03.22 【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

出鏡模特:楊德瀟

攝影、後期:秋之一葉

取景場地:金華市八詠樓

【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

李清照是一位個性鮮明、率真的亂世才女。她出身書香門第,父親李格非任禮部員外郎,是當時著名的學者,母親知書能文。

【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

李清照資質聰慧,不僅多才多藝,少有詩名,更可貴的是作為名門閨秀,她敢於掙脫封建禮教的束縛,天性率真不羈。

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《如夢令》中,她酣暢飲酒,“沉醉不知歸路”,“誤入藕花深處”,顛覆了封建淑女端莊矜持的形象。《點絳唇》中,她快意盪鞦韆,“見有人來,襪剗金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。”那個懵懂害羞、激動慌亂的懷春少女形象極為鮮活,充滿了對愛情的由衷嚮往。

【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

李清照是一代婉約詞宗,被譽為“詞國皇后”,曾“詞壓江南,文蓋塞北”。

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中國起源最早的文學樣式是詩歌,詩歌具有文學高貴的血統。漫過風騷樂府,流到唐詩宋詞,能夠在詩歌河流裡款款遊弋的女子實在寥寥,而李清照能夠佔領詞壇成為婉約詞宗,是其藝術魅力的必然。她的意象選取精當準確,與感情交融,渾然天成,創造特定的意境,表達極為豐富的內涵,常有多角度理解的審美感受。

【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

李清照是寫愁高手。偉大的作家往往以悲憫情懷來觀照現實世界,拒絕無病呻吟,這是一個作家的良心。李清照除過了意象選用出彩之外,還能夠用多種手法寫出心靈深處的愁緒,或清新婉轉、纏纏綿綿;或汩汩滔滔、痛感凜冽。

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紹興四年(1134年)10月,李清照避亂金華,寫成《打馬圖經》並《序》,又作《打馬賦》。雖為遊戲文字,卻語涉時事。借談論博弈之事,引用大量有關戰馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉,熱情地讚揚了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇,暗諷南宋統治者不識良才、 不思抗金的庸碌無能,寄寓對收復失地的願望,抒發了個人“烈士暮年”的感慨。

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在金華期間,李清照還曾作《武陵春》詞,感嘆輾轉漂泊、無家可歸的悲慘身世,表達對國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩,悲宋室之不振,慨江山之難守,其“江山留與後人愁”之句,堪稱千古絕唱。

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李清照南渡後的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡後政治上的風險和個人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變早年的清麗、明快,而充滿了淒涼、低沉之音,主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。

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在流離生活中她常常思念中原故鄉,如《菩薩蠻》寫的“故鄉何處是,忘了除非醉”,《蝶戀花》寫的“空夢長安,認取長安道”,都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。

【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

她更留戀已往的生活,如著名的慢詞《永遇樂》,回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉調滿庭芳》“芳草池塘”回憶當年的“勝賞”,都將過去的美好生活和今日的淒涼憔悴作對比,寄託了故國之思。

【攝影賞析】神還原,鏡頭下驚現天下第一才女李清照!

李清照作為中國古代文學史上少有的女作家,其作品中所體現的愛國思想,具有積極的社會意義。

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  李清照的愛國思想,代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關心國事、熱愛祖國的一個側面,讓後人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且,她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。

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不僅如此,李清照還開創了女作家愛國主義創作的先河,為後世留下了一個女性愛國的光輝典範,特別是現代女性文學的創作產生了重大影響。

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