老子在《道德經》第六章裡說：
穀神不死，是謂玄牝。
玄牝之門，是謂天地之根。
綿綿若存，用之不堇。
時下各種版本的道德經出版物，都是這樣解釋這一章的：
生養天地萬物的道（穀神）是永恆長存的，這叫做玄妙的母性。
玄妙母體的生育之產門，這就是天地的根本。
連綿不絕啊！它就是這樣不斷的永存，作用是無窮無盡的。
這是人們從哲學或者文學角度理解道德經，所以千古以來一直錯誤理解這段看起來似是而非的話。
據說，價值連城的和氏璧，外殼也是一層很普通的石頭包裹著。世人都以為是毫無價值的石頭，其實是稀世無價珍寶。
老子把道家修身養性，追求長生不老的功法，在這一章裡留給世人後，飄然而去，隱居世外。
能夠發現這一稀世珍寶的人也是鳳毛麟角。
穀神不死，谷，是山谷，神，是人的精神。人體的山谷，就是後世養生家說的丹田，中醫上稱之為神闕。
不死，就是意念不要停頓，要不斷專注。
穀神不死這句話的完整意思是，意守丹田。
是謂玄牝，玄，是深奧的意思。牝，女性生殖器。聯繫上一句，就是說，意守丹田，就會像是雌性動物的生殖器一樣，產生生生不息的生命力量。
古代傳下來的很多養生功法裡面，都有按摩肚臍旋轉，就能改善健康。所以意守丹田非常重要。
為什麼玄牝指的是丹田而不是別的穴位呢？因為牝是母性生殖器，是陰。人體任脈主管一身陰氣，而丹田，是任脈上的一個大穴，功用是儲存陰氣。
玄牝之門，丹田也有門，或者開口的方向，老子說，玄牝之門，是為天地之根。就是說，意守丹田，集聚陰氣，然後打開丹田之門，讓正對著門的天地之根進來。
天地之根，就是陽氣，或者雄性生殖器。
對著丹田的地方，就是後腰正中，命門。所以，命門就是天地之根。命門在人體主管陽氣的督脈上，功用也是儲存陽氣。
所以就好理解了：意守丹田，聚集人體陰氣，然後把命門陽氣放進來，意念就綿綿若存，用之不勤。讓陰陽二氣在人體交合，化育成元氣，或者生機。
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