鎮魔驅煞氣的！如路衝、橋衝！

村郎寫字不易，希望大家看完點贊關注支持，抱拳！

一隻電影人

泰山石敢當主要是用來鎮宅，驅煞氣！

什麼是“泰山石敢當”？

顧名思義，就是泰山附近的一個叫做“石敢當”的人名。

傳說，在古代，泰山腳下的一個村子裡住著一個青年，姓石，名敢當。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。

而且有一次，石敢當用自己的一身正氣和英勇無畏驅趕走了困擾百姓的妖魔邪氣。此後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠。

石敢當身份很多！

糧油市場報查閱相關文獻得知，關於“石敢當”的文字記載，最早見於西漢史游的《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。”顏師古注：“衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族。敢當，所向無敵也。”顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。

另一種說法認為，石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：“五代漢劉知遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？仰即其人與？”

還有說法把“泰山石敢當”說成是“大夫”（即醫生）。據《茶香室叢鈔》卷十記載：“國朝王漁洋山人（王世禎）《夫於亭雜錄》雲：齊魯之俗，多於村落巷口立石，刻‘泰山石敢當’五字，雲能暮夜至人家醫病。北人謂醫士為大夫，因又名之曰石大夫。

“泰山石敢當”其實就是鎮宅泰山石！

經過上面那個傳說後，人們紛紛在石頭上雕刻“泰山石敢當”五字，立於牆根、街巷、橋頭、要衝，以保村宅平安。

時至今日，很多地方依舊有風水上的習慣，認為以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫“泰山石敢當”的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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糧油市場報

你好，將“泰山石敢當”的雕碑立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2006年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。以前的時候聽過閩南的同學說過相關的事，在他們的當地，一些人認為泰山為天下浩然正氣之所在，所以古時候帝王將相多喜歡在泰山祭拜。中國的傳統文化中，對於山的崇拜，以及山的敬畏是很悠久的，至今事實上也是一直存在。就比如現在在過春節期間，人們總是會上山去拜山上的佛等，或者是上山祈福。同時，在傳統的文化中也講究在十字路口，三叉路這些地方是很容易出現煞氣的，被許多人奉為鬼道，即人鬼都走的路，所以一些蓋在十字路和三叉路附近的房子為了驅邪擋煞 ，在正對十字路三叉路的門口放上泰山石敢當，以壓制惡煞厲鬼。且不論是真是假，我覺得這就代表但是人們的一種生活的期待，期待未來的日子好事連連。據有關的文學研究：這是一種十分原始且流行廣泛的宗教習俗，它形成於史前社會，階級社會有其習俗延續，這取決於當時落後的科學水平，人們無力對抗自然，只能以石頭作為自己崇拜的象徵。

農醫生

中國古人認為石可當邪避煞，西漢史游的《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。早期石敢當並不會加上泰山二字，一直到明清時期為了借住泰山的浩然正氣而加上了泰山二字。