哄哄3516

張姓。

天地主宰玉皇大帝

相傳，玉皇大帝乃造化玉碟所化，所以稱之為玉皇。造化玉碟的來由是盤古大神開天坐化之後，其腦所化，記載其一生在混沌中的領悟及見識。後被鴻鈞老祖所得煉化成三千大道，造化玉碟也吸收鴻蒙真氣，凝結真身化器為人，稱造化童子。還有一種說法，玉皇大帝身世民間說法，話說姜子牙奉元始天尊之令冊封365位正神，當冊封完第364位時候，眾神好奇的問玉皇大帝分給誰，姜子牙捻鬚笑道：“有人！”話音未落之時，姜子牙的舅舅張友仁從桌子底下鑽了出來，只一聲“友仁謝過丞相”，便一縷白光飛昇天界坐上了玉帝寶座。

漢初三傑之一的張良

張良（約公元前250—前186年），字子房，潁川城父人。因暗殺秦始皇失敗，為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣，漢朝的開國元勳之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓後，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。秦末農民戰爭中，聚眾歸劉邦，為其主要“智囊”。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他“運籌策於帷帳之中，決勝千里之外”的這一名句，也隨著張良的機智謀劃、文韜武略而流傳百世。

唐朝名相張柬之

張柬之(625年-706年)，字孟將，漢族，唐朝襄州襄陽人。唐朝名相，詩人。張柬之中進士後任清源丞。689年以賢良徵試，擢為監察御史。後出任合州、蜀州刺史、荊州長史等職。

相傳長安年間，武則天問狄仁傑：“從何處能得到一位奇士使用他?“狄仁傑說“：陛下若求文章、資歷，現宰相李嶠、蘇味道足夠了。難道是文士拘泥小節，不足以共成天下大業嗎?“武則天說：“是的。“狄仁傑說：“荊州長史張柬之雖然年老，卻是宰相之才。用他，他必定為國家盡心竭力。“武則天立即召請張柬之任洛州司馬。

過了一陣，武則天又求才，狄仁傑說：“臣曾舉薦張柬之，您沒用他。“武則天說：“提拔他了。“狄仁傑說“：臣舉薦宰相卻任司馬，這不是用才。“於是張柬之被授官為司刑少卿，遷升秋官侍郎。

其後姚崇出任靈武軍使，即將啟程，武則天詔另舉薦宮外百官中可任宰相的人，姚崇說：“張柬之深沉穩重有謀略，能決斷大事，他已年老，要趕快任用。“武后當天就召見他，授官同鳳閣鸞臺平章事，晉升鳳閣侍郎。

語文張己千老師

陳獨秀、陳延年、陳喬年、陳潭秋、陳樹湘、陳海松、陳望道、陳翰章、陳雲、陳毅、陳賡、陳光、陳誠、陳鐵軍、陳再道、陳士榘、陳伯鈞、陳奇涵、陳明仁、陳錫聯、陳嘉庚、陳叔通、陳銘樞、陳伯達、陳慕華、陳布雷、陳公博等。

有才君子

我是紅樓騷客，很榮幸回答這個問題。

我姓劉，劉這個姓氏排在《百家姓》第192位。雖然劉這個姓氏排名不算靠前，但是劉姓在中國的人數還是非常龐大的，算是大姓。宋朝時期（公元960－1279年），劉姓大約有360萬人，約佔全國人口的4.7%，為宋朝第四大姓。明朝時期（公元1368－1644年），劉姓大約有400萬人，約佔全國人口的4.4%，為明朝第五大姓。至2013年有人口近7000萬，佔全國人口的5.34%，在王、李、張之後排第四位。

劉姓，最早一支劉姓源自堯的後裔劉累，故劉累為劉姓得姓始祖。劉姓望出江蘇彭城。在歷史上，劉姓建立了西漢、後漢、南漢等政權。

自西漢以來，中國歷史上出現了很多位姓劉的名人。

如漢高祖劉邦。劉邦是一位傑出的軍事家、卓越的軍事統帥。劉邦推翻暴秦、消滅項楚、蕩平群雄、統一中國、削平諸侯叛亂、加強中央集權，顯示了劉邦的卓著武功。同時劉邦也是中國歷史上一位傑出的政治家、詩人。劉邦統一中國後，成功地馬下治理天下，劉邦在位八年間，文治政績斐然。

劉邦高瞻遠矚、深謀遠慮，他的政治制度和對後世的安排使大漢延續了長達400餘年的中國歷史上最長的統一王朝。他的一套政治體制和經濟制度為後世統治者所沿用劉邦開創的大漢帝國可以說是中國歷史上最強盛的朝代，令後世國人景仰與懷念，他本身也令後世眾多的人所懷念歌頌„„

如“濃墨宰相”劉墉。劉墉乾隆十六年（1751年）中進士，歷任翰林院庶吉士、太原府知府、江寧府知府、內閣學士、體仁閣大學士等職，以奉公守法、清正廉潔聞名於世。劉墉的書法造詣深厚，是清代著名的帖學大家，被世人稱為“濃墨宰相”。

在歷史上，劉姓的名人還有很多，比如劉備、劉徹、劉少奇等。今天想給大家分享一位與眾不同的名人，說她與眾不同，是因為她來自於書中《紅樓夢》裡的人物。相比大家已經猜到幾分，沒錯，她就是劉姥姥。因為我是一位《紅樓夢》愛好者，所以對劉姥姥的瞭解相對多一些。

讀中學時，看《紅樓夢》，一味的只是欣賞林黛玉、薛寶釵這等風流才女。對於劉姥姥出現的章節只是一帶而過。那時候只認為劉姥姥是個鄉野老嫗、就會“打秋風”佔便宜的粗鄙之人。

如今不覺踏入社會已經十年有餘，也已經結婚生子，成家立業。出了學校這個象牙塔，生活的酸甜苦辣也體驗了個遍。領悟到生活如同一日三餐，吃飯一般，反覆地體味著酸甜苦辣。當然，這其中也看見並接觸了諸多人性的黑暗。

此時翻閱《紅樓夢》，再看劉姥姥，發現她再也不是年少時自己認定的那個鄉野老嫗，粗鄙村婦。劉姥姥得形象在我的心中一下子高大光輝起來，我看到她的口才、眼色、隨機應變，感覺樣樣都是一流。

尤其是劉姥姥“一進大觀園”那段，感覺劉姥姥像是開了掛，甚至覺得她有點像一個外交家。她世事洞明，人情練達，卻能保持內心良善。此時，金陵十二釵的千嬌百媚、大觀園的詩情畫意在她面前竟都變得暗淡起來。

不妨我們重溫一下《紅樓夢》中關於劉姥姥的這些經典片段，再一次走近笑口常開的劉姥姥，聽聽她的風趣幽默，學學她的說話技巧。

其一：

原文：劉姥姥因上次來過，知道平兒的身分，忙跳下地來問"姑娘好"，又說：“家裡都問好。早要來請姑奶奶的安、看姑娘來的，因為莊家忙。好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來的，並沒敢賣呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嚐嚐。姑娘們天天山珍海味的也吃膩了，這個吃個野意兒，也算是我們的窮心。”

劉姥姥這番話完美的解釋了“禮輕情意重”這句話。第一，帶來的雖然是不值錢的瓜果蔬菜，但是這對於莊稼人來說，這是他們重要的經濟來源和家庭收入，也是窮苦人家能拿的出來的最好的禮物。第二，禮物雖然不值錢，但卻是精心挑選的，瓜果蔬菜都是又一茬的，是最新鮮，品相最好的。第三，禮物雖然不值錢，但卻是適合的禮物。吃膩了山珍海味，吃點這些尋常蔬果卻也新鮮。

其二：

鳳姐讓劉姥姥把她們那的新聞故事兒，劉姥姥說了兩件之後便沒存貨了，但是她見賈母高興，寶玉鳳姐們也都愛聽，就開始了即興編故事。這是劉姥姥察言觀色的能力，她能夠深入體察別人的心理感受和情緒變化。更厲害的是，劉姥姥編的故事還很合賈母王夫人的心事。

且看原文：劉姥姥便又想了一篇，說道：“我們莊子東邊莊上，有個老奶子，今年九十多歲了。他天天吃齋唸佛，誰知就感動了觀音菩薩夜裡來託夢說：`你這樣虔心，原來你該絕後的，如今奏了玉皇，給你個孫子。'原來這老奶奶只有一個兒子，這兒子也只一個兒子，好容易養到十七八歲上死了，哭的什麼似的。後果然又養了一個，今年才十三四歲，生的雪團兒一般，聰明伶俐非常。可見這些神佛是有的。”這一夕話，實合了賈母王夫人的心事，連王夫人也都聽住了。

其三：

賈母倚柱坐下，命劉姥姥也坐在旁邊，因問他：“這園子好不好？"劉姥姥唸佛說道：“我們鄉下人到了年下，都上城來買畫兒貼。時常閒了，大家都說，怎麼得也到畫兒上去逛逛。想著那個畫兒也不過是假的，那裡有這個真地方呢。誰知我今兒進這園一瞧，竟比那畫兒還強十倍。怎麼得有人也照著這個園子畫一張，我帶了家去，給他們見見，死了也得好處。"賈母聽說，便指著惜春笑道：“你瞧我這個小孫女兒，他就會畫。等明兒叫他畫一張如何？"劉姥姥聽了，喜的忙跑過來，拉著惜春說道：“我的姑娘．你這麼大年紀兒，又這麼個好模樣，還有這個能幹，別是神仙託生的罷。”賈母、眾人都笑了。

賈母問劉姥姥園子好不好，她沒有直接回答，而是先鋪墊了年畫漂亮，然後在這個高度上誇讚大觀園比畫兒還強十倍。這番誇讚比堆砌溢美之詞要強十倍。再看她的隨機應變能力。賈母問她要不要讓孫女給她把大觀園畫下來，這是很難回答的問題，回答叫與不叫都不符合劉姥姥得身份地位。劉姥姥聰明，她只是誇讚了惜春一番，就完美的饒過了這個問題。至於最終畫與不畫，那是你們自己的事情。

其四：

劉姥姥一進大觀園，場面很熱鬧，大家都很開心，這包括劉姥姥在內。賈府眾人把劉姥姥當成女清客，拿她取笑。眾人幾乎都是抱著看戲、耍猴的心態在看劉姥姥。劉姥姥對此當然也心知肚明，但是劉姥姥心裡並不惱，反而淡定從容，積極的配合自嘲和演出。還記得劉姥姥那句：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭”。嗎？曹公在此著了頗多筆墨來形容賈府眾人的笑態。

只見一個媳婦端了一個盒子站在當地，一個丫鬟上來揭去盒蓋，裡面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲"請"，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲，寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑的摟著寶玉叫"心肝"，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來，薛姨媽也撐不住，口裡茶噴了探春一裙子，探春手裡的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫柔一柔腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。

有一次讀到此處，我想起魯迅先生的《孔乙己》。短衣幫、長衫主顧、掌櫃的和小夥計圍著孔乙己笑的場面久久的浮現在我的腦海中。那一刻，我彷彿也理解了孔乙己這個小人物，理解了他的生活和信仰。

其五：

鳳姐請劉姥姥給女兒起個名字。我們看下劉姥姥是咋說的，此處精彩極了。

原文：鳳姐兒道：“這也有理。我想起來，他還沒個名字，你就給他起個名字。一則藉藉你的壽，二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個名字，只怕壓的住他。”劉姥姥聽說，便想了一想，笑道：“不知他幾時生的？"鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫他是巧哥兒。這叫作`以毒攻毒，以火攻火'的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這`巧'字上來。”　鳳姐兒聽了，自是歡喜，忙道謝，又笑道：“只保佑他應了你的話就好了。”

劉姥姥名字起的好，回答的也精彩，意思層層遞進，給鳳姐吃了一顆安心丸。

第一層意思：鳳姐覺得女兒生日不好，劉姥姥偏起名叫“巧姐”。而且是笑著肯定，這樣的答覆打消了鳳姐一直藏在心裡的，對巧姐兒七夕生日不好的焦慮！這個正好，就叫巧哥兒”回答的鏗鏘有力，喜氣洋洋，真是大巧若拙的一句話，絕了！

第二層意思：劉姥姥“以毒攻毒，以火攻火”，這是告知鳳姐為啥子叫巧姐，對前面“正好”做了解釋補充。

第三層意思：你看看劉姥姥說“定要依我，必長命百歲。”，這是多麼有自信，多麼肯定，再一次傳遞給了鳳姐。而鳳姐最大的焦慮不就是擔心這個生日會給女兒帶來多災多難嘛。聽劉姥姥這般自信肯定的說，鳳姐怎能不焦慮全消，心花怒放呢！

這便是劉姥姥說話的藝術，察言觀色的能力。寫到這裡，真的想誇一句：劉姥姥你真是一位《紅樓夢》中難得的奇葩。歷盡千帆，言語中透著智慧，世俗中帶著溫厚，是大觀園中與眾不同的美。

寫到此處，我也真的想猜想一下：劉姥姥年輕的時候一定既有寶釵的通透，又有黛玉的靈巧。

紅樓騷客

弓長張，張姓。

張姓是我國分佈很廣、人口眾多的姓氏之一，約佔全國漢族人口總數的7.07%，為中國人口第三大姓，所以出現的名人也很多。

三界主宰，玉皇大帝——張百忍

張姓雖然是一個大姓，卻沒有出現大一統的皇帝，大多是地方割據政權，或許是玉皇大帝把“氣運”佔盡了吧。

傳說玉皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來，天地間一切祥和，後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度，使得天地三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，發現人稱張百忍的張友人，將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。

武信君——張儀

張儀戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。當初曾和蘇秦一起師事鬼谷子先生（蘇秦、張儀生卒年有爭議，有可能不是同一輩分），學習遊說之術，首創“連橫”的外交策略。

漢初三傑之一——張良

張良，字子房，秦末漢初傑出謀臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。

在劉邦進入咸陽後被短暫的勝利迷失自我是，張良敢於勸諫，約法三章；在項羽范增的鴻門宴上，為劉邦獻計，利用自己與項伯的關係，幫助劉邦脫身；張良與韓信提出“明修棧道，暗度陳倉”的計策，短暫迷惑對手，出其不意，使得劉邦能夠有與項羽逐鹿天下實力；在軍事上再度遭受重大挫折時想出“下邑之謀”的計策，扭轉了楚漢戰爭的局勢……

在劉邦平定天下後，張良選擇明哲保身，不問政事，閉門不出，得到善終。

當然還有很多例如“醫聖”張仲景；地動儀的發明者張衡；“草聖”張旭；《春江花月夜》以“孤篇橫絕全唐”的作者張若虛；《清明上河圖》的作者張擇端；萬曆新政的打造者張居正……

巖嘊

陳姓，是三皇五帝中舜的後裔。陳姓的先祖陳胡公是舜的第34代孫，因為被周武王分封到陳國（現在的河南省周口市淮陽縣），後世以國為姓。

陳，姚，虞，胡，田都源於媯（gui）姓，稱為媯內五姓。

陳姓是中國第五大姓，大約有7000萬人，尤其是浙江，廣東的第一大姓。

全國具有旅遊價值的陳氏聚集地有：淮陽陳胡公陵園，浙江寧波市的“千年古村馬塘村”，浙江溫州市永嘉縣的“芙蓉村”，山西省晉城市陽城縣的“皇城相府”，廣東省廣州市的陳氏書院。

陳姓比較熟知的歷史名人分為國君，名臣，名將，史學家，傳奇人物等。

1、國君：陳胡公及滅國前直系子孫，南朝陳武帝陳霸先；

陳武帝陳霸先

2、名臣：漢相陳平，清相陳廷敬，陳雲等；

漢相陳平

清相陳廷敬

3、名將：陳勝，陳毅，陳庚等；

陳毅

4、歷史學家：陳壽《三國志》，陳寅恪；

陳寅恪

5、其他：陳獨秀，陳嘉庚，陳子昂等；

陳獨秀

6、神話或傳說人物：先祖舜，易學大師陳摶老祖（麻衣神相），陳氏太極拳等

晨曦說人物

郝姓比較少見，我們公司還不算小，幾千人，但姓郝的就我一人。郝姓的名人也不少，下面羅列一下。

郝隆：字佐治，山西省原平市東社鎮上社村人。為東晉名士，生性詼諧。年輕時無書不讀，有博學之名。後投奔桓溫，官至南蠻府參軍。七月七日見富裕人家暴曬綾羅綢緞，就仰臥太陽下，露出腹部。有人問，你這是幹什麼呢？郝隆答，我曬我腹中書。這就是典故“郝隆坦腹曬書”的由來。在上社村，有一塊清代同治年間所立的石碑，石碑上記述有郝隆“坦腹曬書”的故事。

郝昭：字伯道，太原人，為人雄壯，身長九尺，猿臂善射，深有謀略。為雜號將軍，鎮守河西。曹真舉薦郝昭守陳倉，遷鎮西將軍。諸葛亮大軍逼近陳倉，先使魏延攻打，但連日無功緻魏延說此城難打，諸葛亮大怒欲斬。郝昭的同鄉靳詳請纓遊說郝昭投降，但為郝昭厲絕歸降。諸葛亮強攻，激烈的攻城器械城後，郝昭以三千拒守諸葛亮三十萬，相持二十餘日，諸葛亮無計可破。當諸葛亮斬魏的援軍王雙後，因糧盡而乘機退兵。曹睿下詔嘉許郝昭的善守，賜爵關內侯。後再引見慰勞，正想重用時郝昭病亡。

郝懿行：今山東棲霞人，清代著名的經學家、訓詁學家、嘉慶年間進士。他曾官至戶部主事，長於名物訓詁考據之學，於《爾雅》用力最久，撰《爾雅義疏》、《山海經義疏》，援引各書，考釋名物，訂正訛謬。另有《易說》、《書說》、《鄭氏禮記箋》、《春秋說略》、《竹書紀年校正》等書。

郝搖旗：明清之際李自成農民起義軍的一員猛將，初在軍中當旗手，故而得名。闖王犧牲後，與李錦等聯合抗清，在湖南、廣西大敗清軍。後因在軍中受歧視，退回湖北，在攻打四川巫山時被俘犧牲。

郝經：澤川陵川（今屬山西省）人，集學者、謀士於一身。他曾在金亡後遷於河北，住在元將張柔家，得以閱讀張的藏書。憲宗時入忽必烈（即元世祖）王府，甚受信任。中統元年（1260年），以翰林侍讀學士的身份使宋，被賈似道扣留於真州（今江蘇儀徵）。郝經一生著作較多，主要有《續後漢書》、《陵川集》等。

郝澄：句容（今屬江蘇）人，宋代畫家，他所作的道釋、人馬，筆墨清勁，善於設色，一生努力進取，其愈後，名氣也愈大。

郝定：兗州泗水（今屬山東）人，金末山東紅襖軍首領。他曾率軍攻克滕、兗、單諸州，萊蕪、新泰等10十多個縣，設立政權，國號漢，年號順天。

郝孝德：平原（今山東平原西南）人，隋末農民起義領袖。他曾聚數萬人起義，轉戰於黃河下游以北地區，加速了隋王朝的滅亡。

秦有上卿郝晏，相傳是期的後裔，其孫郝援，任太原守。

西漢有以廉潔聞名的郝子廉；郝賢，以上谷（今河北懷來縣）太守從大將軍擊匈奴，封眾利侯；郝黨，封亭鄉侯。

東漢有郝孟真，善方術，曹操使其領諸方士。

西晉有匈奴人民起義領袖郝散，曾進攻上黨（今山西襄垣東），誅殺官吏。

唐代有高宗朝宰相郝處俊。

宋代有畫家郝士安、郝銳。

金國有郝守寧。

明末有學者郝錦。

郝洪昌：1910年8月16日生於河北滄州縣。滄州是我國著名的武術之鄉，當地人習武成風，拳腳功夫都得自家傳。郝師之父郝繼春是當地清朝武舉人高經奎的高足，能將一把一百二十斤重的青龍大力舞得如扯旗一般隨心所欲。郝鴻昌武師從小隨其父親習武，得八極拳、劈掛拳、二郎拳、查拳和器械等之精髓。1928年，曾追隨孫中山先生參加辛亥革命的原國民黨愛國人士張之江先生倡導中華武術，在南京成立了中央國術館。1929年，年僅19歲的郝鴻昌即考進中央國術館就讀，在國術館副館長、神槍李書文的第一代高足張憲(字驤伍)將軍指導下，進一步深造八極拳，並在國術館其他名家張樹聲、李景林、高振東、王子平、馬英圖、朱國福等的指導下，學得形意、八卦、太極、拳擊、摔跤等，是當時館中踢打摔拿的全能高材生，並與馬英圖、朱國福結為“金蘭之交”。1932年畢業時以優異成績留館任教。1933年全國武術國考，郝師以八極拳之技法，獲無級別散打第一名，被張之江先生視為國術館的臺柱。1941年因教育有方，被提升為副教授；1946年升任教務長。1948年國術館解散後，郝鴻昌武師隨張之江遷居上海虹口區多倫路張之江私家公寓。

郝夢齡（1898~1937）：近現代名人，河北藁城市莊合村人，先後入陸軍軍官小學，保定軍官學校學習。抗日戰爭時任衛立煌部中央兵團中將前線總指揮，忻口會戰時，1937年10月16日，在山西大白水前線“忻口會戰”中壯烈殉國。國民政府追認其為陸軍上將，中華人民共和國成立後，追認他為革命烈士。郝夢齡將軍是抗戰初期犧牲在抗日疆場上的第一位軍長，為紀念郝夢齡的功勳，武漢的漢口北小路改名為“郝夢齡路”。

郝更生：亞洲運動會的發起人之一，第一屆亞運籌備會臨時秘書長；曾任“中國臺灣地區體育協進會理事長”。

郝柏村：曾任中國臺灣地區參謀總長、臺灣行政部門院長。

郝海東：中國足球運動員。

郝龍斌：曾任中國臺灣地區臺灣行政部門環保署長、2007年當選臺北市長，郝柏村之子。

郝譽翔：作家、學者，臺灣大學中文博士，現任東華大學中文系副教授。

郝柏林（1934年－）：理論物理學家，主要從事理論物理、非線性科學和理論生命科學研究。

郝清玉（1904-1935）：又名慶字，留村鄉趙村人。1925年3月參加中國共產黨，並在“玉華鞋店”建立正定縣秘密工人黨支部。1926年任中共正定地委委員。1927年參加領導了反抗奉系軍閥預徵錢糧和“討赤捐”的正定農民運動。1931年2月調回省委後，被叛徒告密，不幸在天津被捕。在敵人殘酷的折磨與摧殘下，他大義凜然，視死如歸，表現了一個共產黨員堅貞不屈的鬥爭精神。在獄中，他領導難友們進行一週絕食鬥爭，終使敵人答應了“病號一律下鐐”和政治犯可以訂閱《上海報》、《東方雜誌》等報刊的要求。1935年7月病逝在獄中。

郝蕾（1978年11月1日－）：中國女演員，吉林省通化市人，畢業於上海戲劇學院表演系。曾出演過《十七歲不哭》，《少年天子》等多部影視劇，其出演的電影《白銀帝國》獲第29屆夏威夷國際電影節最佳電影獎。2010年，憑電影《第四張畫》榮獲第47屆金馬獎最佳女配角。2012年11月，以《浮城謎事》中的大老婆角色角逐金馬影后。

有話郝浩說

鄙人姓龍，從小學到大學僅遇到極少數同姓者，一直以為這個姓是非常冷門的姓氏，不想查考資料後發現歷史上龍姓的神話人物、名人並不少，且是古代百家姓之一，排列256位，在新百家姓中排列第81位。

龍姓來源涉及神話，黃帝之臣龍行、舜時納言龍之後，以官名為氏、御龍氏之後等等。

以下簡單羅列幾位：

龍伯和：西周周曆王亂政，周人擁立其為王

龍子：春秋時學者，孟子引以為先賢

龍叔：戰國道家人物

龍賈：戰國魏國大將軍

龍且：西楚霸王項羽帳前第一猛將

龍未央：先秦楚國猛士，與石敢當齊名

龍德：西漢琴師，官至侍中

龍述：武帝時官至零陵太守（廣西全州西南）

龍景昭：宋 右千牛衛將軍

龍太初：作《沙詩》拜見王安石

龍鐲：宋間州太守，百姓繪《來鶴圖》頌其德

龍昌期：北宋名士，著書百餘卷。

龍海清：北宋進士，瓊州總鎮，世襲千戶侯

龍仁夫：元浙江儒學副提舉，有“清華才子”美譽，著《周易傳》

龍燮：清著名戲曲家，著《瓊華夢》《芙蓉城》等

清代龍姓才子名將極多，在此不再一一羅列。

龍姓開國將軍：龍潛少將、龍飛虎少將、龍開富少將、

龍是中國人推崇備至的神物，以龍為姓氏，是其心理底蘊的表現，在龍姓發展史中更多體現著民族相融的歷史大趨勢。

木兮慕溪

馬姓是我國的一大姓，自古以來名人層出不窮，姓馬的不僅在當代很牛，在古代也十分光彩奪目。

馬姓是一個典型的多民族，多源流姓氏，主要源自贏姓，子姓以及少數民族的改姓。

在古代文人中有馬致遠，元代著名的雜劇和散曲作家，與關漢卿，鄭光祖，白樸並稱“元曲四大家”。

在武將裡，有我們非常熟悉的五虎上將之一馬超，歸順劉備後，為其鎮守西平關，羌人以馬超為“”神武天將軍”。

開闢亞非的洲際航線，為西方大航海鋪平了亞非航路的鄭和也是馬姓。鄭和是回族人本姓馬，因為有傑出的軍事才能和膽略被明成祖朱棣賞識賜姓鄭，世稱“三保太監”。

如果在過2百年以後，還會出現像馬雲，馬化騰這樣的歷史人物，到時候世人不知道如何去評價他們！

不管是哪家姓都是我中華五千年文明史不可缺少的一部分！

我是小馬！個人觀點！謝謝！

海豚的夢

對這個問題很感興趣，本人姓張。張姓自古以來就屬於大姓，在宋代版的《百家姓》中，排名24位，據最新的人口普查，現在排名第3位，全國姓張的有八千四百萬人，佔全中國漢族人口的 7.07%，這個數字讓人有些小激動。但是瞭解張姓的起源神話、歷史人物和名人後，更激動。

一、傳說：張姓的始祖是遠古黃帝最小的兒子——揮

張姓的人稱其始祖叫張揮，是遠古黃帝最小的兒子“揮”。“張”是黃帝賜給揮的姓。

“張”姓的由來還有一個美麗的傳說故事。

在五千多年前，皇帝部落和蚩尤部落在涿鹿展開爭奪天下的大戰，戰爭開始時，蚩尤的軍隊高大威猛，並配以加長了的長矛，而黃帝的軍隊人矮武器短，所以九戰九敗。黃帝號召各軍首長，研究對付蚩尤的辦法。他20歲的小兒子，猛虎營的首長“揮”，日思夜想，終於從天上的弧形星座受到啟發，用當時最堅硬的青銅按弧星形狀做成弓背，最堅韌的虎筋做成弓弦，再把矛縮小成“箭”，用弓射出去，威力無比，黃帝十分高興，立即下令連夜趕做弓箭。蚩尤又來挑戰時，配齊弓箭的猛虎營在前，黃帝率大軍在後，打敗了蚩尤，黃帝成了中華第一個皇帝。

戰後慶功，黃帝給予“揮”賜姓的獎勵，說“揮”發明了弓，而且弓加長了軍士的臂打敗了蚩尤，“弓+長=張”，就賜“張”姓。張揮就成了張家的始祖。

二、張姓中名人眾多，將領、謀士、外交家、科學家、醫學家、文學家、書法家、畫家等等數不勝數，略舉一二　　

1、軍事家張良。西漢謀臣，漢朝的開國元勳之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，留下“智鬥鴻門宴”、“明修棧道暗渡陳倉”等佳話。

2、外交家張騫。西漢外交家，，兩次出使西域，建立起中國與中亞各國的友好往來，將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進了東西方文明的交流。被譽為“絲綢之路的開拓者”、“第一個睜開眼睛看世界的中國人”、“東方的哥倫布” 。

3、天文學家張 衡。發明了渾天儀、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物，被譽為“木聖” (科聖)，聯合國天文組織將月球背面的一個環形山命名為“張衡環形山”，太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。在天文學方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等，數學著作有《算罔論》，文學作品以《二京賦》、《歸田賦》等。

4、醫學家張仲景。東漢醫學家，勤求古訓，博採眾方，著有《傷寒雜病論》，造福人民，被尊為醫聖。

5、書法家張旭。唐代大書法家，在草書上的成就最高,人稱“草聖”，其書作風格豪放,氣勢恢宏,獨樹一幟，逸勢奇絕，連綿迴繞，與李白的詩歌，裴旻的劍舞，稱為唐代“三絕”。

6、畫家張擇端。北宋繪畫大師。其傳世名畫《清明上河圖》和《金明池爭標圖》，是我國古代的藝術珍品。

其實，我想說的是，在浩瀚的歷史星空中，每個姓氏都有無數的名人，也做出過輝煌的貢獻。俗話說：行不更名坐不改姓，作為現代人，姓什麼不重要，重要的是:要有良好的道德品質，有責任有擔當地活著，不讓自己的姓蒙羞就好。

行走與寫作

頭條上的各位網友大家好，我的姓氏是韓，我想給大家介紹一下韓姓家族裡有名的人物，也是我特別喜歡的印象很深的名人。他們分別是：韓非、韓信、韓世忠、韓先楚。 如果大家瞭解還有其他韓姓名人也可以分享。

韓非又稱韓非子，大家對這個名字可能非常熟悉，是戰國時期韓國新鄭人。韓非子是法家的代表人物，他將商鞅的“法”，申不害的“術”和慎到的“勢”集於一身，並且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。他的學說一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學功底之深厚，為後世留下了大量名言、名著。他的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。韓非還善於用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現他的法家思想和他對社會人生的深刻認識。韓非子曾明確提出了“法不阿貴”的思想，主張“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。這是對中國法治思想的重大貢獻，對於清除貴族特權、維護法律尊嚴，產生了積極的影響。還強調“以法為教”，也使後人更加懂得，除了制訂法律以外，還必須要宣傳法律，普及法律知識，讓廣大人民群眾知曉法律，運用法律，遵守法律，使整個社會形成“知法、懂法、守法”的良好風氣。韓非子的一生有許多值得我們學習的地方。

韓信，“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價，也是對他一生的肯定。早年的韓信家裡貧窮，但是他懷有大志，熟讀兵書，經歷過常人難以想象的“胯下之辱”。在項羽營中的不得志，在劉邦營中展現了他獨一無二的軍事才能。“戰無不勝、韓信點兵，多多益善、置之死地而後生、國士無雙、一飯千金、十面埋伏、背水一戰、拔旗易幟”這些都是直接關於韓信的家喻戶曉的典故。他的一生有許多值得我們學習的地方。

韓世忠可以說是一位民族英雄，因為他是一位抗金名將，字良臣，自號清涼居士。今陝西省綏德縣人，南宋名將、詞人，與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。韓世忠出身貧寒，為人耿直，勇略忠義，不肯依附權臣秦檜，曾為岳飛遭陷害而鳴不平，史稱其“固將帥中社稷臣也”。臭名昭著的大奸臣秦檜評價韓世忠道：“臣嘗語世忠、俊，陛下倚此二大將，譬如兩虎，固當各守藩籬，使寇不敢近。他的一生有許多值得我們學習的地方。

韓先楚是中華人民共和國的開國上將，他出生在湖北省黃安（紅安）縣一個貧苦農民家庭，當過放牛娃，學過篾匠，在武漢做過短工。經歷過工農革命、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝，軍事才能過硬。國民黨人杜聿明離職時曾說了一句：“最難對付的是韓先楚的‘旋風部隊’。”

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