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在近代以前，汉字在越南有着无与伦比的优越性，在东南亚地区，大部分国家都属印度文化圈，只有越南独属中国文明圈，以至于同样信奉佛教，读汉字佛经的越南僧侣，就自以为比邻国读梵文佛经的僧侣，要高出一等。
越南儒家
在越南有一句谚语：“天堂很远，中国很近”。
中国的《四书》、《五经》，曾经是它们的教科书，哺育了无数的越南读书人。中国的科举也曾是越南寒士改变个人命运的进身之阶。
历代越南君主一直与中国，保持着藩邦与宗主的关系，年年上贡，岁岁来朝。”。不过越南后来被法国殖民，也是唯一一个中华文明圈里被西方国家殖民的国家。
唐朝时的越南
越南人使用了几千年的汉字竟在短短60年内迅速的被拉丁文字取代。
早在明朝就不断有西方传教士进入越南传教，但儒家文化在越南始终占据主流，就算到今天都没有被天主教取代，那么为什么汉字在这么短的时间内就被拉丁文字取代了呢？是汉字不如拉丁文么？
事实上，汉字在越南的式微并非物力所致，而是一场拉丁语言和汉字竞争的结果。
越南汉字
二十世纪四十年代,法国也曾实行文字改革，想让越南人民学习拉丁文字，让越南文字拉丁化，但这其中遇到了巨大的阻力.
因为两千年来，汉字已在越南人民中深深扎根：在越南的读书人都已习得一手好中文而自豪，书生们人人一手好毛笔字，满脑子诗词歌赋，吟诵唱和出口成章，并引为豪，视老、柬、泰、缅、马等邻近各国为蛮夷之邦，因而越南大儒们坚决反对拉丁化，认为那是可耻标志。
越南儒生雕塑
不料，越南传教士中间出现了一个聪明绝顶的犹太人，他是现在越南拉丁文的创造者，他当时写了两部书，一部是《越葡拉丁字典》，另一部是为受洗者用的《八日教程》。
这完全简化了越南拉丁文的学习难度，五十年代越南全国扫盲，简单易学的拉丁文在越南普及开来，学习拉丁文的人数在短时间内超越了汉字。
仅仅只有60多年，这个几千年来最亲密的邻居与我们迅速疏远。
时至今日，虽然越南的建筑上的汉字还清晰可见，但他们与这种使用了几千年的文字已经渐行渐远，汉字在他们眼中也成了“老旧”的代名词。
越南汉字
“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化”
虽然现在他们的年轻人极度想要撇清与我们的关系，但事实就是事实，史书记载，越南人就是战国前古蜀国移民，还有一说是战国后期楚国消亡后，分裂成的小国其中一支向南走来到了越南。
它们的武王就是秦朝末期的南海尉的河北人赵陀，赵佗没有领几十万大军北上勤王，独自兼并三郡自立为王，于公元前207年建立南越国，称“南越武王”。
南越武王
事实上他的确选择了一条极为正确的道路，秦二世暴政，已将长城军团的蒙恬等人杀害，赵佗如果回去怕是会落得蒙恬的下场。
而占领岭南按兵不动。既保存实力，又最大限度地稳定了岭南地方平安，历史地讲也为中华版图的南面延伸做出了极大贡献。
之前还看过一个故事，说是秦始皇下昭，让他固守南海三郡，即使中原内乱也不要起兵北上，如果把南海三郡的兵力调动到平复战乱中，华夏就会彻底失去南海这片土地。赵佗和刘邦的书信中提到过说不敢负先人之故，这个先人指的是始皇帝。
南越武王
虽然已经拉丁化，但现在越南还是有很多人喜欢中国文化，他们会将子女送到中国留学。
据说如果一个中国女孩穿着汉服环游世界，在国内和日本被当成韩服，在其他国家被当成和服，只有在越南的时候，被围观群众认出来是中国古装。
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